灭世大洪水真正的目标：巨人族而非人类？(下)

死海古卷（图片来源：Adobe Stock）

当地原住民流传着一则关于大洪水的神话——《乌努．帕查库蒂》，讲了一个类似《圣经．创世记》的故事。传说中，远古时代的创世之神维拉科查降临于的的喀喀湖畔，运用神力创造出一群巨人，并命令他们修建宏大的工程，其中便包括蒂华纳科古城。

然而，巨人在取得成就之后逐渐骄傲自满，不再敬畏神明，对维拉科查的告诫充耳不闻。随着内部争斗与战争的爆发，他们变得愈发邪恶。创世之神多次劝诫无果，最终对自己的创造深感失望，认为这是一次失败的创造。

于是，维拉科查决定毁灭旧物，重新创造生命。一场突如其来的大洪水席卷而来，的的喀喀湖周边的大地剧烈震动，洪水从山谷中倾泻而出，巨人族虽竭力逃生，却终究难以幸免。洪水退去之后，巨人彻底消失，随后，维拉科查创造了新的人类。

在这一神话中，大洪水的毁灭对象明确指向巨人族，新旧生命的更替几乎无缝完成：巨人消失，新人类随即接管了他们遗留下来的世界。

这一传说令阿瑟深受震撼。他随即组织人手，在蒂华纳科古城周边展开长期发掘，试图通过寻找大洪水的考古证据，验证《乌努．帕查库蒂》所记述的是否为真实历史事件，挖掘与研究工作一干就是二十余年。

由于蒂华纳科建筑群至少经历了四个不同阶段的重建与清理，阿瑟未能发现所谓“巨人”的遗骸，但他认为自己确实找到了大洪水的地质与考古迹象。基于此，他得出结论：蒂华纳科古城最终毁于一场大洪水。

1940年代，年近七旬的阿瑟将他近半个世纪的研究成果总结成书，题为《蒂华纳科——美洲文明的摇篮》。在书中，阿瑟提出，摧毁蒂华纳科古城的原因是一场强烈的地震及其引发的洪水。

阿瑟的观点在考古界引起轩然大波：他认为古城建造于上万年前。然而，由于阿瑟的研究最为系统、全面，其他学者难以指出其明显漏洞，唯一可行的策略，便是在学术上边缘化其观点，但在必要的时候，也不得不引用一些他找到的证据。

至于阿瑟是否明确指出洪水的毁灭目标为巨人族，这一点尚不绝对明确。这也引出了一个更广泛的问题：在《诺亚方舟》的洪水故事中，真正的毁灭目标究竟是谁？

值得注意的是，虽然现代《圣经》中并未直接提及巨人族，但近年来的一些研究与发现提示，诺亚方舟洪水所针对的或许真的是巨人族这一远古族群。

公元3世纪，波斯兴起了一种宗教——摩尼教。在摩尼教的传承中，流传过一本名为《巨人书》的文献。后来的基督教与犹太教传统通常认为，这本《巨人书》不过是摩尼教徒对犹太神话的篡改而成。然而，1947年的一项考古发现，改变了这一看法。

顺便提及，摩尼教曾传入中国，在西北地区一度流行，但在唐武宗“灭佛”之后逐渐衰落，并演变为本土化的明教，一直延续到明清时期，这也是金庸小说《倚天屠龙记》中明教的历史渊源。

1947年，一位阿拉伯牧童在死海附近山崖上放牧时，无意间发现了洞穴中的羊皮书。当他对着山崖上的石洞群，向洞口扔石子消磨时间时，飞进了一个山洞的石子击碎了一个瓦罐，发出“咣当”声，瓦罐被打碎的声音引起了他的注意。他爬进洞穴，发现了地上地上放着一个打破的瓦罐露出的古老羊皮书。为了照顾羊群，牧童迅速将羊皮书揣入身中带回山下。后来，这些羊皮书流入考古学家手中，成为著名的《死海古卷》。

学者们在《死海古卷》的残片中，发现了《巨人书》的多个版本，其书写语言包括阿拉姆语和希伯来语。最早的版本可追溯至公元前3世纪，即耶稣诞生前约300多年。这表明，《巨人书》并非摩尼教原创，而是吸收借鉴了更古老的神话。

《巨人书》的主要叙事内容如下：上帝派遣一批天使到人间，教导人类道德、礼仪和公正之道。然而，天使在传授智慧的同时，逐渐迷恋上了人间美丽的女子，并选择与她们结婚，长久居留人间。天使与人类女子的后代即为巨人族，天使被称为“守望者”，巨人族称为“拿非利人”。

随着时间推移，守望者与其后代巨人逐渐放纵行为，他们常常把不能说的天机泄露给人类，守望者还制造了很多怪兽，和巨人一起在大地上为所欲为。这一局面令人类的先知以诺很担心，以诺忧心忡忡，向上帝求助，上帝给了他神谕：“巨人会自行来向你求助，无需着急。”

故事中，巨人族首领马威在夜里梦见一块刻有众多名字的石板浸入水中，取出时仅剩三人名字，于是他立刻惊醒了感到极度不祥。第二天，他向其他巨人兄弟讨论此梦，但多数兄弟置若罔闻，就唯有一个兄弟听进去了，他的名字叫做吉尔伽美什。这里需要澄清一下，此人并不是苏美尔史诗中的“吉尔伽美什”。

随后，不光是首领马威，巨人族其他成员也陆续做了许多不吉利的梦，甚至有梦预示全族灭亡。最终，众巨人委讬首领马威前往寻求先知以诺的解梦指导。

当马威急忙找到先知以诺时，发现以诺正安然坐在一块大石头上等候他。见到马威到来后，以诺微笑着递给他一块石板，上面写着几行字，大意是：你们以及你们的父辈守望者、你们的后代和人类妻子，都将面临灭顶之灾。唯一摆脱灾难的方法，是承认过错、祈求上帝宽恕、改邪归正，否则毁灭将以大洪水的形式降临，摧毁所有生物。

守望者和巨人们读完神谕后深感震惊，但经过一段观察后，发现河流湖泊依旧平静，没有风暴与洪水，恐惧逐渐消退，傲慢与欲望再次占据上风，继续为所欲为了起来。

《死海古卷》中的《巨人书》因是残本并不完整，结尾也不得而知。然而现代学者通过长期研究认为，《巨人书》所预示的惩罚巨人的大洪水，正是《圣经》中诺亚洪水的原型，其目标是巨人族，洪水过后仅有诺亚一家幸存。

这一结论与阿瑟研究印加文明大洪水的结果惊人契合，提示《诺亚方舟》故事中的灭世洪水与印加神话中大洪水，可能描述的就是同一次灾难。因此，阿瑟毕生研究的蒂华纳科古城，很可能建于那场洪水之后，成为洪水过后文明的延续与重建。