在中國有錢人很多 基本上都是龜孫子類型的

在中國有錢人很多,基本上都是龜孫子類型的。

在中國有權人儘管不多,但基本上也都是有錢人,這裡美其名「龜老爺」。在中國,如果你龜孫子不接受龜老爺領導,他就敢不讓你當龜孫子----龜孫子比龜奴隸有地位,有好處。若你看到一些有錢人是怎麽破產和家破人亡的,找原因,多半是他們丟了政府這個保護傘。

有權人可以闖紅燈,以國家的名義,以人民的名義,得自己的好處,卻從來不以自己的名義,就連受賄也都是以別人的名義。而且他們不顧什麽前車之鑒,只能說那些龜老爺、龜孫子運氣不佳。

有權人可以賣官,可以弄權,可以傷天害理,就是不願意讓人民得好處,就是不願意自己的權力從何而來,自己的花費從何而來。

有權人天天上電視、上報紙當演員,當明星,本來就是假事一樁,他卻演得比真的還像,說假話不打草稿,張口就來,做假事還有電視臺錄影,而且從來沒有人揭穿他滿嘴謊言。因為媒體就是為他服務的,叫做官員的喉舌。

有權人勾結有錢人,有錢人利用有權人,當他們把互相利用和勾結轉化為互相欺騙和互相仇恨的時候,問題就出來了,個個都成了殺人犯和惡棍。本來他們就是。

有權人為什麽非要在公開場合擺出一副公正廉潔的模樣呢?你貪了一點,佔了便宜一點,利己不損人不好一點嗎?你少做點壞事,也可以原諒,但你怎麽又貪又惡呢?好話說盡,壞事做絕,拿公權當私權,拿國家利益為私人利益,拿人民當隨時踐踏的草芥,你這樣的中國特權社會主義,難道真的是可以多維持幾年嗎?

老黑格爾說,中國的歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重複而已,任何進步都不可能從中產生。這話多有道理啊,不要以為有包公的時候就有好皇帝,有魏忠賢的時候皇帝就成了壞皇帝。這裡面的原因很多啊,中國特權社會主義就是皇帝國舅主義,就是官僚資本主義,就是極權主義,就是馬克思列寧主義,就是毛澤東思想鄧小平理論三個代表主義。

再從網上看100年前的對話,中央電視臺先「意外」播出後來被禁的電視片《走向共和》中孫中山與康有為的對話,就知道中國和中國有錢人有權人奴役無權人無錢人的病症在哪裡了:

孫中山:大清國人人有病。康有為:什麽病?孫中山:愚昧之病。康有為:愚在何處啊?孫中山:被奴役著卻以為自由著,從來不知道平等為何物,不知自愛也不懂愛人。一句話,奴才不知道自己是奴才。康有為:病根何在?孫中山:這就多了,四書荼毒生靈,五經鈍化人心,三綱生產奴才,五常捆綁性情,這是文化之病;普天下之大眾,食不能果腹,衣不能暖身,而王爺大官,驕奢淫逸,盤剝不止,這是經濟之病;所有這些病症都是一個總病根,那就是政治之病----華夏四千年的專制之病。康有為:開個方子試試。孫中山:行民主政治,走向共和!康有為:這方子,有幾味藥啊?孫中山:思想之藥三味,自由、平等、博愛。制度之藥三味,立法、司法、行政三權分立。

至今中國五千年了也沒有出向共和,還是繼續「君主覆滅的一再重複」。當今更是這樣,假如把晚清時期的徐錫麟詢問恩銘的對話換個名字,換成李鵬朱鎔基江澤民溫家寶胡錦濤等名字,就可以知道歷史的真相,其實不過是中國特權社會主義的真相,意思還是老一句「抓權才是真的......」,只是換了個名詞而已。

請看《走向共和》中的另兩段經典對白:

A

恩銘:「老佛爺今年七十三啦。再過十二年,老佛爺自己也估摸著活不到那日子。到那時,管他洪水滔天!可在十二年預備期內,你要搞三權分立,卻是絕無可能。你說這立憲是真是假?」徐錫麟:那什麽才是真的?恩銘:抓權才是真的......那幫記者,懂得什麽朝政,懂得什麽官場,懂得什麽政治。徐錫麟:朝廷的權力之爭,為什麽要利用康先生和梁先生。恩銘:利用?官場就是戰場,政治就是屠殺。打仗用什麽?用劍,用刀,用長矛,用槍,用子彈;官場用什麽,用智慧、用陰謀、用權力,從來不招面,背後捅刀子。你要是膽小,就別在官場上溷!

B

「大參桉」失敗後,瞿鴻機與吳毓昌有一場關於「天意」的對白:

瞿鴻機:錯了!夜太黑了,道德操守不過一絲燭光,只能照亮一個人眼前的路,頂多再拉上一個你!可是毓昌啊,咱們那點道德的燭光,擋不住人家的明槍暗箭啊!咱出的那張牌叫做整肅吏治!表面上看,正氣凜然,其實迂腐呀!我昨天才想明白:咱們的太后不看重這個。老佛爺哪裡在乎你貪污玩鬧,可你要跟她離心離德,你死去吧!這一點呀,那麽多年,咱們竟然就沒看明白!可你看人家出的牌,張張都是政治牌、屁股牌----人家玩著、鬧著,搞女人,摟錢財,可人家永遠政治上正確,屁股坐的永遠是正確的地方。那才叫高!毓昌啊,清潔的「道德牌」打不過骯髒的「屁股牌」啊!咱們從一開始就敗了!

在中國,歷史就是「利」史,有利才是歷史,比如這句「抓權才是真的......」現在也沒有過時,不能簡單說馬克思主義一開始就失敗了,而是五千年來的「君主覆滅的一再重複」就沒有正確過,所以任何進步也就不可能從中產生了,就只有中國特權社會主義當道了----至於行民主政治、走向共和的幾味藥,比如自由、平等、博愛,比如立法、司法、行政三權分立若不補上,中國人要贏得世界的尊重還有很長的路要走。


(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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