新近讀一個普通中國人的家族史，深有感觸，情之所到，不免垂淚。明年畢業到深圳去發展。準備考研，虎頭蛇尾，竟在報名時放棄，原因難盡。一切隨興吧。昨天一口氣讀玩一個普通中國人的家族史，寫得真好。
所謂物傷其類，出身農家，又在文革間受到衝擊，感慨之餘想及自身，念及仍然在家裡的父母兄弟，更不能不言。
以前讀漢樂府《東門行》，以為農民是天地間最能忍受的動物，在多麼不公的社會，只要滿足吃飽穿暖就安分守己的生活。吃飽穿暖是最大的理想。
東門行
出東門，不顧歸。
來入門，悵欲悲。
盎中無斗米儲，還視架上無懸衣。
拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼：
「他家但願富貴，賤妾與君共哺糜。
上用倉浪天故，下當用此黃口兒。今非!」
「咄!行!吾去為遲!白髮時下難久居。」
現在流行為弱勢群體代言，但我讀了不少，沒有見到是農民兄弟自己寫的特別好的東西。
我邊讀邊考慮個問題，農民有沒有翻身的機會？現在究竟誰為改革的受害者高呼？是農民自己嗎？哼，都忙著做工，討薪，誰來管大家的事？我有時不免為城市下崗者慶幸，他們畢竟有自己的子弟，自己的喉舌在高呼；他們畢竟有比較便利的條件來改善自身，君不見貧困人口幾乎全在農村吧，一般報紙無關痛痒的報導一些吸引眼球的東西，究竟誰在為農民高呼？全是一些有良心的精英或者是在農民之外的人在替農民高呼，究竟有那本雜誌，報刊，廣播，電視，或者網站是掌握在農民手裡？現在在圈地，在吃人，有哪個農民站出來振臂高呼？也許農民愚昧，不知道怎樣宣泄。如
是，岌岌乎危矣。患不均！患不均哪！
放假回家每每到村口，看到寧靜的沒有絲毫改變的村莊，一絲惆悵立即而生。現在盎中有米，架上有衣，彷彿像是一片熱鬧景象，但自己作為一個知識份子，經常往來在網路熱點之中，知道一片升平之中蘊藏的危機，農民增收乏力，這時不爭的事實。小生產與工業化大生產之間的矛盾不可調和，聯產承包責任制對農業的促進已經到了盡頭，農民靠現在的體制在土地上改變自己命運的實踐是注定失敗的，但是在小企業發展黃金時間已經錯過，那些一直靠農業來養活自身的農民怎麼辦？打工？沒有技術！我的兒時同伴結婚後都去打工，掙不到錢，只是維持生計而已，當然也有混的好的，但是也有像雅科夫先生表弟一樣的。我們村我這一界並上大上學的四個，現在都畢業了，只有我上的是211工程，其他人上的是專科，畢業了也不知道幹什麼，有的現在正在打零工，有的繼續在專接本。悲哀呀！在家是沒有希望，出來又是不知道希望在那裡！畢竟房價高漲，血汗流盡也可能填不了饕餮之口，更不用說醫療，教育等等窟窿。我人比較悲觀，雖然工作找到了，是IT業有前途的大企業，不管怎麼說，哎，希望對我是有了，但是我的兄弟姐妹那？他們有沒有翻身的機會？
雅科夫先生有一個好家庭，給了他良好的環境，但是農民出身的我知道，在農村，這樣的家庭是幾乎沒有，像我家這樣鐵定讓兒子上學的家庭都也特別少，大部分都魯且愚的可愛，可嘆，可氣。可沒有「但願子孫魯且愚，無災無難到公卿」的願望，只是，養家傳宗而已，在拚命的生活，拚命的生產人口，只為延續香火。死水一般，波瀾不起。誰來大聲疾呼？又有誰雲集響應？溫順的繼續這樣生活的多吧！
農民究竟誰來拯救？
出來的像我這樣的精英子弟又是面對怎樣的生活？好羨慕雅科夫先生當時的環境，雖然開始諸事不順，備嘗艱辛，但工作不久可以買房，現在深圳是不可能靠工資來買房了。一旦父母老去時，雅科夫先生可以盡孝，我父母何償不是集勞成疾，我到時可能有力量來盡孝嗎？到時天涯相隔，好不感傷。寄意寒星，耿耿不寐。
