【陳泱潮專欄】批判和揚棄勝於全盤否定

關於馬克思主義問題，現在流亡海外的中國人中流行全盤否定馬克思主義的思潮，這是不對的。馬克思主義之所以能夠產生如此重大的世界性影響，首先是因為他確實是一門學問而不是無稽之談。在我看來馬克思主義儘管並非治世良方，但是，以我的經驗來判斷，馬克思主義確實是一門有用的【社會病理學】。固然，中共打著它的旗號奪取政權和鞏固政權，但是，中國有句老話："成也蕭何，敗也蕭何"。在今天反對中共專制獨裁暴政的鬥爭中，馬克思主義有著特殊的戰鬥作用。一是馬克思主義的階級鬥爭學說和共產黨宣稱消滅一切階級剝削和階級壓迫的宗旨，是當前發動群眾反對中共嚴重兩極分化、反抗中共黨官特權階級的利器；二是因為中共一直以馬克思主義為旗幟招搖，向其全黨和全國人民強行灌輸他們所理解的馬克思主義，半個多世紀的灌輸和高調宣傳，無形中使其全黨全國人民容易接受馬克思主義--而馬克思主義本身其實有著不少強烈追求民主自由的東西，因為馬克思本人的社會存在一直處於受壓迫受壓制的地位。同時，也正如毛澤東所說："我黨真懂馬克思主義的不多。"中共真正通讀過馬克思恩格斯原著並且有深入和獨到研究的人，寥若晨星。現在中國自由知識份子群起全盤否定馬克思主義，其實在這些全盤否定馬克思主義的人中，也鮮有認真讀過並且真正讀懂馬克思主義的人。他們狂熱地全盤否定馬克思主義，不過是人云亦云盲目跟風的表現，是中國人思想浮躁劣根性的反映。其實西方原始資本主義向人民資本主義或稱之為福利資本主義的轉變，很得力於馬克思主義對原始資本主義的批判。西方學界和左派（如英國工黨美國民主黨一類），並沒有對馬克思主義持全盤否定的態度。去年英國評選對世界最有影響的人物，馬克思是第一名。由此可見一斑。現在全球金融海嘯，可能會使人們重新思考馬克思主義提出和闡述過的一些問題。所以預設全盤否定馬克思主義的立場是不妥當的。

這不意味著馬克思主義沒有錯誤，在我看來。馬克思主義的最大錯誤是否定神的存在而把自己塑造成取代神的權威。馬克思主義無神論邪說形成了嚴重敗壞社會道德的本源；第二，在巴黎公社之後，馬克思片面總結巴黎公社的經驗教訓，提出社會主義只有暴力革命才能成功和必須實行無產階級專政的概念。後來又被列寧發展成誰不承認無產階級專政誰就不是馬克思主義的教條。再後來又被毛澤東延伸成誰否定無產階級專政誰就是修正主義的棍子。斯大林把無產階級專政當作暴君專制獨裁的工具，形成了臭名昭著的斯大林模式。毛澤東步斯大林後塵，同樣把無產階級專政當作暴君專制獨裁的工具，造成了對中國社會的嚴重危害。

但是，不僅第二國際廣泛傳播了社會主義思潮，開闢了通過議會民主道路合法鬥爭改良資本主義使之融入社會主義因素、節制資本壓榨、保障工人農民利益的道路，而且，我根據馬克思主義的原著，釐清了馬克思主義關於無產階級專政學說的全貌，從馬克思關於無產階級專政的論述中，完全可以推導出否定無產階級全面專政而走向民主法治的說法。換言之，馬克思主義內核中含有對無產階級專政否定之否定因素。例如，馬克思主義強調人的全面解放"代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件"。就像毒品鴉片有藥用價值一樣，我們應當從中共所依仗的思想理論中找到對專制獨裁暴政具有緻命殺傷力的武器。只有剝奪了專制獨裁暴政所依仗的思想理論武器，才能徹底剝奪專制獨裁暴政所賴以依存的思想理論基礎。這就如同兩軍對壘勝方對敗方繳械一樣。

所以，與其簡單化全盤否定馬克思主義，不如把馬克思主義仍然具有合理性的東西徹底從馬克思主義的軀殼中剝離出來，因勢利導為我終結中共一黨專制獨裁暴政爭取自由民主人權保障所用。

對此，請注意認真深入研究我30多年前毛澤東時代寫的《特權論》第11章關於無產階級專政的全新論述，這可以說就是我上述批判地對待馬克思主義、對馬克思主義進行揚棄的例證。

2008-11-25

(文章僅代表作者個人立場和觀點)