「三個代表」能否回答八十一年的疑問？

中共十六大正在進行，江澤民的「三個代表」列入黨章，是大會的重頭戲。中共建黨於一九二一年，竟然遲至八十一年後，其最高領導人還在自問自答「中國共產黨代表什麼?」，這不能不說是一個歷史的諷刺。

中共原是一個階級政黨，自稱代表「無產階級」。它以「無產階級革命」起家，奪得政權後又標榜「無產階級專政」。首先，將國人分成兩類：一類是「無產階級」，衍生出「紅五類」；另一類是「資產階級」，衍生出「黑五類」。然後，讓這兩類人相互仇恨、相互殘害。國家的政治與經濟充滿意識形態的口號，卻陷於不知伊于胡底的空轉與內耗，以致文革後鄧小平自承差一點亡黨亡國。

在中共建黨八十一年後的今天，江澤民居然改了口。所謂「三個代表」，也就是宣稱：中國共產黨代表「先進生產力」、「先進文化」及「最廣大人民的根本利益」。換言之，中共不再以代表「無產階級」的片面利益自居。

其實，中共也未曾真正代表過「無產階級」的利益。所謂的「共產主義」，最後證實只是一批蠻橫政客藉以倒行逆施的口實；而所謂的「無產階級」，在多數情況中，更只是用以進行政治鬥爭的工具而已。廣大的工農階級，在建政五十三年後，迄今仍在貧困中輾轉掙扎。當今的中共領導人倘若回顧「三面紅旗」、「文化大革命」等淒風苦雨的年代，誰有顏面自稱：「中國共產黨曾是代表無產階級利益的政黨！」

中共專政的最大謬誤在於：一個國家不可能僅為了一個階級或一個族群的片面利益而存在。其更大的謬誤則在於：共產專政根本也未曾維護「無產階級」的終極利益，當整個國家最後在階級仇恨的意識形態鬥爭中趨向敗壞，全民受害，「無產階級」當然亦不能倖免。

在工業革命及民主主義演進二百餘年之後的今日，已可證實：一個恣意殘害、剝削無產階級的國家，最終亦不可能保障資產階級的利益；反過來說，一個歧視、扼殺資產階級的國家，最後亦不可能保障無產階級的利益。何況，就中共建政前三十年的倒行逆施而言，無產階級與資產階級不啻同為中國共產黨「新階級」的政治祭品。

「三個代表」應當不僅是幾名樣板資本家入黨而已，必然會走向政商分贓的黑金專政。所謂「代表最廣大人民的根本利益」，其最終極的意義，應該是指將國家的主權歸還全民；至於該由誰來「代表最廣大人民」，應由人民來決定，而不是由任何政黨自封自命。

美國曾是代表白人利益的國家，如今漸漸成為民族融爐。孫中山曾是代表漢族利益的革命者，建國後改倡五族共和。如今，曾自封代表「無產階級」的中共，亦改口「代表最廣大人民」。

可見，江澤民只是提出了古今中外任何主政者均應自己問自己的一個問題：「我究竟代表誰？我能不能代表最廣大人民的根本利益？」(文章僅代表作者個人立場和觀點)