帝曰：「二十三」[三十二]人亂朕天下 「八」[北]方安居否
基曰：臣該萬死 不敢隱瞞 至此大明天下亡之久矣
帝大驚即問：此人生長何方 若何衣冠 稱何國號 治天下何如
基曰：還是胡人二八秋 [清28年滅漢] 二八胡人二八憂
[二八者16也 清帝12及多爾 慈禧 覺昌安 塔克世 給漢人
之憂患] 二八「牛郎」二八月 [半榔][16歲順治娶董小婉88月後董亡]
二八「嫦」娥配「土牛」 [嫦][民婦][董16歲嫁 1637肖牛]
帝曰：自古胡人無百年之國運[元1206-1368] 乃此竟有二百餘年
運耶
基曰：「雨水草頭真主出」 [雨水節 草頭脫 王出頭 春三月[清字] 路 上行人一半僧](滿州) 「赤」頭童子皆流血 [缶] 倒置三元「總」讒說 [聽]
話說劉基提到」二十三人居八方」的預言後，朱元璋以為有人騷亂明朝天下，便馬上追問起來。誰知劉基據實直言，說大明江山已經滅亡多時。朱元璋不禁大吃一驚，於是又追問取代明朝天下的是什麼人，有什麼樣的風俗習慣，怎樣治理國家，等等，而劉基的答話，正預言了這些問題。
多爾袞率清兵入關取代明朝的地位後，立刻下令全國剃髮，要漢族也跟滿人一樣留那髮式。所謂「剃髮」，就是將頭髮的前半部剃掉，只留下後半部的頭髮，然後編成辮子。這道「剃髮令」可真嚴厲，「留頭不留發，留發不留頭。」清王朝便根據漢族人剃髮與否，「以別順逆」。當時剃髮令全國都震動了。因為剃髮對於漢族人來說，是一個被征服的標誌。於是，各地漢人不忍上國衣冠服飾，淪於夷狄，紛紛反對剃髮，掀起了聲勢浩大的抗清運動。清王朝為此實行了慘無人道的屠殺政策。清豫王多鐸領兵攻陷揚州，便「傳令盡殺百姓」，史稱「屠城」。自此之後，一系列的屠城事件接踵而來，計有蘇州之屠、嘉定之屠、嘉興之屠、寧都之屠、海寧之屠、廣州之屠，等等。殺戳情形，傷心慘目，霎時間屍積如山，血流成河。這種歷史事件，正好應了劉基的預言。
須「是川頁合成出」 [來川川入臺閣](順治)
十八年間水火奪 [順治位18年]
庸人不用水火臣 (康熙)
此中自己用漢人
卦分「氣」數少三數 [起](在位六十一年)[八八六十四卦]
親上加親「又」配親 [親][康熙娶姑媽]
帝曰：胡人至此用人 水奪火滅 親上加親 莫非附馬作亂乎
基曰：非也 胡人[來得]英雄 水火既濟[ 有位有勢] 安享「太平「 [天下]有位有勢 時值升平 稱為盛世 [康乾盛世] 氣數未減 還有後繼 寶劍重磨又重磨 抄家滅族可奈何 閹人社稷藏邪鬼 孝弟忠姦誅戮多
這段預言，主要說的是清聖祖康熙皇帝的故事。康熙皇帝乃是清世祖順治皇帝第三個兒子，他在其父在位十八年之後登基，當時才八歲，年號康熙。
「十八年間水火奪」一句，便是預言康熙繼位之事，「康」字底下是「水」的變形， 「熙」字底下四又是「火」字的變形，因此正與歷史事件暗合。劉基又以「庸人不用水火臣」一句來暗示康熙， 「庸」字去掉底下的「用」，再加上「水」便是「康」字； 「臣」與「熙」的左上角相近，底下加上「火」(即四點)，便基本上湊成了「熙」字(少了一個「已」)。可以說，此句大體上達到了暗示「康熙」的目的。
