韓永貴在捷克國會的緬甸問題講話

韓永貴(Harn Yawnghwe)是第一任緬甸聯邦總統蘇瑞泰(Sao Shwe Taike,撣邦末代世襲土司)的兒子,其兄長Chao Tzang原任我仰光大學英文助教,後來成為眾土族的革命導師。

韓永貴生於1948年4月15日(緬甸獨立後4個月),先後受教育於緬甸、泰國、加拿大,獲加拿大大學文學士與McGill University 企業管理碩士MBA。

韓永貴父母兄弟全家大小,終生追求真正的民主聯邦制,可歌可泣,可敬可佩。

韓永貴當前擔任:

* Burma Alert新聞摘要月刊編輯。

* 流亡美國的緬甸聯邦民族聯合政府總理盛溫博士的顧問。

* 緬甸民主之聲電臺主管(挪威廣播電臺Democratic Voice of Burma,每日向緬甸各族人民用緬語與其他7種土族語言廣播)。

* 1997年2月,受聘為歐盟之歐洲-緬甸辦公室主任(Euro-Burma Office in Brussels),協助緬甸民主運動之促進與緬甸民主政府之創建工作。該辦公室由歐盟與德國基金會(Friedrich Ebert Foundation)支助。


他常駐布魯塞爾,與我遙遙相望。他很忙,時常飛來飛去——若沒重要會議,就很少有機會能見到他。

2007年11月6日星期二,他受邀飛往捷克共和國布拉格,在捷克國會上講話,題目是「緬甸問題」。

他回來後,告訴我:

有些國會議員大惑不解,說緬甸最近不是僧侶與民眾和平列隊示威嗎?軍政府不管三七二十一,不是悍然開槍鎮壓了嗎?大肆逮捕了嗎?全國監獄不是沒地方再收容政治犯、示威犯了嗎?最近,聯合國特使甘巴裡不是急急忙忙二訪緬甸,跟軍政府、昂山素姬進行三方會談了嗎?甘巴裡與軍政府唇槍舌劍,談不攏而瀕臨破裂邊緣了嗎?在這麼緊要關頭,韓永貴大談特談緬甸眾土族問題,幹嘛?

我點頭:說老實話,很多外國人都只知其一,不知其二。有的甚至不知道緬甸聯邦有135族裔,語言文字、風俗習慣、宗教信仰……不盡相同,有的相差太多。還有呢,7個邦的絕大多數原住民,並非緬族。


韓永貴喝了一口撣邦高原大葉種茶——雲南普洱茶的親姐妹,接著說:

很多人不知道:被殘酷鎮壓的僧侶民眾,不僅僅是緬族(Burmans),裡面有若開族、孟族、撣族、克倫族、欽族、克欽族等眾土族。而受鎮壓地區也不單單是緬族區,其他非緬族(Non-Burmans)邦區也有。

韓永貴頓一頓,然後說下去:

於是乎,緬甸聯邦的民主運動,可以說是緬族與眾土族共同參與的民眾運動。

不要忘記:眾土族的人口總數,是緬甸聯邦的40% ;眾土族7個邦的總面積,佔緬甸聯邦土地的60%——有德國這麼大。

要知道:在緬甸聯邦,眾土族問題,並不是少數民族問題,而是大緬族沙文主義與非緬族的民族權利問題——它關係到整個聯邦的組合或解構,事關成敗得失與生死存亡。

獨裁的奈溫軍政府,是1962年非法推翻了民選吳努政府,徹頭徹尾非法奪權而扛槍上臺的。當時,眾土族邦正在討論如何改善緬甸聯邦憲法,使之成為真正的緬甸聯邦。奈溫悍然廢除了聯邦憲法,他一口咬定:那是為了防止聯邦的解散與消亡。

現在國內外都在討論緬甸獨裁將軍們必須交出非法篡奪的政權,還政於民,走向民主制度。如果軍政府必須交出非法竊取了的聯邦政府權利,那麼,與眾土族討論真正聯邦制,不是當今之急嗎?眾土族問題,不是重中之重嗎?

