建高樓不如筑廟宇

2003-12-16 22:43 作者:李楊 中國共產黨在1949年成立新中國後，希望中國人信仰共產主義，成為一個無神論的國家，而在憲法上表達宗教信仰自由的條文，不過口是心非而已！從毛澤東那一代領導人起，就有一些高層領導求籤拜神，尤其是毛澤東做為一個農民出身的領袖，在他的小農意識中存在著某種程度的宗教迷信！毛澤東自稱是無神論者，灌輸群眾信仰共產主義，可是他仍然認為中國人需要信仰來支持───而不僅是共產主義！在美國著名記者斯諾的書中，曾明確地揭示了這一點，書中談到斯諾在「文化大革命」時來到中國，毛澤東邀請他來到天安門城樓，斯諾看到廣場上的中國人山呼海嘯地高喊：「毛主席萬歲」！在下了天安門後斯諾問毛澤東：「你不是反對個人崇拜嗎？」毛澤東低頭沉思一會兒回答：「人總要信點什麼！」

也就是說，在新中國成立伊始，中共政府的領袖們就不大相信共產主義的實現，到了現在，中共政府連共產主義理想都不提了！就是社會主義理論的研究，也到了頭痛醫頭、腳痛醫腳的地步，人民就這樣被中共政府帶著磕磕絆絆地往前衝，感覺現在的社會處於一種盲人騎瞎馬的狀態！中國人民越來越悲哀，越來越迷茫，因為不知道往何處去？怎麼走？更不知道應該信仰點什麼！可是人總要信點什麼吧？！

人類需要信仰！沒有信仰的人是不知敬畏的人，而不知敬畏的人將是邪惡的人！如果一個社會沒有了信仰，那麼這個社會中將充滿邪惡。目前的中國社會，投毒和爆炸成了一種流行時尚，而這正是邪教組織和恐怖組織最喜歡武力。中國的有錢人和有權人缺乏社會責任感，草根階層的理想就是努力變成為所欲為的人！中國社會充滿浮燥和狂亂，尤其現在的社會轉型期，貧困的人們仇視權貴，權貴的人踐踏平民，整個社會處在燥動不安之中；翻閱一下中國的歷史就會發現，這種時候往往是改朝換代的預兆，或是社會出現動亂的開始，而不是什麼盛世！

過去各國的共產黨一直宣稱：宗教是統治階級麻醉勞動人民的精神鴉片！有論點、論據和論證，從某種程度上講，宗教確實使信仰者逆來順受，例如基督教和天主教認為：人生來有罪，人必須在活著時贖罪，死後才能上天堂！而佛教讓信徒贖前生修後世；道教宣傳清心養性，等等！這些正統的宗教無一例外地教導人行善，服務社會！而這，正是中國社會最缺乏的！

當代中國人的宗教信仰受到打擊，信教的民眾成了公認的傻瓜，而且在精神和肉體上受到迫害和侮辱，然而經過幾十年的清洗，中國信仰宗教的民眾卻呈幾何狀發展，其速度之快、規模之大、影響之深，令中共部分領導產生了恐懼感！但事實是，各社會主義國家消滅宗教信仰的政治任務徹底失敗了，中共政府必須面對這個現實！繼續違反社會規律的結果，只能給中國社會帶來災難性的後果！

中國社會存在著信仰真空，所以法輪功才在短短几年中風靡大江南北，信徒號稱近億人，李洪志的影響力之大，令中共部分領導人膽寒，結果為了政權的穩定而出臺納粹政策，甚至要「從肉體上消滅」無數法輪功信徒！中國大陸法輪功信徒的悲慘遭遇，讓我想起了基督教形成期，當時的羅馬統治者對基督徒的殘暴，與現在中共政府對待法輪功信徒的手段，幾乎是歷史的重演！

我理解部分中共領袖的憂慮，太平天國就是這樣出現的，加速了腐敗清王朝的覆滅。可是中共領袖們應該深思一下，太平天國出現的歷史原因是什麼？在幾千年封建王朝的替換中，許多時候並沒有邪教出現，可朝代也換了啊！更何況歷朝歷代真正的宗教，從沒有加入過反對統治者的行動中，反而是各宗教、各教派爭相討好朝庭，哪怕是被統治者滅殺時，都沒有進行過反抗。實際上，經過幾千年的流傳，佛教、道教、基督教之類正統宗教，不僅被統治階級改造完善，而且在和群眾的互動中，已經變得對社會有利無害了！真正的宗教，成了人類精神的寄託！成了社會融洽的潤滑劑！
我是個無神論者，認可馬克思主義哲學，並不信仰宗教！我支持宗教在中國的傳播，不是認為共產主義不可實現，而是認為哲學上的理論很難成為人的信仰，共產主義只是馬克思和恩格斯對人類未來社會的一種預言，實際上哲學只能鍛練個別具有哲學頭腦的人，我沒有聽說過哪個流派的哲學成為人類的信仰。就算德國納粹當局推崇尼採的哲學理論，可當時的德國軍民許多是虔誠的基督徒！

中國大陸有六千萬黨員，大約有一半信仰宗教，那些什麼也不信的官員們，其邪惡對政府對社會的危害程度更大！淮河堵了幾十年，我們最後還要給它出路，不然它就不讓你生存，這就是自然規律；宗教信仰就像淮河一樣，只能靠疏導，這就是社會規律……

(文章僅代表作者個人立場和觀點)