仙姑洞里艳阳高照，远处楼台亭阁非常漂亮。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
仙姑洞
清代《秋灯丛话》记载：明末有杨姓一家人，为躲避改朝换代时的战乱，全家逃进了这个洞中。他们沿着里面弯弯曲曲、高高低低、凹凸起伏的石头小路走了很长一段时间，突然看见前方有一个石门，那石门打开了，透过石门隐隐可见其中有光。他们非常好奇，于是走进了石门。他们继续向前走了大约一里路，光线越来越强，好像接近了另一头的出口。最后他们来到了一个地方，只见艳阳高照，远处楼台亭阁非常漂亮，花儿、鸟儿到处都是，而且都美极了，不像是人间的东西。随后，他们看见前方有一个少女正坐在石床上。这个少女对杨姓一家人说：“世间战乱之劫已经过去了，此地并非人间，你们不可久留，否则就回不去了。”
杨姓一家人听后，大吃一惊。于是他们立即沿着原路返回，等他们走出洞来的时候一看，发现家乡的模样和进去前有很大的改变。杨家人问了人家，才知道已经改朝换代了，这时是大清康熙年间。他们感觉从进洞到出洞只是一天的时间，可是在人间已过了四十余年。他们的经历传开后，人们认为他们在洞中遇到的应该是一位仙女，所以就把那个洞叫做“仙姑洞”。
仙洞中的夏朝人
现在湖南省怀化市沅陵县，在古代是辰溪县所在，这里古代属于辰州管辖。从辰州走水路逆流而上一百里，在河北岸有个滕村。南朝宋文帝元嘉二十六年，滕村里有个男子名叫文广通。有一天有头野猪闯进他的农地，吃他的农作物，被他逮个正着。文广通当下拿来弓箭射中野猪，野猪负伤逃跑了。他沿途追踪野猪的血迹走了十几里的路程。最后，血迹消失在一洞穴前。文广通不想功亏一篑，就进入了洞穴中。
这个洞穴非常深邃，文广通走了三百多步都还没见到尽头。忽然眼前一片光明，数百家的房屋出现在前方。小路上有人行走，看起来没有不一样，只是这里环境幽雅静美，他平生未曾遇到这种美境，不禁赞叹真是世外桃源！他看见了那只野猪了，它跑进村落中某户人家的猪圈中，于是就往那里走过去看看。
走进那户人家的房舍时，忽然有一位老翁走了出来，对他说：“你就是射我猪的人吧？”文广通回道：“我不是无缘无故地伤害它，那头猪吃了我的作物。”老翁说：“牛踩坏别人的作物是不对的，但有人因此就想把牛整头抢走，就更不对了。”文广通被老翁点醒，立刻叩头道歉。老翁说：“知错能改，就行。这头猪命中就该得到这次的报应，你不用赔罪了。”
这时老翁客气地邀文广通进到他屋里。文看见里面是一间充满书香的客室，有十几名书生，他们都是一身儒生打扮，头戴章甫冠，身穿宽袖单衣。在朝南的一个卧榻上，有个老者正在讲授《老子》。同时从旁传来对坐弹琴的乐声，其旋律非常悦耳动听。不久，有一个童子端上了酒菜，老翁便请文广通一起饮酒作乐，喝得文广通酒醉饭饱，感到身体十分舒适。
文广通得了机会问了守门的童子说：“这里到底是什么地方呀？”童子回答：“屋里的那些书生都是贤人，他们在夏朝末年为了脱离暴君夏桀的统治来到这里，学道而成了神仙。讲授《老子》的那位博士正是河上公。我呢，是汉代山阳人，名叫王辅嗣，我为了向河上公请教《老子》中的一些疑问而来到这里。我已经在河上公门下当了一百二十年的扫地仆人，现在才让我当守门人，但是我仍无法得到道经的要诀呢！”
文广通很想要定居下来，但是老翁不答应。老翁派了门童引导他离开，同时叮咛要将入口关好，不能让外人进来了。文广通随着童子王辅嗣走到洞穴出口时，依依不舍地向他再三告别，心想这一别以后永远不会再相见了。
当文广通走出洞外后，发现随身携带的弓箭都离奇地老朽了。回到村落后，村人看见他都大吃一惊。家中人看到他更是喜出望外，原来他已经失踪十二年了，家中早已帮他办过了丧事。他短暂的一趟仙洞之旅，在洞外的光阴如箭一般过去十二年了。
隔天，文广通和一些好奇的村人再次去寻找那个仙洞。他走到仙洞入口，却看见一颗巨石堵住了洞口，无论如何都凿不开了。
据:《神仙感遇传》
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