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反恐怖必須反專制──「九一一」事件的反思

 2001-10-04 06:56 桌面版 简体 打賞 0
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與朋友們聯署的給美國布希總統與美國人民的信中,最後一句話是:「今夜我們是美國人!」這些天我在內心深處一直覺得太平洋彼岸是我的家園。遠方朋友來信中有嗚咽、血跡,更有憤怒與堅毅!於是我看到了自由女神依然如故的衝天豪光。我相信一切躲在陰暗角落裡獰笑的惡棍們仍然在怕得發抖!

我在《世界不能再受制於狹隘利益》的反思中,列舉出當今世界的四大恐怖根源:專制頑抗、主權偏執、民族主義的「洞穴愚昧」、商人(尤其是軍火商人)的貪婪。我有些「不近人情」地「自責」了家園的狹隘商人。儘管他們也有過善舉,但是,他們總像有些棺材商一樣,是希望不斷死人的。不客氣地說,這些日子他們恐怕已經在盤算「還擊戰生意」了。

中國幸災樂禍的大學生們應該已經心系欠揍的塔利班了吧。而美國的大學生則已經發起反戰的遊行了。但我知道,太平洋兩岸的大學生並沒有多少共識。

在我,以為「還擊」是必需的。但我期待的是「還擊」之後迎來鞏固的和平──從願望說來,我希望有徹底的民主對專制的還擊,而不僅僅是對製造這次災難的罪犯們的還擊。因而,我期求的還擊主要不是短期軍事性的,而是長期政治性的、道義性的、非暴力文化的。而軍火商們卻只是指望侷限在軍事還擊,以使其逐利活動「可持續」進行下去。

當然不只是美國的軍火商及其股民才如此。那個一貫向無賴國家出售軍火的東方大國及其權力集團,一定又在向美國玩弄「表態伎倆」的同時,更在加緊販賣軍火吧。

正是從這個意義上看,軍火商們的貪婪與恐怖活動是有不解之緣的。民主、自由力量在對直接的恐怖罪犯進行打擊的時候,應當清醒地認識到
──儘管在地球上徹底埋葬專制之前,民主、自由力量還難免與軍火商打
交道,但是民主、自由的普世實現,並不是軍火商們的願望。他們是樂於
看到「販毒恐怖組織」、「宗教恐怖組織」……的。你看當今世界那個最
大的無賴國家,不是充當著許多無賴國家的「軍火商」、「通訊商」……
嗎?!我所以要首先在反思中說到軍火商,主要目的絕不是要人們想起甘
乃迪被害案、以色列的軍火來源,而是要人們對充當「專制國家第一軍火
供應商」的警覺!

如果人們承認當今民主、自由國家之間絕無互相進行恐怖攻擊(更不用說戰爭)的事實,那人們就必須同時看到這樣的事實:今天的恐怖活動主要存在於專制國家對於民主、自由國家的侵擾與破壞。專制國家因其內的腐敗與黑暗,使其根本無力像古代的落後民族對先進民族那樣,對民主、自由國家公開發起正面戰爭,於是只能利用開放社會的「安全弱點」,從暗處實施「超限戰」(中國軍中作家喬良語)式的恐怖活動。「9.11」災難就是這一空前的可以預言、也必定是絕後的瘋狂。

民主、自由國家內部也有恐怖犯罪組織。但是,它們卻無法獲得專制政權的後盾。而專制國家的恐怖活動,卻是政權性的。即使其內部的反政府恐怖組織,也當然是專制壓迫出的、並未必代表正義的特殊恐怖組織。其實,從本質上看,專制政權本身就是一個恐怖組織。它哪一天不是主要依靠對民眾施行恐怖手段維持其統治的呢?

因此,要從地球上盡快消滅恐怖活動,就必須盡快結束專制政權的統治。為此,聯合國必須進行重大改革,以突顯民主、自由國家在其中的主導地位,強化它推展人權這一核心正義的能力。這樣,它就可以最大範圍地讓全世界正義力量「樹仇筑怨」,分散美國等先進國家所承受的邪惡怨恨──在享有世界主權的新型聯合國面前,專制國家的「主權幌子」將受到釜底抽薪般的制約。恐怖組織的空間也必定會最大地縮小。而它們所受到的打擊,則必定會更經常、更制度化。某一國家的軍火商當然也就要面臨超國家的制導。而諸如政教合一的原教旨政治專制、民族主義的狂熱、國情特殊的藉口、互不干涉內政的封閉式抵抗,等等,均必將一一失去「最後的避難所」。賴此,人類將獲得可靠、鞏固的安全,並創造全新的政治、經濟與文化。

  世界不能再受制於狹隘利益

作為非常熱愛美國的中國公民,面對「9 11」大災難,我首先要對瘋狂製造這起人類有史以來最駭人聽聞的恐怖事件的罪犯們,表示極度憤怒,不管這一恐怖勢力來自何方!同時我也要對那些幸災樂禍的無賴國家的無賴人們,表示極大的蔑視!

