觸類旁通

友人文某,字道諦,專攻印度哲學。熟讀奧義書,精研吠檀多,尤擅因明之學。析商羯羅《因明入正理論》,鞭辟入裡,無懈可擊。道諦為人,倍極認真,事無鉅細,窮究學理。文革之中,頂峰論盛極一時,道諦期期以為不可。曰,頂者,極限也,倘若發展,勢必下跌。以峰腰為喻,選點最佳。既已居高臨下,尚可繼續發展。倘頂峰發展,相提並論,則邏輯不通。與同仁相議,欲上書朝廷,促其更改。當其時也,儒生自保者眾,士風不存。不旋踵,同仁告密,治道諦犯上之罪,打入黑牢。及至牢中人滿為患,方驅逐京城,發配潮州。然終不解同仁告密之因,雖以因明辨析,不果,遂鬱鬱寡歡。某一日,道諦徜徉潮州集市,有鬻猴者,置十數猴於籠中代價而沽。駐足觀之。籠中猴,或為嗜猴者美饌,或為養猴者寵伴,實吉凶未卜。於焉,或跳躍奔突,或閉目養神,或無聊嬉戲,或俟機逃亡。逢市猴者至,皆靜觀之。似有辨人之能。道諦靜觀良久,群猴神態如常,一嗜猴者至,群猴俱驚恐,嘶嘶嘈嘈,惡聲發於肺腑,上上下下,越獄迫在眉睫。道諦暗忖,籠門開啟,群猴必逃之夭夭。故興趣倍增,欲觀究竟。知嗜猴者屬意選購,鬻猴者操刀一柄,隔籠而舞,群猴頓然鴉雀無聲,面有懼色,靜待候選,盤算自保之道。良久,嗜猴者選中其一,以指示鬻猴者。眾猴曉其意,未中選者,不復驚恐。中選之猴,狀異其群,初,縮至角落,繼,遁入猴群之中,企圖矇混過關。籠中復騷動,令人眼花繚亂。鬻猴者揮刀者再,籠中復靜,景象驚人。但見眾猴同仇敵愾,押送中選之猴至籠口,鬻猴者輕取之。歸,道諦解同仁告密之因。

送交者: 黃楊 2004年11月29日12:16:25 於 [笑林之聲]
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