从伊朗毛拉政权的挣扎看独裁统治的危机与政权延续(图)


伊朗毛拉政权(AI製作)

自1979年伊朗伊斯兰革命胜利以来,伊朗建立了一个由什叶派教士阶层(毛拉)主导的政教合一政权——毛拉政权(Islamic Republic of Iran)。该政权实行"教法学家监护"制度。为了能维持毛拉政权的永久执政、维护其区域霸权,它一直在秘密研发核武器和运载工具,最终招来了2025年至今美以联军的致命打击。其神权精神领袖及数百名政治、军事、情报高官和核武专家被定点清除,海军、空军几乎被全歼。其间,在伊朗全境爆发了大规模的反哈梅内伊、反毛拉政权的示威。人们走上街头,呼喊反政府口号,要求还政于民,要求毛拉政权下台,建立政治自由化、信仰世俗化的政治制度。

不久,毛拉政权用真枪实弹残酷地镇压了各地的抗议,并在全国各地公开处决参与抗议的民众,包括曾为伊朗赢得奥运荣誉的著名运动员。一时间,伊朗社会风声鹤唳,民众的反抗变得鸦雀无声。为什么广大伊朗民众和全球自由世界期待的自由、人权、民主的希望只是昙花一现?伊朗毛拉们还能横行到几时?

让我们来看看伊朗毛拉政权的独裁本质,并顺着这几个月来反抗运动的脉络捋一捋:

1979年伊斯兰革命后,霍梅尼确立了教法学家监护(Velayat-e Faqih)系统,确保教士阶层控制国家主要机构。它延续了波斯历史上的帝王框架,采用了更严苛的社会和思想控制。在毛拉政权体系中最高领袖掌握国家最高权力,涵盖政治、宗教与军事。政治体制将神权统制与名义上的民主选举相结合,但最高领袖掌握绝对话语权。宗教的最高领袖也是国家的最高领袖,其权力在民选的总统之上,为终身制。毛拉政权可以行使法外杀人、秘密酷刑和打压异见人士。

在社会控制与意识形态上,毛拉政权通过乡村教士体系、严厉的教法和社区道德民兵来监控和改造社会,被认为是近代中东少有的高渗透力、极高压榨式的统治方式。该政权强制实施包括头巾、面纱在内的伊斯兰教法,对文化和个人生活进行严格审查。

毛拉政权体系中一个至关重要的组织就是伊朗伊斯兰革命卫队(IRGC)。它成立于1979年,是伊朗伊斯兰共和国的一支武装力量,独立于伊朗常规军队运作,直接听命于伊朗最高领袖。革命卫队的主要使命为保卫伊斯兰革命成果、维护伊斯兰共和国宪政秩序、执行伊斯兰教法并担负常规国防任务。现役人员超过125,000人,其职能亦延伸至国内安全领域,包括监控异见人士与反对派活动,并建立了庞大的情报网络以巩固政权。此外,革命卫队透过其圣城旅等分支,在伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、也门等地参与海外军事与准军事行动,扩展伊朗的区域影响力。组织架构上,革命卫队拥有自成体系的陆军、海军、空军及特种部队。伊斯兰革命卫队不仅是军事力量,更是一个意识形态监管机构,同时还构建了庞大的经济帝国,控制包括能源、建筑、电讯在内的关键产业,掌握了伊朗约20%-35%的经济利益,以此确保控制能力。革命卫队常被视为伊朗境内最具实力的权力集团之一,在开战后的伊朗社会中更具有绝对的话语权。

伊朗现政权与世界上其它的独裁政权一样,绝对的权力产生绝对的腐败。毛拉政权高层贪腐非常严重,国家财富大量流入100多个掌握实权的官员及其家人手中,民众对此深恶痛绝。同时,由于其长期推行极端的内政和外交政策,使得伊朗政权不得不面对越发严重的内部反抗、严重的经济危机、区域关系紧张及国际制裁。

