大阪祭典接连翻车夺命 高速转弯竟非古老传统(图)


2014年9月13日:在岸和田一年一度的岸和田神社祭上,一位名叫“gdaiku-gatah”的男子在神社顶上翩翩起舞,其他人则拉着神社的彩车。岸和田神社祭是日本最令人兴奋的节日之一,参与者拉着雕刻精美的木制彩车,伴随着笛子、铃铛和太鼓的欢快音乐,穿梭于大街小巷。 (图片来源:Buddhika Weerasinghe/Getty Images)

10月10日,日本大阪接连发生两起地车祭事故。

上午,泉佐野市一辆正在参加秋祭的地车,在十字路口右转时突然侧翻,一名51岁的男子不幸身亡,另有7人受伤。下午,泉大津市又发生了相似的事故,一名48岁的男子丧生,另有9人受伤。

两起事故发生时,地车都正在进行一种叫作“やりまわし”的表演,中文为:高速急转弯。众人拉着重达数吨的地车在街道上奔跑,经过路口时迅速改变方向。车身剧烈倾斜,参与者需要依靠技巧和彼此配合,才能使地车顺利通过。

如今,这种惊险的高速转弯,已经成为大阪地车祭最受瞩目的场面之一。事故发生后,有日本网友提出质疑:追求高速转弯,真的是祖先留下的传统吗?人们举行祭祀,是为了敬奉神明、祈求平安。如今却有人在祭礼中失去生命,这样的结果,实在令人痛心。

地车祭的来历

大阪的地车祭有着悠久的历史,其中最著名的岸和田地车祭,通常追溯到江户时代。1703年,岸和田藩主冈部长泰从京都伏见稻荷劝请神明,在城内举行稻荷祭,祈求五谷丰登。

稻荷神在日本传统信仰中与稻作、丰收有着深厚的渊源。过去,人们依靠土地耕种生活,一年的收成关系着一家老小的生词。春耕秋收,风雨寒暑,都寄讬着人们对天地神明的祈愿。

每逢祭礼,人们向神明献上供物,举行仪式,感谢过去一年所受的庇佑,也祈求来年五谷丰登、地方安宁。随着祭礼的发展,各町逐渐制作出装饰华丽的地车。车身雕刻着历史人物、神话故事和传统纹样,众人伴着太鼓与笛声,将地车牵引至神社参拜。

制作地车、筹备祭礼,需要整个町的居民共同参与。父辈将经验传给子辈,年轻人跟随长辈学习仪式与规矩。这样的活动年复一年,逐渐成为地方社会的重要传统。

高速转弯是怎样出现的

今天,人们提起岸和田地车祭,最先想到的往往是高速转弯。

然而,日本《历史街道》在介绍岸和田地车祭时曾指出,这种高速转弯的历史并没有那么久远,是昭和初期道路拓宽以后才逐渐形成的。

早期的地车主要沿着狭窄的街道巡行。各町之间也曾有追逐、争速度的现象,甚至因车辆碰撞发生争执,因此地车祭一度被称为“打架祭”。

随着道路拓宽,地车的行进方式发生变化。参加者可以拉着沉重的地车快速奔跑,并在宽阔的路口急速转弯。这种方式需要多人密切配合,也考验参与者的技术。

后来,随着媒体传播,地车祭受到越来越多的关注,高速转弯逐渐成为最精彩的看点。其他地区也开始效仿岸和田的方式,追求更快的速度和更惊险的转弯。

日本有关都市祭礼的研究还指出,地车祭出现了高速化、竞技化的倾向。人们赞叹地车奔跑的速度,欣赏转弯时的惊险,各町也以娴熟的技巧为荣。经过数十年的发展,这些后来形成的表演方式,逐渐被视为祭礼中不可缺少的传统。

然而,地车祭是为了什么而举行的?祭祀神明、祈求丰收与平安的古老仪式,为什么要不断追求速度与危险?为了展现技巧、赢得喝采,让参与者承担失去生命的风险,究竟有什么必要?两名男子的死亡,使这些问题变得格外沉重。

以传统之名 行毁坏传统之事

日本的许多传统祭礼,至今仍在各地延续。神社、氏子组织与地方居民共同维系着祭礼的举行,许多仪式和规矩由祖辈传给后人,历经数百年而未曾中断。

然而,即使有这样的传承,祭礼也会受到世俗欲望的侵蚀。人们追求热闹、刺激与竞争,商家希望从祭典中获得收益,祭祀的本意便容易被逐渐淡忘。

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