回國探親時髦禮物，就是大陸的禁書

在21世紀網際網路使全球信息一體化的今天，仍然用禁書的方法來規範公眾的思維，是不是一個有效的措施？

時髦的禮物

有媒體報導，現在海外華人回中國探親最時髦的禮物，就是在海外或者香港買的大陸的禁書。

最早在亞洲週刊上看到，今年初，閻連科的九萬字中篇小說《為人民服務》被刪成五萬字後在廣州的《花城》雜誌上發表，儘管按閻連科的話說「已經根本就不像一個作品了」，卻還是立即被北京的中宣部查禁，「不准發行，不准轉載，不准評論，不准摘編，不准報導」，已經發出去的那期《花城》全部收回。《為人民服務》因此成為2005年中國大陸第一禁書。

九月初去香港做節目，友人送我一本香港文化藝術出版社出版的《為人民服務》全本，帶回倫敦的辦公室傳著看，看過的同事居然個個讚不絕口，有的還冒著被老婆抗議的危險，看到凌晨不撒手。

故事簡介

現在看我這篇文章的人可能都已經知道《為人民服務》的內容，不過為了保險起見，我想還是再簡單介紹幾句。

書中描寫解放軍某部師長的年輕妻子由於丈夫的性無能，因此和公務員兼炊事員由性愛發展為情愛的故事。

背景是文革時代。一塊寫著「為人民服務」的牌子是他們倆戀情開始的見證物和此後的定情物。因此中宣部的禁書令稱之為：詆毀毛澤東主席，詆毀毛主席的「為人民服務」的崇高精神，詆毀人民解放軍，詆毀革命和政治，以及濫性的描寫。

何為濫性描寫

現在無論在中國還是在外國，網上讀物和出版讀物中濫性描寫的東西數不勝數，按照普通的文學標準，我認為《為人民服務》儘管有相當大部分對性愛所作的詳盡描寫，但似乎很難稱之為「濫性」。

只有在為性而寫性的時候才叫「濫性」，為主題服務的描寫就不應該被貶為「濫性」。相反，它的性愛部分的真實和幽默的描寫，很少有其它的當代中國文學能與之相比。

那一節關於使用「反革命行為」來激發性刺激的描寫，也許有些人會認為誇張，但是誰都知道，生活中的真實，有時比小說更荒唐。在文化大革命那樣的荒唐年代，扭曲和壓抑的人性導致反常的舉止，我想這應該是閻連科式的真實。

不管怎樣，我和我的同事們並不是因為《為人民服務》的性描寫而讚賞這本書，而是因為《為人民服務》被中宣部如此嚴厲的查禁，激發了我們的好奇心，讀完之後才覺得這是一本真正的好書。

禁書效應

同樣，去年中國大陸三大禁書中大陸出版的刪節本《往事並不如煙》--香港的全本《最後的貴族》，也是先聽說被禁了，然後才找來看，結果不僅對反右的內幕有更深的瞭解，而且被章怡和平靜從容地對讓人斷腸的傷心往事的描述深深感動。

這就是人的逆反心理或者好奇心理所致的「禁書效應」，越禁越熱。甚至那些並不值得讓人大感興趣的《毛澤東私人醫生回憶錄》、《上海寶貝》，還有章怡和的另一本回憶錄《一陣風，留下了千古絕唱》等，也因為它們的被禁，或者僅僅只是禁書作者的新作，而成為熱門書。

從歷史經驗看，禁書不禁已經是人所共知的常識了，那麼為什麼還要一再動用禁書的措施呢？希望能聽到各位對這個問題的高見。