伊朗民众对伊斯兰神权政府的反抗在近年来不断深化,其规模、诉求以及社会参与度都发生了显著变化。截至2026年4月的最新局势,伊朗当前正经历自1979年革命以来最为动荡的时期。

2025年底至2026年初,伊朗里亚尔急剧贬值(跌幅超过40%),通胀飙升,加上水、电、食品供应短缺,导致德黑兰大巴扎的商贩首先开始罢市。虽然抗议始于民生问题,但迅速转向针对神权体制本身的政治抗争,政治诉求升级。抗议者高喊"独裁者去死"和"不要加沙,不要黎巴嫩,我的生命属于伊朗"等口号,直接挑战最高领袖的权威。

从2026年1月初,全国31个省份均爆发了示威。据估计,最高峰时全伊朗有数百万人走上街头,涉及超过200个城市。毛拉政府于1月8日开始实施了全国性的互联网封锁,并动用安全部队和民兵组织用真枪实弹进行镇压。仅在1月内,多个国际人权组织报告确认的平民死亡人数已达数千人,部分资讯来源称超过一万人,甚至有更高的估计。截至2月底,被拘留人数估计超过5万人,其中包括大量学生和未成年人。

在这一波血腥屠杀和公开处决后,伊朗民众的抗争暂时被压制下去了。虽然有民众通过在自家屋顶、⑤户集体高喊反政府口号来延续抗争;虽然有石油工人、教师和商贩的持续罢工、罢市;虽然有世界多地的集会抗议;虽然有美国和以色列政府公开呼吁"改变伊朗政权性质"并愿意提供帮助等等,但都没能推翻伊朗毛拉政权,没能实现"政权更迭"的政治目标。问题出在哪里?

应该看到,各国独裁统治都在用类似的办法完善其统治术:首先是洗脑和宣传,第二是建立网格化、人盯人的监控系统,这样能达到"将反对运动扼杀在摇篮中"。在反抗形成一定规模后,他们又会发动战争来转移国内民众注意力,用所谓的民族主义凝聚民心。这些办法如果都不起作用,就切断互联网、阻断社交媒体上的交流,让反抗无法连成片,并开始残酷镇压,彻底吓退反抗者。这套做法能奏效的前提是反对力量分散,没办法形成合力。

看看目前的伊朗,其反政府力量是一个高度多元化、且长期面临"碎片化"挑战的群体。根据2026年上半年的最新局势分析,随着伊朗国内经济崩溃和军事冲突的加剧,这些力量正试图从零散的抗议转向更具组织性的政治替代方案。

以下是伊朗主要反政府力量的构成及其现状:

1.海外流亡力量

.保皇派(君主立宪派):以流亡王储礼萨.巴列维(Reza Pahlavi)为核心。他在2026年2月的慕尼克安全会议上呼吁建立过渡政府,并在海外伊朗社区中有较高声誉。其主张是恢复1979年之前的世俗化传统,通过全民公投决定国家未来。

.伊朗全国抵抗委员会(NCRI/MEK):这是一个组织严密、带有准军事性质的反对派组织,由玛丽亚姆.拉贾维(Maryam Rajavi)领导。他们主张完全推翻现有体制,建立一个政教分离的民主共和国。尽管他们在西方政界有一定影响力,但在伊朗国内的受欢迎程度存在较大争议。

.共和派与自由派:由流亡的知识分子、前官员和活动人士组成,主张建立西方式的议会民主制,强调人权和法治。

2.国内抗争力量

.Z世代与年轻女性:自"阿米尼事件"以来,年轻人成为抗争的主力。他们不依赖传统政治领袖,而是通过社交媒体和地下网络组织行动。他们的诉求是彻底的社会自由和世俗化。

.劳工与商贩:德黑兰大巴扎的商贩和石油产业工人是重要的经济反抗力量。2025年底至2026年初的大规模罢市、罢工直接冲击了政府的财政命脉。

.少数民族武装与活动家:包括库尔德人(西部的库尔德斯坦省)、俾路支人(东南部的锡斯坦-俾路支斯坦省)和阿拉伯人。这些地区的反抗往往伴随着对民族自治的诉求,由于长期受压迫,其反抗手段通常更为激进。

