討何祚庥檄

近者,國朝將作司卿士何祚庥者,忽出獰厲之論曰:煤丁等死不足惜,投胎於我朝,轉世為煤丁,則爾等之死於非命者必也,何足怪哉云云。此論出,朝野嘩,何氏之禍恐亦未遠也。

蓋何氏祚庥,耄耋匹夫也。國朝三年(1951)出水木清華,繼之忝列國朝將作司,無營構宮室之大才,有究詰物道之本等。青壯無所建樹,乃因物理之道非常道;蒼髯竟爾榮膺,原來馬教之旗是我旗。蓋馬教,西夷之異端,黨人之圭臬,逐鹿之佳寶,定鼎之秘籍。何氏窺上意而小竊之,究物道不遂而祭祀之,乃大言曰:物理之堂奧,得馬教之燭照則洞悉焉,天下士子聞而羞,朝野君臣恥與論,然則何氏從茲名矣。

物理之道既未遂,乃旁涉經史子集,研習廷議諫諍,則儒釋道有涉淺獲蝦之功,文死諫偏得疏議龍悅之榮,是以廁身乎御史之列,謝恩乎卿士之頒。計五十載邇來,文章五百餘,馬教之心得者太半,物理之未遂者三五,而上意曰善者又太半也。

近者,何氏頗不辭其老邁,遊說於江湖,查考於邊鄙,道法自然之論斥之,周天吸納之功鄙之,八方鼓噪曰:投巨彈而裂雪山,落大石以塞江河。惡政頻仍,何御史祭馬教大纛而藻飾,民生多艱,蒼髯賊論投胎轉世以弭謗。

何氏之行狀,國朝士子之恥,科學衙司之恥,耄耋老者之恥。何氏得此三恥而未知其恥,是以檄文討之,共天下週之,諭何氏知之:富貴無非浮雲,操守一世之珍。民其賤乎?爾其尊乎?輪迴之間,賤者或有榮生之報,尊者或有賤役之懲,則爾也燈枯油盡,乃不懼誅心之論有速速之報歟?何氏其省!

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