光曙:中共的父母是誰?

如果有人問,中共是誰?大家一定認為這是一種幽默,其實這一點也不幽默,回答了中共的性質,危害和本性,並不一定真正弄清這個魔鬼的來龍去脈,如果換一種問法,中共的父母是誰?大家可能眾說紛紜,莫哀一是,現在我來回答這個問題,中共的父母到底是誰?姑且算我為九評加一評,權當一種痛苦的幽默。

中共政權在中國的存在和發展,這是人類歷史上最大的悲劇。正如胡耀邦所言,一個文革就使"一億人受株連",靠暴力起家的中共政權以迫害致死八千萬人的代價,使佔世界人口四分之一的古老中國陷入恐怖的黑暗中,以殺人和精神控制為統治手段的邪教,使人性、正義、天理、良知在這片古老的土地上遭到徹底的扼殺。黃河對中華民族的影響再深,也不如中共的謊言深;長江再長,也不如中共的罪惡長。罄竹難書說中共,恰如其分。

中共的產生和發展是諸多因素造成的,認識中共,對人類而言是痛苦的,也是必須的。多角度認識中共,這是正義賦予人類的權利。

對中共而言,生存和發展永遠是第一位的。從中共的生存發展來講,1936年的西安事變其作用和影響遠遠大過1935年的遵義會議;如果說張學良是中共的再生父母,也不為過。正如中共所言,"西安事變是中華民族轉折關頭的關鍵",對西安事變,毛澤東更是推崇備至:"這在中國歷史上開闢了一個新紀元"。可見西安事變對中共的作用和影響。遵義會議不過是解決中共的領導權問題,確立了毛澤東的領導地位,如果排除毛澤東的因素,對中共的生存和發展起決定作用的應該是西安事變,中共在這一點上,也沒有異議。既然沒有異議,我們可以分析,西安事變的背後是什麼?西安事變的背後是日本帝國主義的侵略,沒有日本的侵略,國民黨可以集中全部的力量消滅共產黨,共產黨能否生存都是個問題;從1934年開始的長征已充分證明了這一點。日本帝國主義的侵略,民族矛盾上升為主要矛盾,為中共的生存和發展提供了轉機,毛澤東正是利用民族矛盾上升為主要矛盾這一轉機,利用全國日益高漲的民族情緒,抓住時機,取得了共產黨的合法地位。這也是中共之所以感激張學良的根本原因。但是,真正為中共提供生存發展機會的不是張學良,而是日本帝國主義。就是沒有張學良,蔣介石的對日政策也不得不變,日本帝國主義的侵略,是迫使蔣介石停止對中共圍剿的根本原因,中共生存發展的機會也正是日本帝國主義創造的。

瞭解這段歷史,我們不難得出結論:日本帝國主義是中共的乳娘,是中共的再生父母。共產邪教對中國文化的褻瀆和強姦,產生了中共這個怪胎,日本帝國主義的侵略,使中共得以生存發展;沒有共產邪教,就不可能有中共,沒有日本帝國主義的侵略,就不可能有中共的生存和發展,沒有中國人民抵禦日寇入侵,渴望民主富強的願望,就不可能上中共的賊船。說到這裡,我們就不用懷疑中共的乳娘是誰。

知道了中共的乳娘,我們還有必要繼續分析,中共的父母到底是誰?雖然從中共的產生來看,蘇俄好像是中共的父親,但實質上中共從來也沒有把蘇俄當成自己的父親,蘇俄可能把中共當成自己的兒子,但從來也不喜歡這個兒子,對中共而言,中共沒有父親。中共也沒有母親,雖然他自稱代表人民,自稱是工人階級的先鋒隊,代表廣大人民群眾的根本利益,自稱是人民的公僕,鄧小平也號稱是中國人民的兒子,這統統是十足的謊言,中共以自己屠殺人民、奴役人民的歷史充分證明了這一點。中共建立政權以後,教主和政權是中共的中心。教主代表政權,政權效忠教主。中共的一切活動都必須服從教主。毛澤東、鄧小平都是中共公認的教主。從中共一手遮天的運行機制上來看,教主像中共的天父,至高無上,生殺決斷,無所不能;政權像是中共的母親,靠它繁衍生息,鞏固權利,吸引民眾。其實,這都是表象。

日本帝國主義對中國的侵略過程就是中共發展壯大的過程;毛澤東的把"馬列主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結合"的過程,就是中共邪教化的過程,就是中共妖魔化的過程;對篡改歷史,摧殘文化,消滅人性,奴役人民的中共而言,他們沒有父母。對只有獸性沒有人性的中共而言,父親也只是暫時的父親,就像狼,就像狗,如果父親不能為他們提供保護,也照樣被拋棄,被遺忘。毛澤東已被拋棄,鄧小平注定也要被拋棄。因為鄧小平早晚有一天要妨礙它們的政權。

萬物有源。因此為了正確的認識這群野獸,也為了學中共給他們建立檔案,最好還是從中共的歷史上來定位他們父親、母親。這就是褻瀆、強姦中國文化的馬列邪教是中共的父親,在中國姦淫擄掠,實行"三光"政策的日本帝國主義是中共得以再生的母親。

一孔之見,權當對中共的一種不成熟的認識。(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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