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從紅粉女郎於丹教授的紅火看中國文化的悲哀!

作者:詩雲  2007-02-23 00:47 桌面版 简体 打賞 5
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大年初一的CCTV-10,又看到於丹的所謂《莊子》「心得」。眾目睽睽之下身著「中國紅」上衣的於丹教授,精神飽滿,口齒伶俐地講起了莊子其人欲做泥中小魚,內容多少還聽的進去。初二,她接著平和地講起了「莊子——境界有大小」,不過上衣換成了蔚藍色,東西開始反了胃口,因為其對生活認識的層次太淺薄。今天中午改穿了乳白色,四十五分鐘,如同嚼蠟一樣實在沒有什麼新鮮感覺,所以就乾脆關上電視機,靜靜品咂今天於丹所講的內容,於丹講的許多膚淺東西「電光石火」一般,似乎瞬間就過去了。但頭腦中的於丹教授,還是前天身著「中國紅」形象。於丹身著「中國紅」形象,令我不由地想起了北宋詞人潘閬的那首《憶餘杭》,「長憶觀潮,滿郭人爭江上望,來疑滄海盡成空。萬面鼓聲中。弄濤兒向濤頭立。手把紅旗旗不濕。」我覺得,於丹就是當今立在社會濤頭,「手把紅旗旗不濕」的一個弄潮女!

是啊!於丹是紅了,也火了!?但是我們從中到底得到些什麼呢?小兒科式的說教、蜻蜓點水般的文化層次。就她對莊子的那點理解,完全不大對頭。莊子的逍遙,需要相當的的根基,沒有根基,或根基很淺,哪裡逍遙得起來?於丹其實不是在宣揚莊子的放棄對名利的追求,而是在宣揚現代經營思想。於丹講孔子,莊子只是解釋了一些皮毛,孔子,莊子思想的核心她根本沒有觸及.事實上,在今天要真正的解讀博大精深的祖國傳統文化仍是學術上的頭等難題。1988年1月,75位Nobel獲得者在Paris發表宣言:"如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年去汲取孔子的智慧。試問:於丹教授你知道美國的國家教育和儒家文化有什麼直接聯繫?你可以告訴我們大家嗎?不是我小瞧你這個大教授,恐怕你根本就莫名其妙也!?大過年的,扯什麼兄弟兩在有黃金的土地上面種捲心菜、還有自己單槍匹馬的闖西北大沙漠;就你那點丟三落四的人生經歷也要鸚鵡學舌般的大張旗鼓!?說實話,現在的人們比較講究實際:小孩子過年喜歡要個「壓歲錢」什麼的,如果大人們老拿空話來糊弄,他肯定瞧不起你的。「百家講壇」嘛,得拿出你壓箱底的功夫,這樣聽眾可能才對你另眼看待。總的看法是:你先起聖人話語個由頭,然後毛茬未乾,就牽強附會的托秀出你的破爛玩意,如果不信,大家請看:什麼社會怎麼的和諧呀!家庭如何的幸福呀!夫妻家庭怎樣的恩愛呀!孩子怎麼教育呀!諸如此類,搖身一變,於丹教授突然變成萬事通也!不過,我又得提醒於丹教授,現在的人們都有起碼的保健知識,根本不需要你在春節這天給他們塗抹「萬金油」。無論你是拔苗助長還是醍醐灌頂,好像你於丹教授都脫離不了有強姦民意的嫌疑。而且還是在絲毫沒有把聖人[孔子,莊子完全是你的敲門磚而已]放在眼裡的的空前強暴,你給全國觀眾劈頭蓋臉兜售的文化垃圾,充其量是一大鍋現代流行元素的大雜燴罷了!開玩笑也太大了吧!?中國文化人還沒有全部死絕,哪個有血性的容忍你在此胡其說八其道也!看起來你是準備拿幾大桶白開水來這個全球最腐敗媒體來灌水吧!?可惜你選擇的對象不對啊,虧你有如此好心呀。水資源在我們這個污染嚴重的國度是極其寶貴的,奉勸你還是回家多幫丈夫的忙,努力珍惜你那一丁點可憐的天然泉水把你毛孩子的尿布洗的再乾淨些!自然規律嘛,等你過50歲以後順理成章的就面臨天葵也!不信回家問你媽媽去。我們納悶,一個小娘們更年期不到,怎麼就瘋瘋癲癲的痴人說夢,我們好擔心你以後怎麼繼續在中央電視臺充當顧問呀!?