3.体制内部的良知

.被边缘化的改良派:曾经试图在体制内进行修补的改良派(如前总统哈泰咪的支持者)已基本失去民众信任,大部分力量已转向支持更彻底的制度变革。

.中层官僚与军官:2026年的情报显示,虽然高层安保力量(如革命卫队核心)依然忠诚,但基层员警和普通士兵对向平民开火表现出越来越多的不满。

上述这些反对力量都缺乏独自完成伊朗政权更迭的能力,同时难以联合行动。其中主要的原因是:

.各派力量政见不一致,缺乏统一领导:反政府力量内部在"未来的伊朗应该是什么样的国家"(君主制还是共和制)以及"是否接受外国干预"等问题上存在严重分歧。在组织联合、合力对抗强权暴政上无法形成有效而持久的抗争,没办法形成统一领导,统一行动。

.在遭到美以联军武力打击后,毛拉政权越发脆弱,其保卫执政权的压力会更大,对于任何以推翻暴政为目的的抗争行动的镇压会更残暴,更没有底线。目前,伊朗政府已经加强了数字监控,加快了政治犯的处决速度,导致国内反抗力量更难以形成稳固的地上组织。

.政府频繁切断互联网(如2026年1月8日开始的全国断网),切断了抗议者与外界及彼此间的联络。对反抗运动形成规模提出了更大的挑战。

怎么改变现状,实现破局?这个问题已经放在了每个反对运动组织领导人的案头。

以结束独裁专制统治为目的的反对运动一定要以"能否形成有效抗争"为衡量标准,凡是可以有效削弱政权力量,破坏其执政,甚至通过暴力改变民心向背等有利于推翻统治的抗争都是有效的。其它的都是无效的,甚至是浪费。

所有反对运动组织或个人都必须认清形势——靠自己单打独斗是无法实现各自的政治诉求的。只有联合一切可以联合的力量,团结所有反对独裁专制的力量,才能形成合力,才能壮大力量,才能联点成片,相互呼应,避免被各个击破,才可能最终摧枯拉朽。

联合需要几个基本要素:

.有相同的基本政治诉求

.具有基本的政治素质和道德水准

.愿意为实现共同的目标放弃个人或小圈子的利益

.愿意遵守承诺、尊重同仁、严守秘密

那些符合以上必要素质的个人或团体都是可以合作或联合的。

众所周知,行动改变世界,行动创造历史。所有"有效抗争"最终都是要通过行动来实现抗争目标。因此,联合后一定要共同发动并参与实际的抗争行动,在行动中熟悉彼此的操作习惯、人员的脾气秉性。在抗争行动中反复磨合,逐渐建立信任和默契。信任是联合行动的基础,也是面对殊死打击时不退缩、发动致命冲锋时不冒进的必要条件。信任不是一夜之间就能建立的,各方要在日积月累的共同参加的行动中反复磨合才能建立互信,在需要时才能相互配合,相互补台。

伊朗反对运动必须尽快完成集结与联合,达成政治目标的一致性,形成团结的力量和统一的行动,才有可能实现其政治目标。

回过头来看中国,中南海目前也正在仔细研究伊朗毛拉政权镇压抗议民众的做法,评估其效果,用以提高自身的镇压能力,以期能实现中共长期执政。中国的反对运动同样应该从伊朗人民的抗争中学习,为实现中国的自由与民主而做好准备。

上帝只会眷顾那些有准备的人。大家准备好了吗?

转载《八九一代》杂志 二期

作者注释:本文是应邀为《自由钟》杂志2026年5月刊而作,后于同年6月修改后转载于《八九一代》杂志。

(文章仅代表作者个人立场和观点)
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