先生在大學時尚且厭學，何況在我們現在的大學？羨慕啊，先生交結幾任女友，最後又得良緣，母慈妻賢。可憐至今仍形單影隻。父兄的生活也沒有改善，或言，丈夫處世，不為個人私情煩惱！然忘情，不及情，所謂衷情古人有辯，言猶在耳，深以為然！求田問舍正是在下之願，不可深則吧！現在已經老大，念及父兄，不敢妄求，能報一二而已。
先生通篇帶淚，憐憫天下蒼生，為自己，為百姓開口，可歌可敬，然通篇只是在長歌當哭，並沒有為百姓指出出路，通篇在真實的寫自己成長路上受到制度之困，自己又利用制度的來爭取自己的利益，是讓後輩看到先生生活的真實不平一面吧，但是先生游刃乎其間，幾次化險為夷，是該讓人怎樣評價那？是在該慶幸嗎？那些被制度桎梏住的如何想？既得利益者如何看？無情揭露社會之醜！然通篇為看到先生為當今社會開的藥方，一直在講自己的蘇聯理想，但是具體在那裡？他們又有什麼讓先生讚嘆那？不知普通百姓該往何方？「工人失去工作，農民離開土地，官僚欺壓百姓，民間道德淪喪，教育和醫療產業化的惡政被不由分說地強加在人民頭上……作為祖祖輩輩生活在這片土地上的炎黃子孫，作為一個中國公民，我對我們祖國土地發生的這一切感到痛心疾首，卻又無可奈何。」還應該加上房產價格飛漲，官商勾結，即靠圈地壓榨農民，又靠房子進一步壓榨工薪階層，房奴車奴，不知有多少人壓的喘不過氣，住房，醫療，教育，工作，福利等等，關係人切身利益的那一個遂人願？
農民的希望在那裡？是別人施舍的那？還是自己去創造？我們家鄉絲毫沒有一點改善的希望，例如，家裡那年免了農業稅，但是隨之而來的是農業資料的價錢飛漲，尿素就沒袋漲了20多元，要比往年每畝投入的多了不少。農民真苦、農村真窮、農業真危險，這可是真話。
農民真苦、農村真窮、農業真危險！工薪階層真苦、工薪階層真窮、工薪階層真危險！
人民真苦、人民真窮、人民真危險！如此國家威險真危險！
有一天看到，有專家調查得到，自行車是城市污染的主要力量！荒謬，良心何在？看到向秀說不足多慕，不免感嘆文人在政治高壓下的命運。現在政治高壓的時候已經過去了，文人風骨何在？粉飾所謂的虛假太平就罷了，何出次言？悠悠蒼天！曷其有常？長此以往，國將不國，應該是民將不民，行屍而已。
作為現在還沒有走出校門的學生，不應該牢騷滿腹，風華正茂，竟毫無生氣。看現在各個電臺才子佳人，帝王將相，從小對這些不感冒。作為80年代，但並不是獨生子女，集苑集枯，跟同學意氣不投，然而又甘當墮落，不求進取。
搜腸挂肚湊首小詩，給我自己，
酸棗樹
樹，一棵酸棗樹，
只有寂寞的風在身邊響。
我不怨天生的刺，
由於它，飛鳥累了都不願多在我身上停留。
我不怨天生矮小的枝幹，
由於它，使我伸開臂膀也不能擁抱擁抱的天地更廣闊，
連攀附的牽牛花都不能走遠。
我不怨自己只能結出酸果，
小孩子一臉的期盼，
盼來的是小小的果實，大大的核。
我不怨腳下的土地，是很貧瘠，
就是樂觀的野草，都不能放歌，
多少年了，還是可以看到泥土的色彩，
黃黃的，連土地上的一切都是黃黃的。
又是一個黎明，
風兒吹著口哨，漫不經心的梳理這沙丘，
都中午了，
樹在這一切中，似乎在思考。
風什麼都沒有留下，
風什麼也沒有塑造，
連酸棗樹都都沒有記住風的形狀。
而樹下的泥土，自然還是黃黃的，
