美國之音: 中國安徽省政協常委汪兆鈞致函胡溫引發海外強烈反響

2007-12-02 14:26 作者:東方 記者：東方

今天我們對比介紹的是中國官方媒體沒有刊登的，被稱為"十七大政治和國情補充報告"的中國安徽省政協常委汪兆鈞給胡錦濤和溫家寶的一封公開信，以及這封公開信發表後所引起的反應。

這封信寫著"請政協安徽省委員會呈遞"，雖然中國官方沒有任何關於這份報告的報導，也不知道安徽省政協是否把這封信呈遞給了胡錦濤和溫家寶。不過，這封信的內容卻傳到了海外，並且在很多海外中文網站上廣泛傳播，引起了很大的反響。

*公開信在國內受到封鎖*

中國官方媒體沒有一家刊登了這封公開信的有關內容或消息，甚至連言論自由度相對比較高的網路論壇上，僅僅有一些網友談到了這封信的存在，但是沒有一家網站刊登這篇文章的內容或者摘要。用號稱是中國最強大的搜索引擎百度搜索汪兆鈞致胡錦濤和溫家寶的公開信，搜不出相關內容，只有一些網站上刊登了個別網友的評論。例如中國監督網上刊登了一位網友的評論說，"安徽省政協常委某某某致某某的公開信，有關部門要求刪除。我們希望憲法第35條得到落實，讓公民有言論自由"。

連一個省的政協常委就和諧社會的對策發表自己的看法和意見都要受到封殺，無怪有些中國網友呼籲要落實憲法第35條，讓公民有言論自由。

對比新聞在此摘要地介紹中國官方媒體沒有報導的汪兆鈞的這封公開信的內容以及各界的不同反應。

安徽省政協常委汪兆鈞的信共4萬多字，分9個章節，比胡錦濤在十七大上所作的政治報告還要長。汪兆鈞在這篇談中國社會問題及其對策的長文中，首先就是警告今天中國的股市和物價，聲稱這是"橫在中國社會的一對子母彈"。

汪兆鈞認為，當前中國的股市已是"皇帝的新裝"，幾乎誰都意識到它已蘊含了巨大的泡沫。由於中國股民已超過1億，萬一股市崩盤，其能量將撼動整個中國社會。

中國社會的另一個泡沫，房地產泡沫，是汪兆鈞在公開信中關注的另一個重點。他認為，解決今天中國的房地產市場的種種不合理的現象的對策，就是中國應該實行土地私有化。

汪兆鈞在信中說："當今，我國無論城市，還是農村，只要遇到征地，遇到拆遷，就會官民對峙，警民對立。官吏振振有詞：‘土地國家所有！'他代表國家，而掩蓋官商勾結的黑幕。在和平年代，經常出現類似戰爭的場面，這在世界上也是一個奇蹟！因為我們的政府成了賣地者，成了與民爭利的商人！"

汪兆鈞在公開信中呼籲把土地所有權歸還給人民。他寫道："將土地回歸自然，回歸私人所有則是必由之路！必須之路！"

汪兆鈞在信中還尖銳地批評政府官員不做實事，普遍作秀的現象。汪兆鈞說："政府高官幾乎都成了演員，人走到哪裡，電視鏡頭跟到哪裡，溢美之詞讚到哪裡，至於做了多少事？只有天知道！這種風氣普遍氾濫，即使最高領導也不能倖免。"

汪兆鈞問到："我們的政府失缺什麼？它失缺的是：人民對它的支持，人民對它的監督，社會對它制衡的力量！因此它缺少內在的機能，它只能作這種懶惰、腐朽、表面的文章！我們的社會失缺什麼？她失缺的是：人權和公民社會的人權意識！目前中國社會普遍存在類似戰爭式的維權抗爭，就因為政府和社會的共同失缺所致。"

安徽省政協常委汪兆鈞在給胡錦濤和溫家寶的公開信中表示，解決今天中國社會的各種矛盾和問題的途徑，只有進行政治體制的改革。

他說："通過改革，使人民的意志能夠表達，能夠通過選票選擇多數人所擁護的、為全社會所接受所公認的、合法的、有行為能力的、對人民負責任的政府。通過改革，使我們的社會成為一個健康的、生機勃勃的公民社會！"

