中国四大“千古奇文” 一生至少读一遍(组图)


明代仇英《桃源仙境图》(图片来源:公有领域)

你知道吗?中国有“四大奇文”,分别是三国时期诸葛亮的《诫子书》、唐代张说的《钱本草》、宋代的《寒窑赋》以及明朝张居正的《驭人经》。这四篇千古奇文中,以《寒窑赋》最为经典,篇幅不长,却道尽了人生真相,因此当之无愧被评为“四大奇文之首”。

一、《寒窑赋》(又名命运赋、时运赋)

《寒窑赋》相传为北宋名相吕蒙正(公元944年-公元1011年)所作,民间传有几个版本,此乃其一。

《寒窑赋》原文:

天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇。家鸡翼大,飞不如鸟。马有千里之程,无人不能自往。人有凌云之志,非运不能腾达。文章盖世,孔子尚困于陈邦。武略超群,太公垂钓于渭水。盗跖年长,不是善良之辈。颜回命短,实非凶恶之徒。尧舜至圣,却生不肖之子。瞽叟顽呆,反生大圣之儿。

张良原是布衣,箫何称谓县吏。晏子身无五尺,封为齐国首相。孔明居卧草庐,能作蜀汉军师。韩信无缚鸡之力,封为汉朝大将。冯唐有安邦之志,到老半官无封。李广有射虎之威,终身不侯。

楚王虽雄,难免乌江自刎;汉王虽弱,却有河山万里。满腹经纶,白发不第;才疏学浅,少年登科。有先富而后贫,有先贫而后富。蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间。君子失时,拱手于小人之下。天不得时,日月无光;地不得时,草木不长。水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。

昔时,余在洛阳,日投僧院,夜宿寒窑。布衣不能遮其体,淡粥不能充其饥。上人憎,下人厌,皆言余之贱也。余曰:非吾贱也,乃时也运也命也。

余及第登科,官至极品,位列三公,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,出则壮士执鞭,入则佳人捧秧,思衣则有绫罗锦缎,思食则有山珍海味,上人宠,下人拥,人皆仰慕,皆言余之贵也。余曰:非吾贵也,乃时也运也命也。

盖人生在世,富贵不可捧,贫贱不可欺。此乃天地循环,终而复始者也。

二、《戒子书》

《戒子书》的作者是三国时期的诸葛亮(公元181—公元234)。


诸葛亮(图片来源:手绘插画Winnie Wang/看中国)

《戒子书》原文:

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

三、《钱本草

《钱本草》是唐朝名臣张说(公元667年-公元730年)仿古传《神农本草经》体式与语调撰着的一篇奇文。此文乃作者总结人生七十年之阅历,苦心孤诣而成。张说以钱喻药,诊治时弊,利害之论,颇富哲理,寓教深刻。

《钱本草》原文:

钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜采泽流润,善疗饥寒,解困厄之患立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药,采无时,采之非理则伤神。

此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。

以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。


唐朝名相张说以钱为药,写出一篇千古奇文。(图片来源:Adobe Stock)

四、《驭人经

《驭人经》为明朝万历年间的天子帝师、内阁首辅张居正(公元1525年-公元1582年)所作。全书分为“驭吏”“驭才”“驭士”“驭忠”“驭奸”“驭智”“驭愚”“驭心”八卷。

原文如下:

驭吏卷一

吏不治,上无德也。吏不驭,上无术也。吏骄则斥之。吏狂则抑之。吏怠则警之。吏罪则罚之。明规当守。暗规勿废焉。君子无为。小人或成焉。

驭才卷二

上驭才焉。下驭庸焉。才不侍昏主。庸不从贤者。驭才自明。驭庸自谦。

举之勿遗。用之勿苛也。待之勿薄。罚之勿轻也

驭士卷三

驭人必驭士也。驭士必驭情也。敬士则和。礼士则友。蔑士则乱。辱士则敌。以文驭士,其术莫掩。以武驭士,其武莫扬。士贵己贵。士贱己贱矣。

驭忠卷四

忠者直也,不驭则窘焉。忠者烈也,不驭则困焉。乱不责之。安不弃之。孤则援之。谤则宠之。私不驭忠。公堪改志也。赏不驭忠。旌堪励众也。

驭奸卷五

奸不绝,惟驭少害也。奸不止,惟驭可制也。以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。君子不计恶。小人不虑果。罪隐不发。罪昭必惩矣。

驭智卷六

智不服愚也。智不拒诚也。智者驭智,不以智取。尊者驭智,不以势迫。强者驭智,不以力较。智不及则纳谏。事不兴则恃智。不忌其失。惟记其功。智不负德者焉。

驭愚卷七

愚者不悟,诈之。愚者不智,谋之。

愚者不慎,误之。君子驭愚,施以惠也。小人驭愚,施以诺也。驭者勿愚也。大任不予。小诺勿许。蹇则近之。达则远之矣。

驭心卷八

不知其心,不驭其人也。不知其变,不驭其时也。君子拒恶。小人拒善。

明主识人。庸主进私。不惜名。勿吝财。莫嫌仇。人皆堪驭焉。

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