哈哈,無怪乎CCTV春節節目一團糟,原來如此啊!自欺欺人的CCTV配上如此水平的高明顧問完全是中國特色最和諧的榜樣。哈哈`````

本來一到中午12:45就情不自禁打開電視機,現在呢?被紅粉女郎於丹教授搞的筋疲力盡。再說下去就沒有意思了:因為你比起幾位「大文化人」至少沒有多少害人心啊。看來,我們理論起來比你文化層次一點不底,可能你根本就不知道天外有天這層含義吧!

每當看見閻崇年老師那親切的面容,聆聽他老人家精彫細琢般講解明、清倆代的歷史風情,告訴我們許多人生的古今道理。尤其跟隨閻崇年老師去興城、東莞等地轉悠下來,設身處地地領會了文化大師的內心的憂憤世界,更讓我們瞭解了我們中華民族的命運轉機之多曲悲歌,發生在幾百年前的故事又好像栩栩如生的浮現在我們面前。感謝您,閻崇年老師!給我們上了無數堂生動的階級教育課。去年年末,本來閻崇年老師來太原簽書講課我是有機會看見他的。可惜啊!在火車上看見報紙消息已經是姍姍來遲也!當時恨不得跳下火車趕回太原``````

還有河南大學的王立群教授,幫助我們回到倆千年前大漢天朝,領略了雄才大略的漢武帝的偉大功績。許多歷史謎團在溫和的王教授絲絲入扣的引導下,我們游刃有餘的進入瞭解答之中,虛無縹緲的歷史活生生的變成我們生活的一部分。還有渤海大學孫教授關於明朝唐伯虎的其人其事的細緻分析和唐朝元稹就是[[西廂記]]中張生的學術探討,以及名正言順的「大家」的葉嘉瑩教授的「詩經」的演講。我們不得不趨炎附勢``````也想當回追星族了。

說起紅色帶有辟邪的功能,但是在爪窪島雅加達有一個「觀音寺」,裡面有位很出名的住持釋傳雄法師,他常常根據天時地理,五行學說推算出新的一年(農曆)的運勢。那裡的華人都非常重視他推算出的流年行運。 「過年穿紅衣,小心遭雷星劈!穿黃衣最佳。」雅加達華人社會此刻正流行這種傳言,頃刻,消息一傳十,十傳百,大家奔相走告,好不熱鬧。這就是釋傳雄法師根據五行學說得出的丙戍年(狗年)的流年行運的一部分。釋傳雄法師說,中華民族有五千年的文明歷史,華夏子孫均懂得順天而行,懂得推算預測命運,更知道每個人必須遵循天意和做人的基本原則,才能達到「天時地利人合」的好運。中國人相信生肖,相信天干地支的互動能支配自己的命運,相信風水輪流轉,好事不可能永遠被獨佔。 釋傳雄法師說的這些話是目前黑社會最忌諱的,一貫橫行霸道得江湖老大們拒絕讓風水輪流轉,即使它做不到,也要想盡辦法去玩老百姓的腦子。至於今年流年運氣如何?釋傳雄法師說,今年的天時落在三(代表雷星),五行屬木,要克火(紅色)才能生財,黃色代表金屬,金克木。所以今年忌諱紅色,提倡黃色。尤其提醒那些準備農曆新年衣裝的人,初一和初七(立春)不要穿紅衣,改穿黃衣最佳,尤其是想發財的,更要處處佈置成黃色。狗年黃色必成流行色。這不僅對見黃色就昏倒的歪門邪道的烏合之眾是最大的威脅,而且使動不動就用血色充斥一切的邪派人物手足無措。如果穿紅衣會怎樣呢?這是不少喜歡打破沙鍋問到底的人關切的問題。釋傳雄法師的回答毫不含糊:「穿紅衣有遭雷劈之險!按照釋傳雄法師的說法,喜歡在民間到處濺血的黑幫流氓們,狗年該遭雷劈了最後,釋傳雄法師寄語,丙戍年是個情緒化之年,容易牽動到情緒,所以每個人講話要小心,講大話講謊話的人更要小心,怕遭雷打擊。

