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你是不是中國人?——新一代「紅衛兵」大鬧多倫多大學第一屆中國會議

作者:楓晴(加拿大)  2006-05-19 09:34 桌面版 简体 打賞 0
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經歷過「造反有理」年代的朋友對以下情景一定不會陌生:當一位女學者在台上講述她的學術研究時,台下學生先是起鬨打斷發言,繼而輪流質問她「是不是中國人」,並在會後群起而攻之:

「這是一次有計畫有預謀有不可告人秘密的演講……是需要批判的!」

「她已經背叛了自己的民族……我會跟你們鬥爭到底,所有真正把自己當中國人的炎黃子孫也會……無論是文鬥還是武鬥,我們都不會失敗……」

「╳╳╳事件不是孤立的。除了╳╳╳個人品質問題,其受資產階級思想誤導也是很重要……」

大家不要以為這只是「文革」中的一個場面,這是最近發生在加拿大多倫多大學第一屆「中國會議」(first annual U of T China Conference)的景觀。會議的組織者和參加者,也就是「批判」女學者的年輕人,多是來自中國大陸的、正在多倫多大學就讀的本科生。

「中國會議」事件發生後,當地《世界日報》、多倫多大學校報VARSITY和《多倫多都市報》對事件進行了報導及評論,《世界日報》後來也刊登了當事人對該報報導的回應。最令人觸目驚心的是出現在多倫多大學中國本科生網站(CUAUT)和「加國無憂」網站上的四百多條「大字報」信息,包括討論如何把該名「漢奸」女學者幹掉和「大家一起來鄙視賣國賊」。該名女學者最終不得不 在上課前先在黑板上寫下多倫多大學校園的報警電話。

引用《人民日報》的「賣國」學者
引用毛澤東思想的「愛國」學生
事情的經過是這樣的:多倫多大學一名來自中國大陸的女學者W應邀參加由「多倫多大學中國本科生學生會」組織的首屆「中國會議」,在「中國文化」主題的組別講演。W講演的主題是中國人如何用民謠反映社會現象,該課題從她的博士論文發展而來,而她也從事相關研究多年。W在講演中引用了由中國檔案出版社等公開出版的六首民謠,並引用《人民日報》的資料為六首民謠作評述。以下是W引用的其中兩首諷刺貪污腐化的民謠:

仿毛澤東詩詞《長征》韻的順口溜:
當官不怕喝酒難/萬盞千杯只等閑/鴛鴦火鍋騰細浪/海鮮燒烤走魚丸/桑拿按摩週身暖/麻將桌前五更寒/更喜小姐白如雪/三陪過後盡開顏《新四項基本原則》大吃不大喝/受禮不受賄/喜新不厭舊/風流不下流

結果沒有等W把講演做完,就出現本文開頭描述的一幕。幾名學生在一連串不容W回答的提問後,在會場上做出球場上的動作:手牽手,頭一低,再抬起來,然後大喊一聲。《世界日報》記者在關於該事件的報導中指出:「學生們均認為,W說賣淫嫖娼是一種普遍現象,是侮辱了所有的中國婦女。」(三月二十六日,原報導用的是當事人真實姓名,本文應當事人要求在引述中均略去)。

對於《世界日報》傾向學生立場的報導,學生在多倫多大學中國本科生網站(CUAUT)上以《大家一起來鄙視賣國賊》為題回應:「還好都給披露出來了,還好舉辦者當天採取的行為果敢而有力,還好不是所有人都對此麻木……」。對於會議現場有同學不滿主辦方對W的「不禮貌行為」並認為W說的是「存在的事實」,該名學生繼續評論道:「我感覺其中的悲涼,一來是這些學生本身缺乏原則和思考,二來是W的陰謀得逞了……」(三月三十日)

有學生要求同情W的同學與W劃清界限:「我提醒某些激進的同學,不要好心做壞事……W這種阻礙發展的行徑,就是反華。既然你們都是愛國者,何必要把自己拉進跟這種叛徒的關係?……」(三月三十日)

更有學生寫道:毛主席說,不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。並指西方主流社會「對中國文化的詆毀和誹謗就從來沒有停止過」,還「把這些詆毀和誹謗」「編入西方國家的教科書裡向西方社會的年輕人灌輸」。(四月二日)

有意思的是,在寫給《世界日報》的回應信裡,W解釋說其實她準備在講演結束時歸納說她的研究顯示了中國領導人「將反腐敗進行到底的決心」(《世界日報》四月十五日)。可惜這個「愛國」主題還沒有來得及說,就被「更愛國」的學生們打斷了。

真實的謊言「獲得全場掌聲」學生對W的其中一個不滿是覺得W所引用的民謠反映的不是中國的社會現象。W說賣淫嫖娼在中國很普遍,但當場有學生提問反駁說「為何從小在中國長大卻聞所未聞」。「提問的同學獲得了全場的掌聲」(《世界日報》三月二十六日)。