如果說，汪兆鈞的這封公開信介紹到這裡，已經令人感到振聾發聵，那麼他在信中還有更大膽的言論，令人對他說出這樣的話之後的人身安全感到擔心。

汪兆鈞在公開信中公開主張給六四平反。他說："如今，六四這一代都已是40歲上下的人了，正是國家的棟樑一代。想一想，當時天安門廣場聚集的人數最多時有200萬人，而在全國，參加遊行聚會的最少有2,000萬人！如果把表態支持的群眾也算上，則有1億人以上！所以，中國的政治改革無法迴避六四，應當明確為六四天安門事件平反！"

汪兆鈞建議中央考慮到作為決策者的鄧小平以及一些中共元老均已故去，目前健在人世的均是執行者，在給六四平凡的時候，把六四作為政治問題，對於目前健在人世的執行者均免於法律追究，以達到順利平反六四的目的。

汪兆鈞還在公開信中，公開呼籲中央停止對法輪功的鎮壓和迫害。他在信中說："信仰自由是當今世界的普遍共識，聯合國《世界人權宣言》和我國憲法均有規定。但是六四以後，鄧小平的繼任者為了繼續一黨獨裁的統治，對於任何非共產黨系統的組織都列為不穩定因素，要消滅在萌芽中，即把法輪功一個群眾煉功組織作為目標，殺雞儆猴。人家不服，要說清楚，更是大不敬，施以種種迫害。這顯然不是針對法輪功，而是對全國人民的鎮壓！所以應當立即對法輪功停止鎮壓。對受害人給予國家賠償。"

汪兆鈞提出的解決法輪功問題的對策是停止對法輪功的迫害。他建議中共派出代表，與法輪功談判，對當時決定鎮壓的決策者追究刑事責任。

汪兆鈞還建議中央"釋放所有政治犯，歡迎海外民運人士回國，共建民主中國"。

*開放言論自由作為政改第一步*

汪兆鈞還對比了美國和中國的社會。他說："美國有50個州，沒有一個州願意從美國分離出去。即使夏威夷想獨立，最後也要由選票說話！而今天的中國：如此悲慘的偷渡客，女人願意賣身，男人願意做奴隸，享有特權的高官拚命把錢往外搬！"

他希望將來中國民主化之後，那時的中國人看到今天的中國，會感慨地說："這一切都是時代的產物！沒有民主的中國，就沒有光明的今天，阿門！噩夢已經過去！"

汪兆鈞在公開信中還從中國的外匯存底談到了中美關係和中國目前姓社還是姓資的問題。他說，中國將1萬多億美元的中國國家外匯存放在"資本主義"的美國。如果按照正常人的正常邏輯思維來分析一下：

命題一：很少有父母把自己的錢幣存放在自己的兒女處。
命題二：很少有兒女把自己的錢幣存放在自己的父母處。
命題三：他們都願意把自己的錢幣存放在銀行裡。

存銀行的原因是因為銀行有公信力！而中共將1萬多億美元的國家外匯存放在美國。而這筆錢幣只有中共最高領導人才能動用。

汪兆鈞說，這就說明瞭一個結論：中共最高領導人對‘資本主義'的美國，對美國社會和美國社會制度的信任度，要超過對自己父母親的信任度，要超過對自己兒女的信任度！否則會把如此之多的錢存放在自己不信任的，對自己稱霸的人和國家的手裡嗎？這是任何一個頭腦冷靜、能獨立思考的人都會得出的結論！

不過，汪兆鈞注意到今天的中美關係中的一個相互矛盾的現象。一方面，中共最高領導人通過把外匯存放在美國而表明對美國金融業的信任程度，而另一方面，令人不解的是，"中共又為什麼雇佣文人和網路特務不斷塗鴉美國，煽動無知的青年盲目的民族主義，製造民間反美輿論？這其中的目的何在呢"？

汪兆鈞給出的答案非常簡單。他說："目的十分簡單，就是要製造民間隔閡，省得美國的民主思想俘虜了中國的老百姓，顛覆了中共的獨裁統治！"