當然,我們不希望年輕媽媽於丹教授有此厄運。因為她畢竟還年青,連過年穿什麼顏色的衣服這樣最起碼和傳統風俗習慣也不知道。她那黃口幼兒還得親身母親去帶。但是我們不希望她繼續再誤導別人家的孩子們!再說了,她人生的閱歷還不是很豐富。來此大放厥詞也是為了「脫口秀」而已!而在中國目前最卑鄙無恥的就是下面的幾位所謂正人君子了!

大家注意,何祚庥提出的新觀點必須用「可比較量」科學地進行比較。而且說,在礦難安全問題上,中美之間並沒有很大差距!就我從事32年煤礦工作,最簡單的告訴你:中美倆國在煤礦安全上不存在可比性,因為倆國文化差距太大。比較文化的不存在決定了普通生活的不可比,虧您還是什麼院士?我看和幼稚園的水平差不多。儘管其矢口否認他曾經說過,誰叫中國礦工不幸生在中國。

通過觀察,大多數學者會發現幾十年來,國際社會的比較文學的研究重心和發展趨勢,正逐步向比較文化轉移;而且地域文學關注的主題,越來越與普通老百姓的具體生活軌跡互動吻合,換言之,現代日新月異的大眾經濟生活發展,正迫切要求與其對應的社會高級文化規範的出現,文化現象作為經濟生活的總結和完善的形象代表,也名正言順按部就班的步入其位。而且,社會利益要求之迫切,甚至於呼喚具有超時代的指導性高級文化產生。尤其是數字大潮的今天,新的一代更加渴望充滿關懷的人文精神的指導,尤其是流氓文化橫行霸道的今天,這種渴望更表現在現代物質文明呼喚偉大精神文化的追求上。過去所謂哲學家們關心的只是高級文化。今天隨著經濟槓桿的撬動,所謂的各種文化也鬼使神差的加入到具體的經濟現象中來.因此,當代文化的人性化,社會化已經成為時代的主題文化.當今之世,大眾文化正日益引導並且成為主流文化的觀注和研究的對象。那麼,文學這個作為「文化的記憶」和「多元文化的記憶載體」將要發揮什麼作用呢?結論當然是積極的:文學由於具有巨大**性和延展性功能,隨著全球經濟一體化的推進,各個地區多元文化的交織和衝突此起彼伏,當代文學的生存現狀以及關注興趣必將更加捲入各種矛盾運動之中來。

答案現在已經出來:這個號稱打假科學家的何祚庥院士,其罪戾的表現徹底代表了中國流氓文化蒼白和無恥。那就是「發展才是硬道理。」有錢才叫真英雄。為了實現弄錢的偉大理想,全體中國人民奮不顧身勇往直前!可以採取一切非規則容許的全部手段,使用人類從未看見過的中國特色獨一無二的遊戲:敲死人骨髓、喝活人鮮血、逼良婦為娼,賣貧民兒童。人們不禁納悶?內涵豐厚的東方文化怎麼會在新弄潮兒的戲弄下淪落到這班田地?簡直是莫名其妙!

