明成祖为何爱穿旧衣?暗藏继承天命之因(图)


明成祖朱棣。(图片来源:公有领域)

明太祖朱元璋之后的皇帝明成祖朱棣,是秉承天命的圣明君主,为后世留下了不逊汉唐的大明盛世,被称为“永乐大帝”。只是,这样的明朝大帝为什么会身穿旧衣呢?难道不怕跟身分不符而遭到文武百官蔑视吗?一起来了解其中缘由吧!

牢记父母之勤俭 成祖以身作则

话说在成祖朱棣短短二十二年的统治期间,明朝不仅国力达到鼎盛,天下得以大治,声名亦远播海外,仰慕中华文明者无计其数,六十多国与明朝存在朝贡关系。除此之外,成祖还做了好几件了不起的大事:营造北京城、大建武当山宫观、派郑和下西洋、重开丝路古道、五征漠北、下令编撰中国历史上最大的一部百科全书《永乐大典》、疏通大运河,等等。为后世留下不少伟大政绩的成祖,怎不令人仰望?

雄才大略的成祖,非常注重自己德行的修养,对自己要求也很严格,他尤其以节俭著称。《明史·成祖本纪》就评价他为“即位以后,躬行节俭”。

成祖曾说:“天立君以养民,君不恤民,是不敬天。”他还经常对臣下说,内库所存的财物是用来赏赐功臣的,自己不敢妄费。

永乐二年(1404)八月的一天,成祖对翰林院学士解缙等人说到约束好玩之心的重要,其中说到:“为人君,但于宫室车马服食玩好无所增加,则天下自然无事。”大意是帝王对于宫室车马、服饰、玩乐等的喜好适可而止,对天下人无疑是幸事。如果帝王在这方面的兴趣大,甚至追求奢靡,就会增加百姓负担,届时也就会引起百姓反感,社会就会难以安定。

明成祖不只如此想,亦身体力行。永乐十二年(1414)二月的一天,成祖和几个大臣商议事情时,“所服里衣袖敝垢,纳而复出”,就是说他里衣的袖子又破又脏,露在外面,他觉得不雅观,几次把它塞进去,可是手一动,又露了出来。大臣们看到皇上的里衣袖如此破旧,深受感动,有人便颂扬圣德。

成祖却道:“朕虽日十易,新衣未尝无,但自念当惜福,故每汗濯更进。昔皇妣躬补缉古衣,皇考见而喜曰:‘皇后居富贵,勤俭如此,正可以为子孙法。’朕常守先训不忘。”说罢面露悲伤之意。大意是自己哪怕一天换十件新衣,也是有的。但是,人在福中要惜福,要懂得节俭。以前,他的母后总是缝补旧衣服穿,父皇也非常赞赏,他不敢忘记先人的训导。

先皇指的是朱元璋。据《明代史话》载,出身贫寒的朱元璋在做了皇帝后,汲取之前帝王奢靡亡国的教训,“宫室器用,一从朴素,饮食衣服,皆有常供,唯恐过奢,伤财害民。”他的皇后也亲自缝补旧衣服。

朱元璋还经常告诫大臣们牢记张士诚(元末江浙义军领袖)因“口甘天下至味,犹未厌足”而败亡的事例,认为“奢侈乃丧家之源”,“节俭二字非徒治天下者当守,治家者亦宜守之。”

自我严格约束 斥责浪费与贿络者

对父皇母后的勤俭,成祖记忆犹新,故以同样标准要求自己,并严加呵斥浪费之人。曾任礼部尚书的余继登在《典故纪闻》中记载了这样的事:

一天,成祖偶然发现紫禁城的太监用大把的白米喂鸡,他非常生气。他对宫中的主管提到了这件事,说:“如今四方蝗灾旱灾之后,百姓生活仍十分艰难,朕日夜为之忧心,而宦官们却坐享膏梁,不知生民的艰难,毫无顾忌地暴殄天物,他们一日花在饲养牲畜的费用,可以够饥民一家食用。朕已经下令禁止了。你们要知道,今后再如此做,一定要严惩不贷。”

还有一次,御马监向户部索要喂食白象用的谷子,户部向成祖禀告如何处理。成祖告诉他不必理睬,随后将御马监官召来责问道:“你们坐食膏梁,穿着暖和的衣服,如何知晓百姓的艰难?大象一日所吃的谷子,当是农夫数口之家一日的食物。朕作为君主,职责在于养民,你们这些人不让朕知晓而为此事,是想让朕失去天下人的心。如果再发现,绝不宽宥。”

当时山西介休县出产五彩石,做器皿极为好看。通政司上报说,有个人打算把五彩石进献给皇上。成祖大怒,对左右道:“此人为了讨好朕,想升官发财。要知道官家求一物,百姓就要受一害。这种东西虽然好看,但饥了不能吃,寒了不能穿,反倒会害了百姓,你们快给我打走。”

也正因如此,他特别痛恨那些贪墨的官员,一旦发现,即予严惩。比如永乐十年(1412)五月,监察御史巡视驿站,收受贿赂,明成祖听说后立即命都察院严讯。广西右参议吴翔因收受贿赂,明成祖也立即下令逮治。隆平候张信强占练湖八十余里,又占江阴县官田七十余顷,为都御史陈瑛所弹劾,成祖同样下令严加惩治。这类的记载很多。

永乐十三年(1415),明成祖申谕都察院臣道:“朕切于爱民,屡戒郡县之官,不许横取一毫。”

明成祖对自己严格要求,也懂得如何爱护百姓,才能做出许多了不起的贡献,在中华文明历史上熠熠生辉。

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作者刘晓相关文章


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