但是,憤怒與蔑視之餘,我陷入了苦苦的瀋思,淚水不禁奪眶而出。恐怖襲擊固然罪惡多端,然而,在剛剛進入21世紀的今天,人類除了對恐怖這一全球性罪惡進行道義譴責外,更需要的還在於冷靜審視恐怖主義何以會發生的根源,進而真正下決心有力地消除這些根源。特別對於有能力主導世界局面的發達國家來說,也應當有所自省,例如檢討對無賴國家、無賴勢力的辦法,是不是真正做到了正義至上、一以貫之、充分有效。

離開剛剛發生的災難不論,站在更為一般的立場看問題,人們不難看到:恐怖源於仇恨,而引起仇恨的原因又是不能盡述的。就非正義的一面看,面對今天民主、自由、人權等普世價值已日益成為世界主流的情勢,走向恐怖的仇恨主要來源於專制頑抗,來源於狹隘的統治集團的主權偏執,來源於傳統民族主義的「洞穴愚昧」。這些無一例外地存在於「無賴國家」,存在於「軍人強權」的「暴政國家」。對此,人們已經看得很清楚
、說得很多了。我這裡主要想說貪婪的商人尤其是軍火商人的利益驅動。
因為,恰恰在這裡,仇恨者與被仇恨者往往都不是清白的。儘管這時候我
也要批評到美國政府,未免有些不近人情,但是,也許正是要在這樣異常
痛苦的時候,美國政府才更需要冷靜,不但對於這次事件的調查要冷靜,
而且對於人類恐怖勢力的研究、打擊更要冷靜。

「9 11」那一天,我偶然重新讀到了中國著名時評人鄢烈山先生的一篇文章。在這篇文章中,鄢先生批評了美國要求中國等國家開放菸草市場的荒唐主張。這僅僅是一個例子,說明美國這個人權確實得到充分保障的國家,在對待別的國家時,有時確實沒有真正到位地堅持人權準則,很多時候不是人權至上,而是商業利益之上,有時候甚至拿了人權原則與無賴國家做交易,只要將自己的人民當作人質的無賴國家給美國以商業上的誘,美國就可以一邊哼哼人權,一邊手上攥著美鈔將眼睛閉上了。如此作為,怎麼不是一種被商人牽著鼻子走的狹隘、甚至不是一種縱容呢?

◆在巴、以衝突問題上,究竟美國有沒有狹隘的商業算計?我看也是有些的:為什麼薩達姆政權侵略了科威特,海灣戰爭卻不能像對待希特勒政權那樣,只是教訓、教訓而不是一舉終結了它呢?恐怕也與軍火商們的盤算有關吧?

◆當初白人暗殺馬丁 路德 金,毫無疑問與白人種族狂不希望黑人的地位提高、從而減少白人資本家的利潤有關。

◆後來,被稱作美國政壇最大醜聞的甘迺迪總統被害案,更是少數軍火商們對主張很快結束越戰的總統的仇恨所致

許多事實證明,當今世界最進步、最文明的美國,也有被商人階級牽著鼻子走的弊病。商人是需要的。商業對於人類的進步也做出了巨大的貢獻。但是,人類的進步主要不是因為經濟活動。人類也不應當將經濟的增長當作主要的目的。只要一個國家事實上存在著被貪婪的商人主導的現象,那麼,怨恨方面的是非自當別論,引起怨恨的方面也需要自省。美國需要自省。北約與歐盟諸國需要不需要自省呢?

在這樣的時刻,我來說這些話,確實有些不近人情。但是,理智告訴我,今天的人類如果沒有更加文明的自覺、更加偉大的創造,老是被狹隘的主權、民族、權力、金錢利益迷住了眼睛,就不能從根本上告別動物式的攻擊時代。作為中國人,作為一個號稱「以經濟增長為中心」、實則以權勢集團的利益為中心的國家的老百姓,我這樣批評美國,確實有諸多慚愧。但是,在全球化時代,故鄉、國家不應當成為人們思考的界限。身邊與眼前的事件再障眼,人們也要努力超越地反思!