北大有個教授叫做張頤武的語出驚人,「一個姚明,一個章子怡,比一萬本孔子都有效果````」 看得出,張教授這樣的言語激怒了很多人,從聲討和否定這兩個詞來看,顯然張頤武先生的觀點是不得人心的,因為這個話題實在有些離譜。

而我的老朋友清華大學教授戴吾三,一位來自山東淄博的聖人小老鄉卻從來沒有過激的語言。因為他是一個真正的讀書人。比較而言,張頤武倒更像是已經商業化的文人,因為銅臭已經徹底玷污了他的嘴巴,大腦也徹底被流氓文化所侵佔。這中情況在已經教育產業化的學校司空見慣也!

為什麼張大導演可以接二連三的在國外獲獎呢?國際反華流氓勢力亡我之心不死啊!可以認為,這些垃圾大片自始至終呈現的是清晰的反文化立場和張狂的黑社會背景。因為自暴國醜的"挖祖墳"奴才迎合了西方蔑視東方文明的惡勢力,特別是給國際反華流氓集團提供了前所未有的"敗家子"空擋,敵人不需要花費一分錢就可以把中華民族的傳統文化搞臭!警惕呀·同志嗎?張導演竟然在眾目睽睽之下,採取貫徹流氓主題手法:[紅高粱]污蔑抗日戰爭和提倡姦殺;[大紅燈籠高高挂]作踐古樸淳厚的晉商文化;[菊豆]亂倫胡搞;[劉三姐]褪光歷史文化女英雄.移花接木胡編亂造到了"踢寡婦門,挖絕戶墳"的卑鄙程度去討洋大人的歡心,將現代垃圾給歷史名人頭上扣屎盆子,尤其是自我曝光糟蹋[[我爺爺我奶奶]]作踐[[我的父親母親]],簡直是貽笑大方天誅地滅!不就吹捧出倆被他白睡多年玩膩了又拋棄的公俐二奶和髒子怡小姐嗎?"二奶"和"小姐"文化的確給流氓文藝事業帶來繁榮’娼’盛!任憑蝴蝶青鳥們主觀想像,大耍文字遊戲:以幕為房,以心為淫,以筆為男,以紙為女.天天做愛,集體造人。真是大快人心天開眼現眼報:那些自號生活在盛世"小糠"和諧社會,對愁眉苦臉的窮百姓花言巧語胡說八道、整天興高采烈活靈活現出現在電視臺裡面,胡編亂造 "常回家看看"捉姦犯科的"我愛我家",杜撰"賣拐""洗足""海龜"團圓歡樂的欺騙故事。可惜歡蹦亂跳巧言命色的蹩足"下三爛"粗口演員,一個個爭先恐後莫名其妙的"壯"劣犧牲了!"善盈而後福,惡盈而後禍",世間的福禍果報總因不同的原因發生。善得善果,惡有惡報,天理在制衡著一切,只是來早與來遲。哈哈!"古月胡詩學淫風,桑拿沐浴出靈魂,馬滑健舞樂呵呵,高山秀敏閃斷腰,牛烘烘飆車振華,樂呵呵硬塞屁眼,付彪肚圓眼榨寮,錢太多了倒栽蔥!" 正所謂"莫胡為!幻夢空花,看看眼前,實不實徒勞機巧?休大膽!烊銅熱鐵,摸摸心頭怕不怕,仔細思量!" 聞者不由長嘆一番"大凡人生在世,全以中信廉恥為重。聖人說’人而無信,不知其可’。孟子又說’恥之於人大矣。不恥不若人,何若人?’惡濁舞台上的一小撮民族敗類統無禮義廉恥。在你們自以為得意,在人看見狗屁不是,稍有廉恥,真當羞死。還敢粉墨登場,白晝欺人!?對傳統文化的悖論簡直不知天高地厚,世上還有無"羞醜’’二字!

流氓政權與文化垃圾配合天衣無縫的和諧社會,到處變成傳統文明的墳墓和勞動人民血淚場所。唉,如此看來中國學術前景令人堪憂啊!?

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