眾土族自1949年緬甸聯邦獨立開始,就為真正的民主聯邦制度,一直跟中央政府進行武裝鬥爭的。如果聯合國、國際社會、周圍鄰邦等,需要緬甸聯邦和平、安定、進步——不影響他們的發展,那大家就有必要瞭解:緬甸聯邦眾土族被壓迫的原因、過程、現狀,以及眾土族長期武裝鬥爭所提出的實質要求。

必須指出的是,緬甸聯邦眾土族問題,不像巴爾幹問題那種橫向的,它是縱向的,矛盾是癌症——眾土族對抗中央政府已有半世紀之久,他們要的是真正的聯邦制,他們始終要求民族與民主權利。

鑒於緬甸聯邦的民族問題、民主問題、民生問題錯綜複雜,聯合國全體大會在1994年提出決議案:催促軍政府、民主力量、眾土族力量進行「三方對話」,推動民族和解,以解決緬甸死結,建立真正的民主聯邦制度。

這是國際社會首次正視緬甸聯邦眾土族的民族權——確認它是緬甸民主運動合情合理合法的有機部分,在重建緬甸時,它佔特殊地位。

很多人不瞭解這項緬甸聯邦的特殊性。

正因為如此,很多人在團結的口號下,不正確地要求眾土族:鬥爭必須和其他民主運動一模一樣。

其實。這是強迫下的勉強一致性——完全跟軍政府的口號一模一樣:「一個血統,一個聲音,一個指揮」。與團結真諦,相距何止十萬八千里。

緬甸聯邦人口的40%是非緬族(Non-Burmans),你不能用緬族(Burmans)的口號,對非緬族進行團結工作。正如歐盟是由多種民族國家組成的,歐洲人民最清楚什麼叫做「異中求同」。

所以,從眾土族的立場來說,聯合國全體大會的決議案,給他們有正式機會跟大緬族主義軍政府進行對話——眾土族為此已經武裝鬥爭了半個世紀!

當然,眾土族也早已意識到:僅僅進行對話,耍耍嘴皮而已,並不會帶給他們任何變化。許多土族軍隊自1989年就與軍政府停戰,坐下來商討解決方案——但軍政府既老姦巨猾也不守信用,因而問題老是得不到徹底解決。

緬甸掌權當局必須改變。不改變就沒有和平、穩定、出路。為了取得大家所渴求的改變,昂山素姬與眾土族力量必須急人民之所急——首先抓經濟與社會改革,傾力推動民族和解;同時請求國際社會給予充分支持與合作。

除了制裁之外,希望緬甸鄰國幫助緬甸改變現狀。

緬甸左鄰右舍現在突然醒悟:正因為緬甸軍政府管理不當,政策錯誤,才引起誰都不想要的地區動盪混亂。

現在,我們有機會提醒鄰居:如果你們想要和平、安定、發展的大環境,你們必須關心與幫忙改良緬甸的不安定現狀。

要鄰居中國、東盟、印度等幫助緬甸改變現狀,就不能用民主啦人權啦這些字眼,去向他們施壓;我們必須從經濟角度與區域和平穩定著手,請他們支持緬甸的改革——為他們自己,也為我們。

目前全世界都在注視著緬甸;聯合國秘書長的緬甸問題特使甘巴裡,在緬甸馬不停蹄奔跑;聯合國緬甸人權特使也受邀訪緬;聯合國安理會也正在關注緬甸問題——國內外形勢不是小好,而是大好!

韓永貴向大家提出了下列建議:

1。國際社會應該全力支持甘巴裡的穿梭溝通工作,千萬不要分心分力。聯合國也不要再設置其他與此平行的工作。

2。安理會必須全力支持甘巴裡的工作。

3。推動緬甸對話方面,安理會不該是唯一推手——以防安理會意見不一致,中國俄國再度使用否決權時,緬甸對話進程就死火了,停止不動了。

4。甘巴裡的工作,需要有更多的國際持續性支持——就像朝鮮的六方會談,這裡還要再加上聯合國。

需要緬甸鄰國一致支持甘巴裡改變緬甸現狀所作出的一切努力,請求鄰國千萬別為本國利益而互相競爭或暗中較勁或敵對不和。

5。軍政府將軍們是疑神疑鬼的偏執狂——日夜懷疑有人在陰謀暗算暗害他們,所以協助甘巴裡的領導人或國際組織,必須避免偏愛一方。在照顧雙方利益的同時,必須讓軍政府也成為國際論壇中負責任的成員。因此,甘巴裡的工作,必須組織化,透明化,公正化,任重道遠喲!

