時下圖書市場雖然低迷，但親子教育的「碩果」卻委實不少，「小鬼當家」連冒「新芽」，且大有長江後浪推前浪之勢。先有8歲小子重編《西遊記》，後有6歲幼童「創作」《流浪記》，而今，又出現了年僅4歲的「神童詩人」，「作家」年齡段急轉直下，可謂－－沒有最小，只有更小。
3月25日的《長江日報》以很大篇幅就這位4歲「神童」進行了專訪報導，題為《「神童」是怎樣煉成的》。通覽全文，方知這位名曰「非凡」的小女孩3歲時還「並無過人之處」，為什麼到4歲時忽地就成為「神童」，並在家裡專門設立了「小非凡教育中心」了呢？原來這全仰賴其父開始「啟蒙」。而其父最常用的「啟蒙方式」，就是強化「因勢利導」，無論孩子想玩還是想吃，都必須先「學習」一番，甚至到餐館吃飯，孩子不背好菜單就乾脆全家都陪著孩子餓上一頓。如此用心良苦地大力人造「神童」，讀來真令人唏噓不已！
至於其取得的所謂神奇，據稱，小非凡已立志「出詩集」。看來熱衷「賣點」的出版商不愁「奇貨可居」矣！而我對這樣的「奇貨」是從不敢當做「文學」的一部分的。為避免先入為主，我曾耐心讀過8歲「小作家」重編的《西遊記》，掩卷之後，禁不住仰天長嘆－－難道我中華文壇真無人矣？非要用懵懂兒童編出「玉皇大帝使手機」的故事來充兒童文學的數嗎？
以成人寬容眼光視之，幾歲孩童寫成那樣已屬不易。如果自娛自樂，我亦誇讚不已。然而，如今是變成印刷品，用幾歲孩童的如此想像力去「啟迪」全體少兒的智慧，我只能哭笑不得。什麼叫愛迪生式的創造力？什麼叫「傷仲永」式的熱鬧？孩子當然不好分清，可為什麼大人也漸成迷糊之狀？豈有將簡單的熱鬧視為啟迪少兒心靈智慧的道理？為什麼上個世紀80年代初期活躍在《少年文藝》上的作家多為成年人？難道是因為他們的智力不及普通成年人嗎？非也！正是因為有了那麼一批洞悉少兒心靈、功力深厚的作家，《少年文藝》才影響了80年代那整整一代少兒。這難道是簡單熱鬧便做得來的事嗎？
當今文壇之所以低迷，並不因缺少熱鬧，而是缺少深邃與厚重。「小鬼神童」其實無可指責，他們的意志有時並不完全受他們自己支配，他們或許只知如何「取悅」大人，而不敢在乎自己的興趣與歡樂。
每個家長，對孩子實施家庭教育本來天經地義、無可厚非，但是，任何一位父母，也並不享有以孩子為「標本」的權力！為什麼我們的些許家長如此迷戀製造「神童」，為什麼有些媒體不遺餘力地為「躁動」鳴鑼開道？有誰來問一問昔日「神童」今安在？拔苗助長的「速成」是否為了趕上急功近利的末班車？
筆者很想在一個無拘無束的場合（決非造作的綜藝電視上）親口問問這位4歲小朋友－－她的「強化」童年有幾許快樂、幾分爛漫？一個吃口蘋果都要「學」上一番的幼童，到底被抹去了多少童年的金色？
（無錫日報）
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