《新週刊》279期推出一個震撼性的封面專題：「窮忙族，上行社會的職業瓶頸」。文章的對象瞄準了一個群體：「窮忙族」，即「working poor」，該詞源於歐美國家，歐盟對其定義是「在工作卻入不敷出，甚至淪落到貧窮線以下的受雇者」 。
「比月光族更窮，比勞模更忙」、「越窮越忙，越忙越窮」是他們的特徵。
《紐約時報》前資深記者大衛·史普勒在其著作《工作的窮人：在美國所看不到的》中提到窮忙族這個群體，認為美國有500萬人過著「辛勤工作卻朝不保夕」的生活。在德國，窮忙族人數超過100萬；在日本，人數超過1500萬。
在中國，窮忙族還沒有一個確定的人數。但中國青年報調查中心的一項對1300多人的調查足以讓人大吃一驚——75%的國人自認是「窮忙族」。按照中國13億人口來計算，劃歸到這個群體的人總數大得驚人。
令很多人感到憂慮的是，中國已進入M型社會，中產階級減少，「窮忙」與「富閑」族群分別增加，社會階層的光譜正在向兩個極端飛速的移動——富者已 進入知識經濟時代，靠技術和版稅吃飯，窮者留在機械勞動時代，靠一絲不苟的態度處理庶務性工作，以求能夠掙滿工分。不同工種的待遇差異就像社會的貧富懸殊 一樣，把人分別扔在兩極。
為了擺脫「窮忙」的困惑，大家可謂是各出奇招。如臺灣《商業週刊》給出了一系列教人如何擺脫窮忙的方案，從閑暇時考證照，念EMBA，到學習投資 應有盡有，活脫脫一部創富參考書。但為了餬口而終日奔忙的窮忙族能否抽出時間進入上述步驟則是個疑問，況且，商業世界的變化太快，投入時間和精力以後，很 可能發現自己又窮忙了一陣。
長時間付出的努力得不到回報，進入上層社會成為奢望，成為中產階級也不得其門，很多人在現實的無情擠壓下只得向下沉淪。
2006年，日本作家、社會學者三浦展出版了《下流社會———一個新社會階層的出現》的新書，一時紙貴東洋，4個月加印12次，成為近10年來屈指可數的 百萬級暢銷書。書中的「下流」，並非漢語中形容人品行不端、舉止輕佻的意思。 「下流社會」實際為作者的造詞，相對於此前傳統的「中流社會」而言，指社會向下發展的態勢。日本曾以「一億總中流」為驕傲，整個國家宛如一間巨型公司，手 提公事包、身穿藍色西服套裝的商人繞世界飛，被西方稱為「日本株式會社」。而10多年過去了，現在的日本卻在出現了這樣一個「下流社會」的新階層。
上世紀90年代日本經濟泡沫破裂之後，經濟一直沒有起色。隨著生活的日益艱難，日本人中的「下流」化趨勢也越來越明顯，無家可歸的群體也日漸壯 大，甚至出現了一些新的名詞，如「網吧難民」。每當夜幕來臨的時候，那些以網吧為「家」的日本人就開始入住自己的「臥室」——一個亮著氖氣燈的小包廂。只 要花上890日元，他們就可以住上一宿，還可以享受免費的咖啡和軟飲料。據日本厚生省統計，此類「難民」人數達到69000人。
三浦展在書中也給出了原因，「現在的年輕一代面臨就職難的困境，好不容易有了工作，加班又成了家常便飯。面對職業、婚姻等方面的競爭和壓力，不少人選擇不當事業和家庭的‘中流砥柱’，而心甘情願地將自己歸入‘下流社會’的行列。」
中國的中產階級在正在成長，但其比例在整個國家中還是微不足道。社會中更多的是類似筆者這樣的「窮忙族」，每天「起得比雞早，睡得比狗晚，吃得比 豬差，幹得比驢多」，一個活脫脫的「焦裕祿」。可即使如此，還是感到前途茫茫，不知路在何方。這樣一個龐大的群體，確實需要社會的理解和關愛，別讓「窮忙 」成「下流」。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