另外,一名一年級本科生向多倫多大學校報VARSITY記者表示,她在中國生活了很長時間,她看到的警察都不是W說的那樣。「他們都是會盡全力幫助人民的。」(VARSITY,三月二十八日)。

歌功頌德中國就強大崛起?
有學生覺得就算W說的是事實,也不應該在會議上說。因為大會的主題應該是中國的強大崛起,認為W「損害了國家和人民的利益」,指她為了討好洋教授而羞辱同胞,「中國人的臉也給這賤婆娘丟盡了。」(加國無憂網站)

事實上,「中國會議」的網站(www.chinaconfernce.org)清楚寫著大會的主題是「全球性思維,本地化行動」。估計學生們覺得「全球性思維」就是要說「中國崛起」。不過從「愛國學生」對W的講演的反應看來,他們對「中國崛起」的理解跟黨報《人民日報》也有出入。

會議的網站的技術做得的確不錯,英文也很地道。從大會登在網站上的照片看,參加的中國本科留學生都是西裝或套裙打扮,跟早年來的留學生有強烈的對比。不過是不是有了硬體,就可以稱為「學術」?這個問題就跟「是不是有了高樓大廈,就等於國家崛起?」一樣。

正如多倫多大學校報VARSITY的報導指出:「中國會議」請來的講者,包括揭幕嘉賓多大榮譽校長Vivienne Poy,談的都是如何到中國做生意賺錢的問題,對中國的政治形勢和人權侵犯都沒有觸及。講者之一的駐加拿大香港經貿辦事處處長蘇植良在接受VARSITY 訪問時表示:「我不會回答任何政治問題,那不是我的工作。」

多倫多大學的Munk Center國際學術中心與亞洲研究院在學術界享有盛名,每週舉辦各種學術講座,包括對中國問題研究的精彩討論。學者們對「學術」的理解恐怕與「小紅衛兵們」不一樣。

健康公正社會需要批判聲音
著名中國問題研究學者、威斯康辛大學的艾德華.佛理德曼(Edward Friedman)教授就「中國會議」事件向筆者表示:看到越來越多受過良好教育的愛國人士,如毛澤東時代那樣去沉默和指責那些他們覺得沒有百分之一百一十表示忠誠的聲音,讓人感到遺憾。他認為:無論是哪一個國家,公民的首要責任是想辦法幫助社會中被壓迫、被邊緣化的群體脫離困境。如果民族主義變成了一種連自己社會中的嚴重問題都無法面對的畸形自尊,最終只會導致自我傷害。他認為:一個健康公正的社會需要批判的聲音,沙文主義的憤怒會威脅一個民族的未來。

多倫多大學研究中國和臺灣問題的博士生候選人Steve Trott對該次事件表示震驚。他認為:就算認為女學者的研究有爭議,也應該通過理性公開的方式進行討論。加拿大是一個尊重學術自由的國家,講演研究成果的權利必須得到保障。而且,隱瞞根本無法解決中國的社會政治問題。Steve是多倫多大學研究中國臺灣問題的研究生討論小組的組織者,他說之前小組裡已經有大陸學生就公開討論與政治有關的研究表示擔憂。他認為:為了短期的方便和需要去控制信息,從長遠來說只會導致人類的危機和悲劇。

「不能以史為鑒,勢必重蹈覆轍」
一位參加了「中國會議」的大陸本科留學生向筆者表示,當時看到學生們在會場起鬨時內心很害怕:「我想我以後也不敢說批評中國的話。」

他讓筆者想起兩年前在多倫多大學舉辦的紀念「六四」十五週年研討會,觀眾席裡一些中國學生一直用報紙遮臉,直到會議結束前燈光變暗播放「六四死難者名單」才把報紙拿開。

事實上,筆者在為此文採訪和整理資料的過程中,恐懼感不時襲來。這種恐懼,對於無數經歷過政治迫害的人來說想必更加刻骨銘心。想想在「文革」四十週年、「六四」十七週年的今天,國人依然無法免於這種恐懼,無法擺脫那樣一種思維方式,套用小留學生的用詞:我的內心也不免一陣「悲涼」。不過,我們解讀「悲涼」的方式恐怕不大一樣。

後記:

當筆者完成此文準備發出之際,得知《多倫多都市報》對「中國會議」事件又有進一步報導。《世界日報》記者在接受《多倫多都市報》採訪時指出:W就他寫的傾向學生立場的報導的回應信等行為讓他作為記者承受壓力。該文結束如下:「一個記者的光榮與夢想是什麼?具有真實與獨立思考的思想,寫出真實的報導。」要是把「記者」兩個字改成「學者」,這恐怕就成了W的心聲了。筆者覺得自己在寫一個多重笑話,在這個笑話裡,魔鬼與天使在不斷變換角色,但他們都渴望自由。

(動向)

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