为统一台湾 统战部怎么删改于右任的诗句？(组图)
于右任不只是书法家
台湾第16任正副总统选举在即，港人对台湾人喊话：以港为戒，守护民主灯塔；照片中为温家宝（居中）与香港特首董建华（右一）。（图片来源：Getty Images）
十多年前的<全球支持中国和亚洲民主化布鲁塞尔大会>上，有人质疑“于右任的诗能折合几张民众选票？”意谓中华民国监察院故院长于右任的诗词“不能作为台湾回归的理由……于右任特定个人式特定群体的情感、于氏一首诗不能成为闲眼不看台湾民意的理由，不能顶几百万张活人选票……”
其实，这段评论只是中共总理温家宝在就职演说中的一段话的延伸，温说“这是多么震撼中华民族的词句”，由此扯到“和平统一，一国两制……”
这首于右任的思乡歌原文如下：
一、葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭！
二、葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘！
三、天苍苍，野茫茫；山之上，有国殇！
以上思乡歌摘自监察院于故院长一九六二年一月廿四日之日记。中共在大陆各省市大量印行这首思乡歌，还把它编入中、小学教科书，这是为了向大陆百姓宣传——“台湾朝野人士盼望回归统一”。
中共也摘录了于右任一月十二日的日记，说：“我百年后，愿葬于玉山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆（旁边自注：山要高者，树要大者）。远远是何乡，是我之故乡。我之故乡是中国大陆。”但是中共的国内版、海外版出版物，不约而同地删除了最后两句：
“不得大陆，不能回乡，大陆乎，何日光复？”可见于右任临终前思念家乡绝非认同中共，他念念不忘光复大陆，是出于“打回老家去”的意愿写下了这首思乡曲。如此一删，失之毫厘，谬以千里。
民国37年4月29日，国大主席团成员检视票柜，中为曾列名第一次投票候选人的于右任。（图片来源：徐宗懋图文馆提供）
台北市青田街于右任纪念馆。（图片来源：免费图片 赵若兰）
于右任名伯循，一八七七年生于陕西泾阳斗口村，世代业农，家境清贫。十一岁入城中读书，课余作短工以贴补家用与添置纸笔。十七岁以案首入学，督学叶尔恺观其文称之为西北奇才。廿五岁以第十八名乡试中举，文名鹊噪关中。
他心怀革命壮志，曾刊半哭半笑楼诗草，讥议时政，全无忌讳，不幸为清廷侦悉，陕甘总督升允以“逆竖倡言革命大逆不道”上奏，上谕革去举人功名并严加通缉。于右任闻讯出奔上海，得马相伯之助，肄业于震旦书院。后与友人创办复旦公学、中国公学，旋赴日本谒见国父孙中山先生，服膺三民主义，加入同盟会，国父授以长江大都督职。归国后创办神州、民呼、民吁、民立诸报，言论激烈，鼓吹革命，因而两次被清廷逮捕下狱。
辛亥武昌首义时，于右任、宋教仁、叶楚伧主持的民立报为革命党人联络指挥之中枢，其振奋人心、激励士气、缔造民国之功，既大且永，中山先生时有密电奖勉。
民国37年2月20日，国民大会发布公告，进入选举副总统的议程，副总统候选人共有国民党籍的李宗仁、孙科、程潜、于右任、民社党籍的徐溥霖以及“社会贤达”中的莫德惠。（图片来源：徐宗懋图文馆提供）
1947年国民大会代表选举，国民政府监察院院长于右任投票。（图片来源：公有领域）
民国肇建后，于右任荣任交通部次长，代理部务。一九一五年袁世凯图谋帝制，中山先生派遣于右任赴陕西策划讨袁，促成了翌年五月的三原独立。一九一八年于右任主持陕西靖国军，与南方护法之师遥相呼应，中山先生由粤颁印状委其为陕西总司令。于氏在三原治兵，孤军转战，艰危困顿，苦撑多年，培植了西北将领之革命精神，终于导致国民军首都革命成功。一九二四年国民党改组时，他被选为第一届中央执委。一九二六年国民军受挫于奉军，于右任由沪北上，假道俄蒙，经库伦誓师五原，重建国民联军，卒解西安之围，并于翌年率部出关与北伐军会师于郑州。国府定都南京后，于氏先后出任国民政府委员、常委、军委会常委以及审计院长、监察院长等要职，一九六四年十一月十日病逝于台北。监察委员全体决议尊于氏为监察之父，近世学者赞其为革命诗人。
李梅树于1962年绘制有【太平老人】，即为于右任之肖像画，今收藏于于右任纪念堂。(图片来源：公有领域)
在台湾，人们对于右任的纪念是出于真情的。每年十一月十日，于右任在七星山的墓园都挤满了扫墓的人群，北市忠孝东路善导寺依例都要诵经追荐。1985年六月廿二日，新竹市明新工专学校建成了一座右任纪念图书馆。这座现代化的四层楼建筑占地三千余坪，可容纳学生二千余人，书库容量廿万册，还设有研究室、录影室、录音与电化视听设备，建筑物雄伟、壮观、实用。香港一份左报也报导了该图书馆落成剪䌽典礼的消息，唯其在党国元老，明新工专，右任纪念图书馆等词语上连加五组贬义性的引号，非但不承认于右任是党国元老，而且连新竹明新工专的学校地位和图书馆的存在都遭到粗暴的否定，犹如否认太阳、月亮的存在一样愚蠢。中共在大陆盗版翻印于右任书法选集，使下一代的中国人只知于右任是一名书法家，而不知他对推翻满清、建立民国、推展宪政的杰出贡献。
于右任毕生以民胞物与之事为立心立命之所，文章诗词俱挟革命之风雷，称他党国元老，诚名实相符，为何要加引号？左报为何不在“总书记”“总理”名衔上加引号？
(本文略有删节)