「卦分氣數少三數」一句，是預言康熙皇帝的在位時間。「卦分氣數」便是六十四，因為「八卦」當中， 「乾」、「兌」、 「離」、 「震」、 「巽」、「坎」、「艮」、 「坤」等名稱。這八卦兩兩相重，便可形成八八六十四卦。 「少三數」，即是「六十四」減少「三」之數，因此得數是六十一，這六十一便是康熙在位六十一年的年數(1662──1722)。不知劉基當初是如何算得來的！
「李」花結子正逢春 [發]「牛鳴二八」「倒插丁」 [土牛鳴八八][插到了螺角]六十週甲多一甲 螺角倒吹也無聲 點畫佳人絲自分 [ 點劃佳人絲未了]一止當年「嗣「失真 [莫](雍正) 泥雞啼叫空無口
下面來看雍正暴死的故事。
雍正皇帝有─個習慣，每逢秋天，總要到梧桐書院批閱奏章，此時此刻，院子裡和書案前，都有內監和宮女伺候著。
這一天黃昏時分，內監點上了宮燈，雍正皇帝正在燈下翻閱奏章。忽然，院裡的梧桐樹上，飛過兩道白光，閃進屋子裡去，宮女和太監們看到了這兩道白光，不如為什麼就昏迷過去了。等他們醒過來，眼前的情景又把他們嚇呆了──雍正皇帝已經倒在地上。大家急急忙忙過去扶持，才發現皇帝脖子上的腦袋已經不知到哪裡去了。這一下非同小可，大家都失聲驚叫起來。外邊的侍衛大臣聽到叫喊聲，一齊跑了進來，見了這無頭的皇帝，個個嚇得兩腿直打哆嗦，面面相覷，不知怎麼辦才好。
在劉基的預言中，似乎「牛鳴二八倒插丁，螺角倒吹也無聲’是形容雍正暴死的情形。
雍正暴死的年份是雍正十三年。「啼叫」二字空無口，不就便成了「帝十三」嗎?(「叫」去掉「口」與「斗」字形近。如果硬在「斗」字的中間切開，那就是活生生的「十三」)因此，「啼叫」二字預示了雍正在位十三年的時間。
總之，雍正最後成了無頭之鬼，他的暴卒在歷史上也成了一個無頭案。
基曰：臣該萬死 不敢隱瞞 至此大明天下亡之久矣
帝大驚即問：此人生長何方 若何衣冠 稱何國號 治天下何如
基曰：還是胡人二八秋 [清28年滅漢] 二八胡人二八憂
[二八者16也 清帝12及多爾 慈禧 覺昌安 塔克世 給漢人
之憂患] 二八「牛郎」二八月 [半榔][16歲順治娶董小婉88月後董亡]
二八「嫦」娥配「土牛」 [嫦][民婦][董16歲嫁 1637肖牛]
帝曰：自古胡人無百年之國運[元1206-1368] 乃此竟有二百餘年
運耶
基曰：「雨水草頭真主出」 [雨水節 草頭脫 王出頭 春三月[清字] 路 上行人一半僧](滿州) 「赤」頭童子皆流血 [缶] 倒置三元「總」讒說 [聽]
話說劉基提到」二十三人居八方」的預言後，朱元璋以為有人騷亂明朝天下，便馬上追問起來。誰知劉基據實直言，說大明江山已經滅亡多時。朱元璋不禁大吃一驚，於是又追問取代明朝天下的是什麼人，有什麼樣的風俗習慣，怎樣治理國家，等等，而劉基的答話，正預言了這些問題。
多爾袞率清兵入關取代明朝的地位後，立刻下令全國剃髮，要漢族也跟滿人一樣留那髮式。所謂「剃髮」，就是將頭髮的前半部剃掉，只留下後半部的頭髮，然後編成辮子。這道「剃髮令」可真嚴厲，「留頭不留發，留發不留頭。」清王朝便根據漢族人剃髮與否，「以別順逆」。當時剃髮令全國都震動了。因為剃髮對於漢族人來說，是一個被征服的標誌。於是，各地漢人不忍上國衣冠服飾，淪於夷狄，紛紛反對剃髮，掀起了聲勢浩大的抗清運動。清王朝為此實行了慘無人道的屠殺政策。清豫王多鐸領兵攻陷揚州，便「傳令盡殺百姓」，史稱「屠城」。自此之後，一系列的屠城事件接踵而來，計有蘇州之屠、嘉定之屠、嘉興之屠、寧都之屠、海寧之屠、廣州之屠，等等。殺戳情形，傷心慘目，霎時間屍積如山，血流成河。這種歷史事件，正好應了劉基的預言。
