龙年再话龙脉(组图)
中国成语“来龙去脉”来源于风水学。（图片来源：Adobe Stock）
中华民族所滋养生息的神州大地，是一块风水宝地，在这块宝地上，五千年来风风雨雨朝代更替，孕育了五千年辉煌灿烂的中华文明。传说中哪个家族要寻找到哪一条龙脉，得到了龙脉上的龙穴，就能君临天下。那这龙脉到底是什么呢？
《地理大成･山法全书》云：“龙者何？山之脉也。土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛。”并不是所有的山脉都可以称为龙脉，龙脉所在的山必须有始有终，有根有源，内部有生气贯通，这样的山脉外形上表现的连绵起伏，生机勃勃。
自古以来，龙脉是风水学中的一个重要概念，用于表示山脉的走向、起伏、转折、变化，并从而推断出某地点地理位置的好坏。龙的身躯以绵长为特征，以龙为名则因为龙善变化，就好像地形复杂一般，而且龙是非常高贵的生物，风水学认为大自然犹如龙一样可敬，自然地理也有如人一样有脉。如果一个建筑位于龙脉上，则对建筑的主人有利；而如果在龙脉上开采矿石，则对该地方不利，因为脉遭到了破坏。所谓“指山水以为龙兮，像形势之腾伏”。
当然能辨别出龙脉来可不是一件容易的事情，要通过长期的修为，所以有“识山易，识脉难”的说法。中国成语“来龙去脉”就来源于风水学。即便不懂风水的中国人也多少听说过这个词语。
以青藏高原昆仑山祖脉中心即传说中的瑶池仙境，是神圣美丽的风水宝地，由此发脉出了北中南三大主乾龙脉，正符合中国易经阴阳观学说中一分为三及三生万物的原则。对这三大乾龙分布有一种说法是，以黄河长江为准，黄河以北的山脉为北乾龙；介于黄河与长江之间的山脉为中乾龙，又称脊梁乾龙；长江以南的山脉为南乾龙。
昆仑山——龙脉之祖
得到风水界公认的是，中华大地上所有的龙脉都发源于昆仑山。昆仑山被称为“万山之宗”、“龙脉之祖”，《山海经》之《西山经》称之为“是实惟帝之下都”，他脉出八方，有八大乾龙伸向各处，其中三大龙脉在当今中国，分别被叫做：一、北乾龙：走黄河以北广大地区；二、中乾龙：走黄河以南，长江以北；三、南乾龙：是长江以南广大地区。这三大乾龙总体上都发自西北，走向东南。形成了中国地势上西北高东南低的地形。
中华大地被南海、长江、黄河、鸭绿江四大水域分为三条主要的区域，这三大区域中的山脉被称为三大乾龙。这三条龙的干脉生出支脉，支脉又生出支脉，犹如人体血管和经络一样，遍布于中华大地。
北乾龙：
北龙之气脉发于祁漫塔格山，沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区，延伸至朝鲜半岛而止。实际上，北龙不应到朝鲜便终结，它相接于朝鲜的白头山。也就是朝鲜的龙脉发于白头山，但并未停止，只是隐入了海中，最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。
中乾龙：
中龙之气始于阿尼马卿山，通过黄河、长江之间的地区，包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东，到达渤海终止；西安、洛阳、济南等，均为中龙气聚之所。
南乾龙：
南龙之气发于可哥西里山，后生他念他翁山，沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止，通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙范围。
中华大地上所有的龙脉都发源于昆仑山。（图片来源：Pixabay）
对于其他的几支乾龙，历史上古人只认为由昆仑山生发，而没有透露过它们的气脉走向。有学者考证了西北、东北各有一支乾龙的走向，这个考证我们不知其是否属真，但也可罗列出以饷读者：
西北之龙：
昆仑山之气首先在北面生化了新疆境内的天山山脉。天山往西北，生出了慕士塔格山和公格尔山脉。二气入塔吉克斯坦生出被前苏联命名的共产主义峰和列宁峰；经阿赖山又生吉尔吉斯山，再生楚伊犁山。扩散到哈萨克斯坦、土库曼斯坦后，形成大高加索山。此山脉气入罗马尼亚生喀尔巴阡山，由喀尔巴阡山生发了横跨法国、瑞士、奥地利的阿尔卑斯山，以至气展欧洲各国，这支乾龙最后经英国到西班牙才停止。
东北之龙：
天山往北偏东，先生北塔山和蒙古的阿尔泰山，由此山脉气生发出汗呼赫山、杭爱山；入苏联（或俄罗斯）后，生出唐努山和萨彦岭。这支气脉过乌兰巴托生雅布洛诺夫山，又生斯塔诺夫山，再生上扬斯克山和切尔斯基山。
此气过白令海峡到美国生出阿拉斯加山，入加拿大生出海岸山和洛矶山；继续延伸至墨西哥而生出马德雪山，然后顺着巴拿马至南美洲，覆盖了整个南美各大山脉。