【專稿】中共何以如此「鎮靜自若」？

日前，我在報刊上看到一篇《回憶延安》的文章，文中有《師哲回憶錄》中的一段內容，使我對中共的「鎮靜自若」產生了一點詮解。

師哲是陝西韓城人，1925年參加胡景翼統帥的國民二軍， 同年就被派往蘇聯的基輔聯合軍官學校學習。次年在蘇聯加入中國共產黨。師哲入黨後就和保衛結下了不解之緣，先在蘇聯西伯利亞國家安全部工作，後轉到莫斯科。直到1940年才隨周恩來、任弼時回國。師哲回國後在中共黨魁毛澤東身邊工作了十八年，先後擔任過毛的俄文翻譯、中央書記處辦公室主任和中央書記處政治秘書室主任等職務，期間多次參加中蘇兩黨、兩國閑的最高層會談，因而他的回憶錄一向受到學界重視，是研究這一時期的歷史頗為重要的參考文獻。

師哲在《回憶錄》中寫道：1940－1941年閑，有一次，我陪同陳郁同志參觀延安柳樹店的和平醫院，詳細地瞭解外科手術設備和工作情況。參觀中師哲等人被帶到一閑十分寬敞、明亮的大廳，他們看到大廳的大槽內用福爾馬林泡著一具男屍，年約30餘歲。臨時擔任解說員的護士長說：「這是醫學解剖用的，原來有三具，已解剖完一具， 另一具只剩下半邊，唯這具完整，還未使用。他們都是反革命分子，是由康生批准處理的。他們的姓名、來歷，我們一概不知道」。。師哲便問：「他們被送來時是活人？」，回答：「當然。以醫病的名義送來，然後處理的。」聽到這樣的回答，連從事多年保衛工作的師哲都不由得毛骨悚然。

由此可見，中共對人體進行活體解剖，並不是最近幾年來的新發明、新創舉，早在中共起家的年代，中共就已經具足了蛇蠍的心腸, 只不過其時尚無足夠的醫療條件出售心、肝、腎等人體產品，要是有的話，想必在開展「大生產運動」，去墾荒種鴉片之外又多了一條財路。

我曾不止一次聽到人們這樣的困惑：法輪功到底與中共結下了什麼怨源，使中共下此毒手？其實，讀了《師哲回憶錄》便可通過中共內部的自我見證中得出結論：什麼怨緣呀，罪狀呀，有沒有什麼要緊？只要「中共需要」，昨天的「同志」，今天就可以定為「反革命」，今天是「朋友」，明天可劃為「階級敵人」。沒有罪狀，捏造一個又有何難？就好比綿羊問豺狼：「你可以改為吃草嗎?你為什麼喜歡吃肉?我們與你有何冤仇?」。

難道豺狼會為吃肉找理由嗎?它當然會泰然自若的說：「吃肉是我的家常便飯，不吃肉我怎麼活啊？」。

中共把暴力視為理所當然，對於殘酷鎮壓從不手軟，對人的生命視如草芥，為了它認為的統治穩定的需要殺人心安理得。也正是基於這個心理，對於國際社會的譴責，三個星期的時間不予理會，實在迫於無奈才出來抹煞事實，又趕緊著手制定個什麼禁止人體器官移植買賣之類的條例, 不正是「此地無銀三百兩」嗎？

中共的 「鎮靜」正是其因為其嗜血如命的基因，對於如活體摘取人體器官這種殘忍的暴行，已是習慣成自然，所以就難怪其「鎮靜自若」了。

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