而樹，像棵酸棗樹，站在那裡。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
所謂物傷其類，出身農家，又在文革間受到衝擊，感慨之餘想及自身，念及仍然在家裡的父母兄弟，更不能不言。
以前讀漢樂府《東門行》，以為農民是天地間最能忍受的動物，在多麼不公的社會，只要滿足吃飽穿暖就安分守己的生活。吃飽穿暖是最大的理想。
東門行
出東門，不顧歸。
來入門，悵欲悲。
盎中無斗米儲，還視架上無懸衣。
拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼：
「他家但願富貴，賤妾與君共哺糜。
上用倉浪天故，下當用此黃口兒。今非!」
「咄!行!吾去為遲!白髮時下難久居。」
現在流行為弱勢群體代言，但我讀了不少，沒有見到是農民兄弟自己寫的特別好的東西。
我邊讀邊考慮個問題，農民有沒有翻身的機會？現在究竟誰為改革的受害者高呼？是農民自己嗎？哼，都忙著做工，討薪，誰來管大家的事？我有時不免為城市下崗者慶幸，他們畢竟有自己的子弟，自己的喉舌在高呼；他們畢竟有比較便利的條件來改善自身，君不見貧困人口幾乎全在農村吧，一般報紙無關痛痒的報導一些吸引眼球的東西，究竟誰在為農民高呼？全是一些有良心的精英或者是在農民之外的人在替農民高呼，究竟有那本雜誌，報刊，廣播，電視，或者網站是掌握在農民手裡？現在在圈地，在吃人，有哪個農民站出來振臂高呼？也許農民愚昧，不知道怎樣宣泄。如
是，岌岌乎危矣。患不均！患不均哪！
放假回家每每到村口，看到寧靜的沒有絲毫改變的村莊，一絲惆悵立即而生。現在盎中有米，架上有衣，彷彿像是一片熱鬧景象，但自己作為一個知識份子，經常往來在網路熱點之中，知道一片升平之中蘊藏的危機，農民增收乏力，這時不爭的事實。小生產與工業化大生產之間的矛盾不可調和，聯產承包責任制對農業的促進已經到了盡頭，農民靠現在的體制在土地上改變自己命運的實踐是注定失敗的，但是在小企業發展黃金時間已經錯過，那些一直靠農業來養活自身的農民怎麼辦？打工？沒有技術！我的兒時同伴結婚後都去打工，掙不到錢，只是維持生計而已，當然也有混的好的，但是也有像雅科夫先生表弟一樣的。我們村我這一界並上大上學的四個，現在都畢業了，只有我上的是211工程，其他人上的是專科，畢業了也不知道幹什麼，有的現在正在打零工，有的繼續在專接本。悲哀呀！在家是沒有希望，出來又是不知道希望在那裡！畢竟房價高漲，血汗流盡也可能填不了饕餮之口，更不用說醫療，教育等等窟窿。我人比較悲觀，雖然工作找到了，是IT業有前途的大企業，不管怎麼說，哎，希望對我是有了，但是我的兄弟姐妹那？他們有沒有翻身的機會？
雅科夫先生有一個好家庭，給了他良好的環境，但是農民出身的我知道，在農村，這樣的家庭是幾乎沒有，像我家這樣鐵定讓兒子上學的家庭都也特別少，大部分都魯且愚的可愛，可嘆，可氣。可沒有「但願子孫魯且愚，無災無難到公卿」的願望，只是，養家傳宗而已，在拚命的生活，拚命的生產人口，只為延續香火。死水一般，波瀾不起。誰來大聲疾呼？又有誰雲集響應？溫順的繼續這樣生活的多吧！
農民究竟誰來拯救？
出來的像我這樣的精英子弟又是面對怎樣的生活？好羨慕雅科夫先生當時的環境，雖然開始諸事不順，備嘗艱辛，但工作不久可以買房，現在深圳是不可能靠工資來買房了。一旦父母老去時，雅科夫先生可以盡孝，我父母何償不是集勞成疾，我到時可能有力量來盡孝嗎？到時天涯相隔，好不感傷。寄意寒星，耿耿不寐。