須「是川頁合成出」 [來川川入臺閣](順治)
十八年間水火奪 [順治位18年]
庸人不用水火臣 (康熙)
此中自己用漢人
卦分「氣」數少三數 [起](在位六十一年)[八八六十四卦]
親上加親「又」配親 [親][康熙娶姑媽]
帝曰：胡人至此用人 水奪火滅 親上加親 莫非附馬作亂乎
基曰：非也 胡人[來得]英雄 水火既濟[ 有位有勢] 安享「太平「 [天下]有位有勢 時值升平 稱為盛世 [康乾盛世] 氣數未減 還有後繼 寶劍重磨又重磨 抄家滅族可奈何 閹人社稷藏邪鬼 孝弟忠姦誅戮多
這段預言，主要說的是清聖祖康熙皇帝的故事。康熙皇帝乃是清世祖順治皇帝第三個兒子，他在其父在位十八年之後登基，當時才八歲，年號康熙。
「十八年間水火奪」一句，便是預言康熙繼位之事，「康」字底下是「水」的變形， 「熙」字底下四又是「火」字的變形，因此正與歷史事件暗合。劉基又以「庸人不用水火臣」一句來暗示康熙， 「庸」字去掉底下的「用」，再加上「水」便是「康」字； 「臣」與「熙」的左上角相近，底下加上「火」(即四點)，便基本上湊成了「熙」字(少了一個「已」)。可以說，此句大體上達到了暗示「康熙」的目的。
「卦分氣數少三數」一句，是預言康熙皇帝的在位時間。「卦分氣數」便是六十四，因為「八卦」當中， 「乾」、「兌」、 「離」、 「震」、 「巽」、「坎」、「艮」、 「坤」等名稱。這八卦兩兩相重，便可形成八八六十四卦。 「少三數」，即是「六十四」減少「三」之數，因此得數是六十一，這六十一便是康熙在位六十一年的年數(1662──1722)。不知劉基當初是如何算得來的！
「李」花結子正逢春 [發]「牛鳴二八」「倒插丁」 [土牛鳴八八][插到了螺角]六十週甲多一甲 螺角倒吹也無聲 點畫佳人絲自分 [ 點劃佳人絲未了]一止當年「嗣「失真 [莫](雍正) 泥雞啼叫空無口
下面來看雍正暴死的故事。
雍正皇帝有─個習慣，每逢秋天，總要到梧桐書院批閱奏章，此時此刻，院子裡和書案前，都有內監和宮女伺候著。
這一天黃昏時分，內監點上了宮燈，雍正皇帝正在燈下翻閱奏章。忽然，院裡的梧桐樹上，飛過兩道白光，閃進屋子裡去，宮女和太監們看到了這兩道白光，不如為什麼就昏迷過去了。等他們醒過來，眼前的情景又把他們嚇呆了──雍正皇帝已經倒在地上。大家急急忙忙過去扶持，才發現皇帝脖子上的腦袋已經不知到哪裡去了。這一下非同小可，大家都失聲驚叫起來。外邊的侍衛大臣聽到叫喊聲，一齊跑了進來，見了這無頭的皇帝，個個嚇得兩腿直打哆嗦，面面相覷，不知怎麼辦才好。
在劉基的預言中，似乎「牛鳴二八倒插丁，螺角倒吹也無聲’是形容雍正暴死的情形。
雍正暴死的年份是雍正十三年。「啼叫」二字空無口，不就便成了「帝十三」嗎?(「叫」去掉「口」與「斗」字形近。如果硬在「斗」字的中間切開，那就是活生生的「十三」)因此，「啼叫」二字預示了雍正在位十三年的時間。
總之，雍正最後成了無頭之鬼，他的暴卒在歷史上也成了一個無頭案。
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