在上個世紀八、九十年代之交，中國進入了大眾化生活時代，推出江澤民。
隨著電視電話的普及和國際網際網路進入家庭，人日趨在物質世界、感覺體驗、通俗文學、大眾傳媒和個人生活中尋求快樂。這就為演藝界善於取悅於大眾的影星、歌星 提供了大好良機。張惠妹、範小萱、趙薇、林心如等因而走紅。隨著身體被當作快樂老家，快感也就日漸被看成幸福天堂了。張惠妹、範小萱、趙薇、林心如走紅並 不是傻女好運，而是她們的表演讓大眾在觀賞時找到了不錯的，而且是非常快活的感覺，因而感受到了物質生活進步中帶給自己的幸福。所以大眾樂於把她們捧紅。 捧紅她們自己也不自卑，因為大家沒有太大的距離，把她們拉下來也很容易。最近憤青大眾就把剛捧紅的奧運火炬手金晶幾天後就拉下來了。
只要給人不錯的感覺，就可以成為大眾偶像。生活卻因此只有私人感覺和表象上的意義。當前的感性生活，構成了個人當下的血肉，不管未來如何，能抓住眼前的快活，至少是快 活過了。這種看法顯然跟深刻差老遠，而且也並沒構成社會智慧，只是一個個雷同的私人感覺的堆積，由一個大喇叭聲音帶動著齊聲喊出來而已。但我們絕不可由此 輕蔑大眾意識。它雖然不可以指點江山，卻真正可以激揚文字地化神奇為腐朽。共產黨就是這樣通過群眾運動讓感覺成了思想的統治者。而它牢牢抓住製造恐懼感的槍桿子和幻覺的筆桿子，魔鬼就這樣偽裝成了神。
活在當前最好，生活成了過癮。"過把癮就死"活語句，成為了許多讀書的文化人極為認可的人生觀。失意失戀，煩惱傷悲，便把酒當藥，無論在生活中還是在影視 裡，許多文化知識很高的人，例如教師、醫生、工程師，都根據避苦趨樂的先天本能，還原為血肉人了，更有許多人認為學校教育白受了。為什麼會這樣呢？這是大 眾意識對精英思想勝利的結果。大眾成了個人的母親，快樂的園地。
在大眾看來，感覺可靠有用，思想卻既靠不住又無用。
大眾這一意識的前一部分，其實也有相當的道理。感覺的快樂是個人生活的重要內容和人生追求的基礎。無論如何，人類生活是從伊甸園開始的。完全放棄如詩如酒如歌如夢的快樂感覺，也許個人就只能生活在一個貧窮的、禁慾的社會裏，在被愚弄的狀態下偽真、偽善和偽美地活。享樂並不完全是件壞事，它釋放個人的生理本能，構成世間個人幸福的真實基礎和文明社會的基本的動力。
但是大眾這一意識的後一部分，把快樂和幸福的心智源泉給封堵了。感覺的快樂侷限了個人的幸福追求，使人過於執著物質、感覺和當下的快慰感受。感覺不可避免地受物質形態和私人感受的限制。侷限於感覺快樂，個人生活便零碎化、表象化、私人化了。在中共國寨，黨（魔）教巧妙地用槍和筆玩弄大眾的感覺，把人玩沒了思想主義，沒了理想抱負，沒了團體生活，淡職業道德，薄社會公德。個性與理性為敵，視所有約束為人性的桎梏，拿散漫和逍遙當自由，使個人難以服從國家和社會的理性管理。各人自掃門前雪各顧各，誰也別管誰依著性情活。
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