  說怪不怪的幸災樂禍

我承認,這些日子置身大學校園,感到了入骨的不寒而慄。讓我最不能理解的,首先是很多大學生對「9 11」大災難的麻木、漫不經心。我的觀察表明:至少有1/3的大學生「僅僅知道發生了什 」!說句傷心到極點
的話。就算是莫名其妙的「快感」、「解氣」也是一種反應,怎 連點正
常的「反應」都沒有?真是匪夷所思!籠統說幸災樂禍,我承認,確實佔
了多數,與我的那些葆有良知的青年朋友比,顯得實在不可理喻──不要
說思想,惻隱之心總該有些吧。這可以看作大陸中國的一大怪了。仔細想
想,倒也不怪。

由於我們的學校教育主要是灌輸「真理」的,設想一下,一個像白紙一樣的孩子,被10幾年不間斷地畫上「真理」、畫上「偉大光榮正確」、黑暗都在別處,哪兒還知道什 荒誕、謬誤、無恥呢?我跟大學生朋友們說,我自己直到40多歲才知道「現代文明」的豐富內涵,以前都是跟著叫喊「民主不是抽象的……」、「自由不是要怎樣就怎樣……」,屁話多的
是。至於到底民主、自由、人權、憲政、法治有多少學問思想,我則不甚
了了。後來,我知道了自己之所以如此的原因:24歲才有機會考大學,幾
年大學學到的絕大多數是有違常識理性的,後來又是幾年給大學生講授「
真理」,再後來則多年生活在昏暗的洞穴中,就算是天才,又能夠怎樣?

無知並不可怕。可怕的是麻木、強不知以為知。可怕的是自己的腦袋成了讓別人灌水的葫蘆。可怕的是趨炎附勢、人云亦云。不是想入黨嗎?《共產黨宣言》讀了嗎?《馬克思選集、全集》摸過沒有?不是要談主權嗎?什 是祖國、國家、政府、國民乃至真正的愛國,你弄懂了嗎?不是對人權不屑一顧嗎?聯合國的人權憲章你讀了嗎?(哪一個大學的圖書館都會有的!)

你以為有鼻子、有眼、不缺骼膊、不缺腿就能算是一個享有了權利的人嗎?……作家王朔說過,現在的大學生其實是高四、高五、高六。很妙。像他們的草包教授、馬屁教授、缺鈣教授們一樣,連基本的做人道理都
蒙然無知,什麼都要發言,都要張一下大嘴。真如王朔諷喻的那樣:「無
知者無畏」。我真擔心這樣虛浮自大的大學生,將炊薊岣沙魴┦裁蠢礎?p>所以,「9 11」事件後,我勸一些比我早慧20多年的大學生朋友,不要在宿舍、校園與那些可憐的幸災樂禍的民族主義狂們,做那些無用的無謂爭論,省些氣力多看多思考。「那就這樣爛下去?」青年朋友自然不容易像我這樣的中年人善忍耐。我就教他們一句話:「祝那些民族狂們成為本拉登之流載入中華民族的英雄史冊;祝中華民族永遠生活在狂妄自負的安寧之中!」我似乎有些過分地聽其自然。的確,我一向主張:入黨積極、罵美國人積極、爭取出國尤其去美國積極可以並行不悖!既然可恥、無恥屬於道德範圍,按現代文明規則說話,你怎能不悉聽尊便?我當然知道道德評價也是每個人的自由。但是當你的利益、命運繫於指導員(美國大學決無此類人)手下的「綜合測評」時,你還有多少道德自律、道義覺悟可言呢?

我問幼兒園的孩子、小學生,聽到的答覆,基本上是「真可怕」三個字;我問中學生,有些個回答「真過癮」;我不敢問不熟悉的大學生,因為我承受恐怖的能力是有限的──某種心態與受教育程度恰成正比!真是種瓜得瓜、種豆得豆:「新中國的教育尤其是高等教育取得了巨大成就」,讓我嘆為觀止、無話可說。

想想也是。如果我是大學生,從小的應試教育灌輸的都是那些「理想」、「主義」,什 「資本主義如何如何」、「美帝國主義怎樣怎樣」,「自由化」、「敵對力量」……可不是說著玩的,而是要在考捲上嚴肅舉手宣誓的,到了大學不知道舉手宣誓過多少遍了,而且碩士生、博士生、博士後還得繼續舉手宣誓,生活即學習、學習出習慣、習慣成自然。人不能說出他所不知道的道理來,人們能夠責怪大學生什麼呢?

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