此文是讀賈甲和袁紅冰在中國過渡政府成立大會上的發言之後的感言。關於過渡政府成立，我在《過渡政府亦勇士，敢把新桃換舊符》一文中已經慶賀過了。我從來不以為過渡政府一無所有，我堅信過渡政府現有的"敢把新桃換舊符"--反抗中共邪惡暴政--的勇氣已勝過世界民主國老大美國。繼高智晟之後，伍凡、賈甲、袁紅冰三人敢於公然站出來挑戰中共邪惡暴政，斷然與希望中共暴政轉制為民主或"獨立"於中共暴政而政治上與其"井水不犯河水"的"迷糊政治"的思想意識決裂，偏偏大聲呼喊：結束暴政，重建中國。有這句話和在世界正式的新聞場合公開喊出來，中共就已經徹徹底底政治上陽痿了。與伍凡、賈甲、袁紅冰相比，布希和陳水扁已顯矮相。但我在高度讚揚過渡政府成立之後，也要真切地致為憲政民主的聯邦中國的過渡政府進一句忠言：反暴政更要反邪惡！
我的忠言是有依據的。以下我們先看賈甲在《中國過渡政府》成立新聞發布會上發言中的如下文字語言：
"在中共獨裁暴政統治下的58年裡，中華民族深陷災難的谷底，國家的政治、經濟、社會、文化、教育、環境、道德、信仰等方面都遭到了全面的破 壞和徹底的沉淪。只要中共獨裁暴政不結束，只要民主憲政、聯邦共和的新中國不建立，中國人民將永遠生活在無邊無際的苦海之中。
"洶湧澎湃的退黨大潮又帶動了民眾維權 抗暴、軍隊要求國家化，黨員幹部要求進行政治體制改革和中共官員外逃的一浪高過一浪的否定中共暴政的歷史性潮流，這些否定中共暴政的全民運動又催生了中國 大陸整個形勢發生了根本性的變化，中華大地上到處都湧現著人民反抗暴政的偉大義舉。
"在退黨大潮、抗暴大潮和民主大潮的相互輝映下，解體中共獨裁暴政，實現中國民主和自由的偉大號角已經全面吹響。......真正反對憲政民主、聯邦共和的只有中共黨中央，他們才是真正的共產黨。廣大黨員幹部都是為了生活和工作而不得不參加共產黨，其實他們也就都不是共產黨，真正的共產黨就是中共黨中央。
"每一個中國人都很清楚共產黨的暴政統治已經走到了盡頭......我們堅信：民主戰勝獨 裁、正義戰勝邪惡，這是天理、這是規律，這是不可抗拒的歷史潮流。讓我們大家攜起手來，團結一致，盡快完成過渡政府的兩大政治目標：那就是結束暴政，重建中國。 謝謝大家。"
細讀上述文"，我們可看到八個"暴政"＋一個"邪惡"的九個詞，表達了賈甲先生對中共暴政統治的痛恨和除掉暴政的堅強勇氣，重視邪惡不夠也顯而易見。
再讀袁紅冰在《中國過渡政府》新聞發布會上的電話發言中的以下文字語言：
"2008年1月1日......《中國過渡政府》正式宣告成立。《中國過渡政府》象徵著同中共暴政進行政治決戰的意志。
"半個世紀以上的歷史和嚴酷的現實都證明，中共暴政是對中國人民犯下重重反人類罪行的犯罪集團，是國家恐怖主義性質的政治黑手黨，是由難以計數的貪官污吏組成 的貪污犯罪集團，是背叛文化祖國的最徹底的賣國賊集團--中共暴政是中國社會大悲劇的根源，是中國社會大動盪的根源，是中國苦難和罪惡的根源，是中國人民的公敵。
"針對中共暴政荼毒中國的嚴峻現實，《中國過渡政府》設立兩項基本政治任務：1 ．以人民維護基本人權，抗爭暴政的活動為主體，聯合中共黨內、政府內、軍隊內追求自由民主的仁人志士，最終形成人民全面反抗的社會政治活動，運用現代人類理性和良知允許的一切方式，徹底否定中國官僚集團極權專制政治，為創建憲政民主的聯邦中國掃清政治障礙。2 ．根據"主權在民"原則、現代法律精神、權力分立制衡的原理，創建憲政民主體制；根據民族和地區自治與共和的精神，創建中國聯邦。
"在中共暴政把國家恐怖主義發揮到極致，徹底剝奪中國人民政治選擇權的情況下；在中國十三億人都被迫充當政治奴隸的情況下，要想舉行公正、公開、自由的政治選舉，以符合所謂"程序正義"，只能是緣木求魚，痴人說夢。
"歷史和現實都告訴我們，中共暴政才意味著國家暴力，中共暴政正是利用暴力和謊言實施專制統治；中國人所經受的一切苦難，都是中共暴政國家暴力的結果；中共暴政不滅，中國不可能走出國家暴力的陰影。《中國過渡政府》的天職就在於徹底否定中共暴政--這個暴力的根源，所以，《中國過渡政府》本質上是國家暴力的天敵，是對國家暴力的徹底否定。但是，有必要在此重申屬於人民的下列權利：1．在中共暴政以國家恐怖主義性質的暴力為後盾，運用專制的立法權、行政權、司法權剝奪人民各項基本人權情況下，人民有權超越中共專制惡法的限制，運用自己確定的方式，維護基本人權，反抗暴政。2．在中共暴政直接運用軍隊、警察、監獄等國家暴力，鎮壓人民維護基本人權，抗爭暴政的正義行動的情況下，人民擁有進行正當防衛和起義的權利，人民擁有通過起義否定中共暴政的權利。......