所以，汪兆鈞呼籲胡錦濤和溫家寶把開放言論自由作為中國政治改革的第一步。

汪兆鈞在信中說："胡、溫二位領袖，憑著您們所受的教育，憑著您們的理性和知識，憑著您們對國家、對人民、對民族的良心，您們捫心自問：在當今科學技術發達的時代，一個靠對輿論和大眾媒體的封鎖，靠對現代通訊和網路的封鎖，靠對人民言論的封鎖、壓制、打擊和控制，才能維持的政權，且不要說這個政權有何合法性可言，其虛弱性和非理性，有什麼值得去對它維護的？難道不應當對它進行改造嗎？！開放言論自由，開放黨禁，老百姓願意姓什麼就姓什麼，由選票說話！在中國實行民主憲政！這是當今中國的必由之路！誰為此做出了貢獻，誰就是中華民族的功臣！反之，就是中華民族的罪人！"

*汪信被成為"十七大補充報告"*

可以預見，安徽省政協常委的汪兆鈞先生的這篇公開信，在目前中國的政治氣候下面，是無法公開發表的。但是，由於網際網路突破了國界，海外很多中國問題觀察家都對汪兆鈞先生的這份長達4萬字，比十七大政治報告還長的報告給與很高的評價。有人甚至把汪兆鈞比成安徽的葉利欽。

中國問題觀察家烈雷在自由聖火網站上發表文章，評論汪兆鈞致胡溫的公開信說："這封公開信洋洋灑灑4萬多字，列舉了當今中國股市、物價、腐敗等許多方面的危機，並提出了要停止鎮壓法輪功、開放信仰自由、讓海外民運人士回國共建民主、軍隊國家化，以及如何進行兩岸統一等敏感問題。

"也就是說，這封公開信涵蓋了當今中國政治、經濟、軍事、文化的各方各面，簡直就是在假大空的十七大報告的馬後痛放了一炮，把十七大報告故意忽略的材料全給補上去了。"

烈雷接著說："所以，這是至今為止最能打動中國人心的一份報告。雖然樸實無華，但它代表了最真實的民情，代表了最真實的民心，代表了最真實的民意。"

一位網友在海外網際網路論壇上發表文章說："兆鈞公開信，已經發布兩旬，識者以為，這是近十數年最好之文章。好在其仁至義盡，嘔心瀝血，好在其抽絲剝繭，竭誠以告。好在分析判斷，鐵板釘釘，無可辯駁。"

不過，一位化名為"經濟基礎"的網民在博訊論壇上發表文章，聲稱汪兆鈞太幼稚了。他在文章中說："汪兆鈞的幼稚之處有四個方面：其一，汪兆鈞的這封信不通過正常渠道轉交，而通過一個設在國外的專事反華反共的媒體來發表，足見汪兆鈞處事方式之幼稚。其二：汪兆鈞之所以能夠成功，都是現政權的好政策給他帶來的，然而他端起碗吃肉，放下碗罵娘，那些在信中表達的不實之辭，足見汪兆鈞思辨能力之幼稚。其三。今天中國的發展離不開中共的領導，離不開穩定，中共不可能做到讓每個人都滿意，肯定會有極少數人的利益得不到滿足，反對現政，而其中有少數人又往往被某些反華反共勢力利用和煽動(這是當下中國執政黨和中國政府面臨的新問題)。汪兆鈞不顧現實，睜眼說瞎話，是否是被利用不敢說，但足見其政治政見之幼稚！其四，是汪兆鈞對民眾認知度的幼稚。執政黨的‘權為民所用、情為民所系、利為民所謀'方針已經讓中國絕大多數的民眾得到了前所未有的實惠。雖然存在所謂的新的三座大山，但中國執政黨和中國政府並沒有任其發展，而是在解決這些矛盾和問題，絕大多數民眾對現政是理解、支持和認同的。而汪兆鈞作為一個政協常委，站在少數人的角度看待今天的中國，看待中國執政黨和中國政府的政策，而置絕大多數民眾的認知度於不顧，這無疑也是幼稚的！"

