华人自远古时期就形成了“崇玉”文化，因为古玉曾经是一种统治者与天通灵的角色。（图片来源：oswasa/stock.adobe.com）
2008年11月4日，冷冽的伦敦秋日午后，佳士得拍卖大厅内座无虚席。灯光聚焦在一个小巧精致的展台上，一件来自中国西汉时期的黄玉带钩静静摆放。它通体泛着温润的金黄色光泽，曲线流畅，雕工精致，每一条纹饰都暗含着两千多年前的历史痕迹。
这件玉器首次亮相佳士得秋季亚洲艺术拍卖。最初的估价仅为10万至15万英镑，但随着竞拍者不断举牌，气氛愈发紧张，拍卖师的锤声一下一下落下，最终以82.525万英镑成交。现场一片惊叹，这个价格瞬间刷新了汉代玉器拍卖记录。
十二年后的2020年，另外一件玉带钩玉器再次现身佳士得。拍卖现场更加热烈，竞拍者来自全球各地。拍卖师一声“开始”，紧张的举牌声此起彼伏，最终，以2,902,500英镑成交，几乎是2008年的三倍价格。大厅内爆发出一阵掌声，收藏界人士纷纷称这是“古玉市场的巅峰瞬间”。俗话说“黄金有价玉无价”，民间常用这句话来说明玉器的文化价值无法单用金钱衡量，这两次拍卖不仅刷新了古玉市场记录，也让中国古代玉器的艺术价值与文化魅力再次走入了国际视野。
那么为什么一块古代的石头能够如此价值连城呢？今天就简单的说说玉和中华传统文化之间的深厚背景。
玉在中华文化中历史悠长，各项以玉制成的器物与饰品，在古人生命及美学追求中扮演重要角色。玉随时代而变，被不同文化侵染。在中国古代的宗教、政治、礼仪、艺术等领域都形成和发展出了不同的寓意。
古今之人爱玉
在台湾“国立故宫博物院”最古老的器类就是玉器；历代都继续制作的艺术品是玉器；对观众而言，最难了解内涵的古物是玉器；但最受欢迎的还是玉器；在故宫，玉器陈列室永远是最拥挤的展厅。
“爱玉”是海内外华人的共同情怀，但是这一根深蒂固的“尊玉”与“爱玉”文化底蕴，很早以前就形成，华人自远古时期就形成了“崇玉”文化，认为古玉曾经在中华先祖生活中长期扮演“灵媒”的角色，是一种统治者与天通灵的角色，也象征者统治者的尊贵。
曾任国立故宫博物院研究员（现为荣休研究员）的邓淑苹，是中国古代玉器研究学者。她长期从事中国玉器史与玉文化研究，是国际玉器研究领域的重要学者之一。邓淑苹介绍说：“精气观”、“感应观”是“崇玉”文化的基本成份，中华文明曙光时期已形成“崇玉”、“爱玉”的文化特质，但随着氏族融合、多元文化逐渐产生共相，玉器很早就被当成“礼”的载体。一般来说，真玉分成“闪玉”、“辉玉”，国人熟知的“翠玉白菜”就是辉玉的作品，辉玉的光辉和玻璃相近，不像白色闪玉细柔油润，辉玉中含铬就变成翠绿色，也因为含不同铁的情形，造成翡红、暗绿、浅紫等颜色。只是，古玉难辨真假，我们究竟如何来明辨古玉的好坏、真假呢？
邓淑苹表示，有不少高收入者花大钱去购买古玉，但其实很多古玉都是假的。因此，邓淑苹建议爱玉者不如前往台湾逛逛故宫看看真货比较好，平常去玉市就抱着找个漂亮装饰品的心情，不必冀求投资理财。如果您担心花大钱购买到假玉，不妨就缓缓下来，先去故宫逛逛，找点艺术灵感，探看自己真正想要挑选的古玉究竟是哪一种类型的，去玉市时，千万别先砸大钱买下自己不确定真伪的玉石啊！
至于那些对古玉一知半解的人，若不明白玉石的好，不妨先在此听听我们对于古玉德行的讲解吧！
玉有十一种德性
大家对古玉的爱好，是从古沿袭至今的。
上古时期古人视玉为可通神的灵物，认为玉是集天地之精华的祥瑞，更可以使人辟邪消灾。古之君子更是一定会配戴玉石的，因为玉象征着一个人的德行。连孔子都说了，玉有十一种德性。您说，自视清高或自订为君子之人，难道不爱玉、不戴玉吗？最后，就来介绍这十一种德行有哪些吧！
一、玉质温柔滋润而有恩德，象征仁。
二、坚固致密而有威严，象征智。
三、锋利、有气节而不伤人，象征义。
四、雕琢成器的玉佩整齐地佩挂在身上，象征礼。
五、叩击玉的声音清扬且服于礼，象征乐。
六、玉上的斑点掩盖不了其美质，同样，美玉也不会去遮藏斑点，象征忠。
七、光彩四射而不隐蔽，象征信。
八、气势如彩虹贯天，象征天。
九、精神犹如高山大河，象征地。
十、执圭璋行礼仪，象征德。
十一、天地下没有不贵重玉的，因为它象征着道德。
看完这篇文章觉得
排序