「比月光族更窮，比勞模更忙」、「越窮越忙，越忙越窮」是他們的特徵。
《紐約時報》前資深記者大衛·史普勒在其著作《工作的窮人：在美國所看不到的》中提到窮忙族這個群體，認為美國有500萬人過著「辛勤工作卻朝不保夕」的生活。在德國，窮忙族人數超過100萬；在日本，人數超過1500萬。
在中國，窮忙族還沒有一個確定的人數。但中國青年報調查中心的一項對1300多人的調查足以讓人大吃一驚——75%的國人自認是「窮忙族」。按照中國13億人口來計算，劃歸到這個群體的人總數大得驚人。
令很多人感到憂慮的是，中國已進入M型社會，中產階級減少，「窮忙」與「富閑」族群分別增加，社會階層的光譜正在向兩個極端飛速的移動——富者已 進入知識經濟時代，靠技術和版稅吃飯，窮者留在機械勞動時代，靠一絲不苟的態度處理庶務性工作，以求能夠掙滿工分。不同工種的待遇差異就像社會的貧富懸殊 一樣，把人分別扔在兩極。
為了擺脫「窮忙」的困惑，大家可謂是各出奇招。如臺灣《商業週刊》給出了一系列教人如何擺脫窮忙的方案，從閑暇時考證照，念EMBA，到學習投資 應有盡有，活脫脫一部創富參考書。但為了餬口而終日奔忙的窮忙族能否抽出時間進入上述步驟則是個疑問，況且，商業世界的變化太快，投入時間和精力以後，很 可能發現自己又窮忙了一陣。
長時間付出的努力得不到回報，進入上層社會成為奢望，成為中產階級也不得其門，很多人在現實的無情擠壓下只得向下沉淪。
2006年，日本作家、社會學者三浦展出版了《下流社會———一個新社會階層的出現》的新書，一時紙貴東洋，4個月加印12次，成為近10年來屈指可數的 百萬級暢銷書。書中的「下流」，並非漢語中形容人品行不端、舉止輕佻的意思。 「下流社會」實際為作者的造詞，相對於此前傳統的「中流社會」而言，指社會向下發展的態勢。日本曾以「一億總中流」為驕傲，整個國家宛如一間巨型公司，手 提公事包、身穿藍色西服套裝的商人繞世界飛，被西方稱為「日本株式會社」。而10多年過去了，現在的日本卻在出現了這樣一個「下流社會」的新階層。
上世紀90年代日本經濟泡沫破裂之後，經濟一直沒有起色。隨著生活的日益艱難，日本人中的「下流」化趨勢也越來越明顯，無家可歸的群體也日漸壯 大，甚至出現了一些新的名詞，如「網吧難民」。每當夜幕來臨的時候，那些以網吧為「家」的日本人就開始入住自己的「臥室」——一個亮著氖氣燈的小包廂。只 要花上890日元，他們就可以住上一宿，還可以享受免費的咖啡和軟飲料。據日本厚生省統計，此類「難民」人數達到69000人。
三浦展在書中也給出了原因，「現在的年輕一代面臨就職難的困境，好不容易有了工作，加班又成了家常便飯。面對職業、婚姻等方面的競爭和壓力，不少人選擇不當事業和家庭的‘中流砥柱’，而心甘情願地將自己歸入‘下流社會’的行列。」
中國的中產階級在正在成長，但其比例在整個國家中還是微不足道。社會中更多的是類似筆者這樣的「窮忙族」，每天「起得比雞早，睡得比狗晚，吃得比 豬差，幹得比驢多」，一個活脫脫的「焦裕祿」。可即使如此，還是感到前途茫茫，不知路在何方。這樣一個龐大的群體，確實需要社會的理解和關愛，別讓「窮忙 」成「下流」。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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