天惑人心心乃歸,君民末世自乖離。豈知人感天方感,淚灑香山諷喻詩。
詩中陰喻清朝危亡已迫在眉睫,讀來令人感慨。
又如清末著名詞人和遺老朱孝臧,臨死前於病中寫了一首〈鷓鴣天〉詞:
忠孝何曾盡一分,年來姜被減奇溫。眼中犀角非耶是,身後牛衣怨抑恩。
泡影事,水雲生,枉拋心力作詞人。可哀最是人間世,不結他生未了因。
詞中"姜被"指其胞弟先死,"犀角"指養子學業無成,"牛衣"指夫妻不和。全詞鮮活地道出了這位遺老悲涼哀怨的苦悶心情。
再如明末清初大詩人吳偉業,崇禎亡國後他本想自殺殉節,被母親勸阻作罷。後來不得已做了清朝短期的史官和國子監祭酒,從此抱憾終生。他臨死前也曾各賦絕命詩詞一首。詩曰:
忍死偷生廿載余,而今罪孽怎消除?受恩欠債須填補,縱比鴻毛也不如。
詞云:
......吾病難將醫藥治,耿耿心中血,待灑向西風殘月。剖卻心肝今置地,問華佗解我腸千結。追往恨,倍淒咽!故人慷慨多奇節。為當年沉吟不斷,草間偷活。艾炙眉頭瓜噴鼻,今日須難絕......脫屣妻拏非易事,竟一錢不值何須說!人世事,幾圓缺?
與吳偉業同時人張煌言,抗清失敗被執,臨刑時口佔絕命詞云:"成仁取義畢,今日九月七。"視死如歸,神態坦然。又另有絕命詩:
義帆縱橫二十年,豈知閏位屬腥膻。桐江空系嚴光釣,震澤難回范蠡船。生比鴻毛猶負國,死留碧血欲支天。忠貞自是孤臣事,敢望千秋青史傳。
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