總結這位"網友"的觀點，主要是指責汪兆鈞的信不該發表在海外中文網際網路上面，然後再祭出毛澤東"絕大多數幹部和群眾是好的"，把汪兆鈞歸類到一小撮階級敵人的範疇，最後，也是最狠毒的，是暗示汪兆鈞可能已經被海外的反華反共勢力利用，而把反華和反共相提並論，就是說反共就是反華，反華就是漢奸，先給汪兆鈞帶一頂裡通外國的帽子。

從這位筆名為"經濟基礎"的網民的行文文體上看，令人懷疑他是否是一位在媒體方面工作的朋友奉了上司指示所作的命題作文。

不過，其中談到"絕大多數中國民眾"對現行政策是"理解的，支持的和認同的"這一籠統的陳述句，顯然缺乏科學抽樣調查的數據作為根據。今天的中共宣傳主管部門，仍然把民意調查看作是資產階級的意識形態的組成部分，中國國內和海外民意調查機構只能夠從事商業產品調查，不能夠像蓋洛普民意調查機構在美國那樣，調查老百姓對布希總統的支持程度。既然中國沒有言論自由和新聞自由，當然也沒有能夠真正反映民眾是否支持現行政策的民調，怎麼能夠得出"絕大多數中國民眾"對現行政策是"理解的，支持的和認同的"這一結論呢？

*國內民謠反映社會現實*

在國際廣播界，由於很難在鐵幕後面的國家進行聽眾調查，所以國際廣播界往往把聽眾來信作為那些沒有新聞自由的國家裡聽眾意見的一個重要反映方式。

美國之音中文部最近收到一封聽眾來信，題目是《寫給十七大代表一的封信》。其中蒐集了一些民謠，作為中國民意的折射和反映。顯然，這首民謠很可能是"站在少數人的角度"看待今天的中國，但是，在沒有科學抽樣調查數據能夠真正反映中國多數民眾的民意的情況下，這首民謠也許在一定程度上反映了民情民意。

這位聽眾通過電子郵件發來的民謠說：
"年年gdp上漲，
據說全民奔小康。
工資好比眉毛短，
物價猶如頭髮長。
遙望樓盤空幻想，
一年能買幾平方？
財政氣粗是大爺，
銀行有奶就是娘。
管土地的是霸王，
工商稅務兩條狼。
電老虎，水閻王，
公檢法，是流氓。
白衣天使黑心腸，
交通警察像螞蝗。
當官的，喜貪贓；
掌權的，沒天良。
電信局，如暗娼，
亂收話費更猖狂。
教育部，是明搶，
人民群眾像羔羊。"

這首民謠中所點出的社會現象，倒是和汪兆鈞公開信不謀而合。

中共掌權初期，曾經有一首著名的歌曲，名字叫《咱們工人有力量》。這首歌在共產黨打江山的時候，曾經極大地鼓舞了工人運動的士氣。不料，根據美國之音的聽眾介紹，這首歌唱到了今天，變成了這個樣子：
"咱們工人有力量，
三千萬人齊下崗。
苦了十億老百姓，
富了一群白眼狼！"

這位聽眾說，還有一首民謠也反映了百姓的疾苦：
"生不起，剖腹一刀五千幾；
讀不起，選個學校三萬起；
住不起，一萬多元一平米；
娶不起，沒房沒車誰嫁你？
養不起，父母下崗兒下地；
病不起，藥費利潤十倍起；
活不起，一月辛勞一千幾；
死不起，火化下葬一萬幾；
總結：八個大字，求生不得，求死不能。"

這些民謠之所以能夠在中國社會中流傳，並不是因為他們反華反共，被海外利用，而是因為這些民謠折射出社會的現實，映照出大多數老百姓的生活。斗升小民對豬肉漲價的煩惱，顯然不是那些腰纏萬貫，小蜜成群的腦滿腸肥的貪官污吏所能夠理解和關心的。

所幸今天的世界已經變成一個小小的地球村，在這個世界上，還有一些中國官方新聞檢查人員鞭長莫及的媒體，他們敢於揭示真理，願意作民眾的喉舌，報導他們真實的呼聲。



(文章僅代表作者個人立場和觀點)