按：2004年2月24日，蔣彥永醫生上書，提出「爲六四正名」。3月兩會期間，丁石孫教授提出對鎮壓法輪功的異議。2004年3月 15日21時30分∼23時30分，我接受希望之聲國際廣播電臺《天下縱橫》節目記者楊紅峰兩個小時的專訪，今回憶所談內容之一部分，記錄如下。
一、蔣彥永提案與丁石孫提案
第一，文革、六四事件、鎮壓法輪功，這三波鎮壓是一脈相承的，那麼對文革死難者、關押者的平反和對文革的正名，對六四死難者、關押者的平反和對六四的正名，對法輪功死難者、關押者的平反和對法輪功的正名，也應當是一脈相承的。所以蔣彥永醫生和丁石孫教授的兩個提案，有共同的價值，那就是對於第二波鎮壓和對第三波鎮壓同時喊「不」，同時要求還原真相，同時要求澄清事實，同時要求懲治罪魁禍首和幫凶，同時要求賠償受害人損失並恢復名譽，同時要求爭取《憲法》賦予公民的政治權利、社會權利和思想自由、信仰自由。
第二，六四事件和鎮壓法輪功不亞於文革的殘酷，甚至比文革更殘酷，受迫害物件的底線越來越低，降低到什麼程度呢？降低到學生、平民，再降低到沒有任何政治訴求的普通百姓。因此，天安門母親、人權活動者、民運人士、政論人士以及蔣彥永醫生和法輪功團體、法輪功學員、丁石孫教授的努力將面對更大的艱難阻力，也是因爲如此，所以他們的勇氣、良知和正義感也就顯得更爲珍貴。
第三，與六四相比，法輪功唯一不同的是中共對它的迫害更加持久，打擊面更加寬廣，手法更加隱蔽，資訊封鎖更加嚴密，那麼丁石孫教授的提案所遇到的艱難阻力比蔣彥永醫生的提案更大，因此，丁石孫的這個提案，它的份量更重，更可貴。
第四，從2001年到2004年的網路文字獄和民間維權的冤假錯罪案來看，除文革、六四、法輪功之外，那就是對網路異議人士和民間維權人士大規模的鎮壓、逮捕、審判、關押和其他種種迫害，也就是說，除文革、六四、法輪功之外，這是中共建政以來的第四波鎮壓。這四波鎮壓都有一個共同特點，那就是爲了捍衛中共特權，尤其是捍衛中共少部分人的最高特權，而不惜一切代價對民間和平力量實施暴力、恐怖、收買、統戰、謊言等清洗行動。但是這些清洗行動，必然遭到反對，而且反對者必然勝利，因爲道義不在中共那裡，它沒有佔據道德制高點。
二、蔣、丁提案的必然性
一個歷史人物的出現，一個重要提案乃至政策、制度的出現，只要有這種土壤，人民有這種訴求，當它形成一定規模的時候，有一個合適的機會，必然會出現。就好像今天我楊銀波接受你紅峰的這個採訪，這是偶然的嗎？不，這是必然。因爲我看到了很多真相，我走了很多地方，見了很多人，寫了很多記錄和思考，這種記錄和思考是以人民訴求爲根本的，因此這些記錄和思考是有價值的，我要傳播這些價值，而海外媒體、港臺媒體、中國民間媒體有這種傳播價值的機會，我必須珍惜這些機會。講話，講真話，不惜一切代價地談論這些看起來很敏感、但又必須談論的問題，使它被越來越多的人接受。把問題公開化、透明化，放在媒體上、桌面上談，只要問題公開化了，增加交流、認同和共識，這樣才有解決的可能。這也是我們自己學習民主，走向文明的一個過程。
三、我的六四啟蒙
我是1983年正月十懦鏨
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