高貴者的言語

袁紅冰教授向來是筆者敬重的知識份子，剛剛讀完他的〈我為什麼踏入政治〉，當中有一段：「對於我，一個喜歡在高山激流中沐浴淨身的高傲狂放之酒徒，必須終日戴上鐵鑄的面具，廁身於人格腐爛者間，乃是大艱難。可我為什麼要把這艱難摟在胸前，就像緊摟一位醜陋的情人？」

我只能用會心一笑來表達我的心境！

詩經裡有一篇當中說：「知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉！」高貴者的人生之所以艱難，是因為他的知音太少，而庸人卻太多。而庸人並不知道自己是庸人，常常以庸人的心來揣度高貴者的靈魂。可是，庸人的諂媚只會讓人作嘔，他不知道狂徒需要的是一飲而盡的瀟灑、需要在原野盡情放歌、需要釋放英雄的豪邁與柔情、更需要將詩意留給世界。

昨日收到一位朋友的電郵，他用了一個比喻來形容：「『水坑之人』笑看『尿坑之人』臭不可聞、『尿坑之人』驕看『糞坑之人』濁物污穢不堪。」

這位朋友的珍貴話語，常常陪伴我走過「大艱難」。昨夜更不例外，我讀後也是會心一笑！

高貴者的共同特質是：他的本性是謙卑的，但他絕不故做謙卑。他坦然地表露他的高貴，無論是詩意的壯麗，還是論述的森嚴。高貴者的話語是珍貴的，他對著全世界訴說，而能理解的可能只有幾個人而已。高貴者的話語不需要庸人的附和與讚美；當然也無懼庸人的批評與譏笑；更無視於庸人的誤解與同情。

因為，決定高貴與否並不在於表面的話語；而在於這個生命的真實本質。所以，高貴者常常不說話，不說話的其中卻也蘊含了千言萬語所無法表達的力量。高貴者廁身於「人格腐爛者間的大艱難」裡不得不說話，但是他說的話卻為庸人所不解、或誤解。

然而，高貴者被誤解之際，通常是沈默。而袁紅冰教授卻選擇了放歌，而且唱得那麼優美，而且令人動容。而且，他不只為自己而唱，也為法輪功而辯，這是袁教授令我敬佩的地方！

文天祥唱曰：「牛驥同一皂，雞棲鳳凰食」。人間本來就是大熔爐，雞與鳳凰同籠，牛與驥同食。願高貴者尊重自己的高貴，真正的高貴不在於一時一地的表面行為；真正的高貴也與財富地位學識毫無關係。

真正的高貴者必能從污泥裡開出淨蓮，吐露的都是難以言喻的香風。那是高貴者的真實體現，而不是庸人的醜戲可以演得來的。當然，也不是庸人可以真正理解的。(文章僅代表作者個人立場和觀點)