先生在大學時尚且厭學，何況在我們現在的大學？羨慕啊，先生交結幾任女友，最後又得良緣，母慈妻賢。可憐至今仍形單影隻。父兄的生活也沒有改善，或言，丈夫處世，不為個人私情煩惱！然忘情，不及情，所謂衷情古人有辯，言猶在耳，深以為然！求田問舍正是在下之願，不可深則吧！現在已經老大，念及父兄，不敢妄求，能報一二而已。
先生通篇帶淚，憐憫天下蒼生，為自己，為百姓開口，可歌可敬，然通篇只是在長歌當哭，並沒有為百姓指出出路，通篇在真實的寫自己成長路上受到制度之困，自己又利用制度的來爭取自己的利益，是讓後輩看到先生生活的真實不平一面吧，但是先生游刃乎其間，幾次化險為夷，是該讓人怎樣評價那？是在該慶幸嗎？那些被制度桎梏住的如何想？既得利益者如何看？無情揭露社會之醜！然通篇為看到先生為當今社會開的藥方，一直在講自己的蘇聯理想，但是具體在那裡？他們又有什麼讓先生讚嘆那？不知普通百姓該往何方？「工人失去工作，農民離開土地，官僚欺壓百姓，民間道德淪喪，教育和醫療產業化的惡政被不由分說地強加在人民頭上……作為祖祖輩輩生活在這片土地上的炎黃子孫，作為一個中國公民，我對我們祖國土地發生的這一切感到痛心疾首，卻又無可奈何。」還應該加上房產價格飛漲，官商勾結，即靠圈地壓榨農民，又靠房子進一步壓榨工薪階層，房奴車奴，不知有多少人壓的喘不過氣，住房，醫療，教育，工作，福利等等，關係人切身利益的那一個遂人願？
農民的希望在那裡？是別人施舍的那？還是自己去創造？我們家鄉絲毫沒有一點改善的希望，例如，家裡那年免了農業稅，但是隨之而來的是農業資料的價錢飛漲，尿素就沒袋漲了20多元，要比往年每畝投入的多了不少。農民真苦、農村真窮、農業真危險，這可是真話。
農民真苦、農村真窮、農業真危險！工薪階層真苦、工薪階層真窮、工薪階層真危險！
人民真苦、人民真窮、人民真危險！如此國家威險真危險！
有一天看到，有專家調查得到，自行車是城市污染的主要力量！荒謬，良心何在？看到向秀說不足多慕，不免感嘆文人在政治高壓下的命運。現在政治高壓的時候已經過去了，文人風骨何在？粉飾所謂的虛假太平就罷了，何出次言？悠悠蒼天！曷其有常？長此以往，國將不國，應該是民將不民，行屍而已。
作為現在還沒有走出校門的學生，不應該牢騷滿腹，風華正茂，竟毫無生氣。看現在各個電臺才子佳人，帝王將相，從小對這些不感冒。作為80年代，但並不是獨生子女，集苑集枯，跟同學意氣不投，然而又甘當墮落，不求進取。
搜腸挂肚湊首小詩，給我自己，
酸棗樹
樹，一棵酸棗樹，
只有寂寞的風在身邊響。
我不怨天生的刺，
由於它，飛鳥累了都不願多在我身上停留。
我不怨天生矮小的枝幹，
由於它，使我伸開臂膀也不能擁抱擁抱的天地更廣闊，
連攀附的牽牛花都不能走遠。
我不怨自己只能結出酸果，
小孩子一臉的期盼，
盼來的是小小的果實，大大的核。
我不怨腳下的土地，是很貧瘠，
就是樂觀的野草，都不能放歌，
多少年了，還是可以看到泥土的色彩，
黃黃的，連土地上的一切都是黃黃的。
又是一個黎明，
風兒吹著口哨，漫不經心的梳理這沙丘，
都中午了，
樹在這一切中，似乎在思考。
風什麼都沒有留下，
風什麼也沒有塑造，
連酸棗樹都都沒有記住風的形狀。
而樹下的泥土，自然還是黃黃的，
而樹，像棵酸棗樹，站在那裡。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
- 關鍵字搜索：
- 有感
看完那這篇文章覺得
排序