6。在所倡議的國際多方會談中,歐盟應該派歐盟代表從中協助。

7。在所倡議的國際多方會談中,聯合國、軍政府、中國、美國、印度等,是起決定性作用的主角;歐盟、東盟、日本等,是起平衡作用的角色;俄國也必須參加一份,以免成為旁觀者或演變為被動、起副作用者。

歐盟必須在本月召開的東盟會議、歐盟-印度對話、歐盟-中國對話中,盡其應有的貢獻。

……………

韓永貴再啜一口撣邦高原大葉種茶,說有人問他:如果三方對話的建議得以確立,誰代表眾土族力量?

他當時沉吟一會後,才緩緩答道:三方對話的概念,其實不一定要三黨派或三方代表人員都坐在圓桌旁對話。軍政府2000-2003年曾經跟昂山素姬對話,這幾天也在跟她對話。昂山素姬是代表緬甸民主力量與眾土族的關鍵領袖,她不會背叛眾土族的利益。

對話其實只不過是一個進程。我們只希望這個進程能開始啟動,即使雙方未必準備好要談的實質內容。

三方對話的概念並不是:實質民主與軍人獨裁通過對話來對決。緬甸軍隊1962年政變奪權的原因, 是因為不同意聯邦憲法的規定。所以,要針對當年聯邦憲法的規定,集中焦點進行對話。當談到這核心問題,所有有關方面就必須參加談話了——尤其是眾土族力量。也就是說:拿起武器抗爭的土族組織,必須用另一種方式,來解決他們的不滿與對抗——即政治解決代替武裝鬥爭。

正當我跟韓永貴娓娓而談,撣族民主聯盟(Shan Democratic Union)秘書長賽萬賽(Sai Wansai)來電:昂山素姬同意與軍政府對話!她既代表全國民主聯盟,也唸唸不忘眾土族的利益!

聽後,我不得不敬佩韓永貴的高瞻遠矚與先見之明。

我順口問賽萬賽他對昂山素姬聲明的看法。

賽萬賽的電話停頓良久,才聽到他說:昂山素姬這次改稱「軍人集團」為「政府」,並願意順其安排進行對話,明顯是讓步妥協。我同意剛柔並濟,軟硬兼施,兩手並用——為各族人民的長遠利益,為國家民族大和解的起步,暫時妥協是必要的。極端分子說這是投降,那是錯誤。請聽昂山素姬語重心長:請支持我者建設性地支持我。也請看她多清醒:我盼望著有意義的有時限性的對話。………唉!任重道遠喲!

我正跟賽萬賽談話時,另一個電話又進來——原來是吳努甥兒U C. K. Soe。吳努甥兒說:舅父(前總理吳努U Nu)早在1990年,就苦口婆心勸解昂山素姬:侄女!你雖贏了大選,但未掌權。所以你應盡棄前嫌,給手握生死大權的軍政府一點面子,讓雖犯罪但肯悔過自新的將軍們一條生路,大家一齊向前看…………她當時自忖國內有85% 選民投票熱烈支持,國外有英美西方與印度日本等大力撐腰,因而不聽父輩忠告,高舉「民主」「人權」「法治」大旗,揚言上任後一定義無反顧,嚴懲法辦犯罪的法西斯統治者。結果,回國18年的她,被走投無路的將軍們強行軟禁了12年——若不是國父昂山的女兒,她早已到九泉之下拜會父母親了………。現在她終於明白了。

2007年11月9日星期五
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作者貌強 Maung Chan (緬甸華族)相關文章


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