"十餘年前，蘇聯和東歐地區人民，特別是羅馬尼亞人民，勇敢果斷地舉行全民大起義，一舉摧毀共產專制制度。這個震撼世界的歷史進程，正預言著中共暴政必然崩潰的前景。
"中國過渡政府的基本政治任務，即徹底否定中共暴政，符合中國人民被長久壓抑在心底裡的熾烈願望，符合為死於中共暴政的八千萬同胞申張正義的要求。
"......我們堅信，如地火奔行的民眾"維護基本人權，抗爭暴政"的活動，必將完成政治意志化，人員組織化，行動協調化的進程，並最終形成全民總體反抗的社會大變革運動。......讓我們繼承辛亥革命鐵血英雄們的遺志，以毫不妥協的意志，發起對中共暴政的政治決戰。中國同胞們，請堅信：暴政必敗，自由必勝。"
細讀上述文字，我們可看到22個"暴政"＋0個"邪惡"個詞，表達了袁紅冰先生對中共暴政統治的無比痛恨和除掉暴政的英雄氣概，抗邪惡更顯弱勢。
正如民主政治（簡稱"民政"）包含著對人的基本人權--生存權＋求知權＋向善權＋信仰（修煉）權--的生活、學習和道德訴求的尊重一樣，暴力政治（簡稱"暴政"）對應地包含著對人的基本人權--生存權＋求知權＋向善權＋信仰（修煉）權--的生活、學習和道德訴求的踐踏。簡而言之，沒有對人的基本人權的尊重和維護，決不可能有民主政治的實現；沒有對人的權貴特權的暴力制度的反抗和拋棄，也決不可能除掉暴力政治。進而言之，民政須有基礎的道德風尚，暴政必含基本的邪惡風氣。
但我們更要清楚地看到：民主政治並非就是道德仁政，例如古希臘雅典人民法庭多數票表決通過處死公認的道德賢者的蘇格拉底。暴力政治也非就是邪惡獨裁，例如近代英國克侖威爾的護國主專政和法國拿破崙的帝國專政的暴力在相當的程度上捍衛了被當時民主革命破壞了的宗教文化和道德思想。歷史上鮮明的邪惡暴政，惟有共產黨暴政--公然以暴力和謊言創建以錘子＋鐮刀的紅旗所象徵殺戮和血腥的邪惡獨裁統治。即使德國納粹黨、義大利法西斯和日本軍部暴政也只是小邪惡。共產黨暴政卻是地球上最大的邪惡，當代中共暴政更是邪惡暴政的顛峰。由此可推：1、反暴政未必就能除邪惡；2、欲除中共暴政，必須旗幟鮮明反邪惡；3、反中共暴政，未必堅定不移地反邪惡；旗幟鮮明地反邪惡，必反中共暴政；4、不旗幟鮮明地反中共邪惡，對"傳九退三"的政治推促就將流於形式。
細究中國過渡政府反中共的態度，反暴政很鮮明，反邪惡遠不夠。因此，唐子今日特撰此文，以徹底地唾棄國寨人質身份的絕決心態，以志願成為中華（聯邦制）共和（民）國公民的真切情懷，向中國過渡政府進忠言：反暴政更要反邪惡！請將終結中共獨裁政治的口號概括為：終結中共邪惡暴政。
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