瘟疫有眼择人布施 东方人对瘟疫的认识(图)
瘟疫乃天地之邪气，若人身正气内固，则邪不可干，自不相染。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
明朝名医吴又可在《温疫论》中对瘟疫做了一番描述：“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。”
清朝大医学家刘奎，号松峯，在他的著作《松峯说疫》则说得更浅白：“瘟疫乃天地之邪气……它的来去很难捉摸，但是也必定是因为某些原因才把它招来的，大抵是因为人做了错误失德的事、天时的运行逆乱、冤腐的尸气缠染，而毒气变化蒸腾而出，才导致人生病。”（《卷之一‧述古》：瘟疫之来无方，然召之亦有其故，或人事之错乱，天时之乖违，尸气之缠染，毒瓦斯之变蒸，皆能成病。）
而道教陈抟老祖则在《心相篇》中明确说出了瘟疫产生的原因：“瘟亡不由运数，骂地咒天。”意思是，人们亵渎天地神灵，骂地咒天，心无善念，所以招来上天降罪，让瘟疫横行。
东汉经学家刘熙在《释名》中提到：“疫，厉也。病气流行，中人如磨砺伤物也。疫，役也。有鬼行役，役不住也。”南朝梁顾野所撰韵书《玉篇》也写道：“疫，疠鬼也。”也就是说，瘟疫的发生是鬼神的作用，上天派疫鬼散布瘟疫。
《松峯说疫》中记载了这么个故事。在太湖地区有个村子，村民基本上都以屠宰为生，不信神佛。只有一个叫沈文宝的人，其全家都是信神不杀生且好善乐施之人。他们家有时还会做放生的事情，但村子里的人却耻笑他们，说他们迂腐。
某年村中有人梦见疫鬼来了，疫鬼手中拿着旗帜，相互说：除沈家修善外，其余的人家挨个全部都插旗。不久村中暴发瘟疫，过半的村民都死了，唯有沈文宝全家安然无恙，无人染疫。
如果真是疫鬼布疫，或许就可以解释，为什么有时瘟疫能很快在大范围内爆发吧。因为它并不是“传播”的。
中国古人的防疫妙方
正气防疫
中国古代的医学家历来强调疾病的预防，认为医生的最高境界不是治病，而是使人不得病。而最神奇的一种预防观念，则是“正气防疫”。
《黄帝内经‧素问‧遗篇》中写道：“不相染者，正气存内，邪不可干。”明代医籍《景岳全书》卷十三《瘟疫》谈到“避疫法”也说：“瘟疫乃天地之邪气，若人身正气内固，则邪不可干，自不相染。”
什么样的人算“正气存内”呢？我们来看几个历史故事。
友爱兄长瘟疫绕行
晋朝时期，有一位隐士叫庾衮，是晋明帝皇后庾文君的伯父。庾衮年轻时，就以勤俭、好学、孝友顺父母友爱兄弟而闻名。
晋武帝司马炎咸宁年间，西晋爆发大瘟疫。庾衮的两个哥哥不幸染病身亡，另一个哥哥也染上瘟疫。
由于疫情严重，庾衮的父母想带着他和弟弟们到外地躲避瘟疫。但是庾衮不肯走，即便家人强行拉他走，他也坚持要守着生病的哥哥。他对大家说：“我天生不怕瘟病。”
家人无奈之下只好留下他和染病的哥哥。在之后的日子里，庾衮昼夜不眠，悉心地照料哥哥。有时他还抚着病亡兄长的棺柩，哀恸流涕。
就这样过了一百多天，瘟疫渐渐平息。等家人回到村子里，他们惊讶地发现，庾衮和染疫病的哥哥朝夕相处，竟然没有染上瘟疫，依旧安然无恙；而且在庾衮的照料下，哥哥的病也快痊愈了。
村里的长辈都感叹道：“这孩子真是奇异！能守护人们不敢守护的人、做人们不敢做的事。真是岁寒之后，才知道松柏的坚贞。而瘟疫似乎也不会传染好人。”
清正仁爱瘟疫不侵
另一个故事则发生在隋文帝时期。当时有一位官吏叫辛公义，他被派到岷州，也就是现今的甘肃省做刺史。当时，当地人有个陋俗“惧怕疾病”。一个人如果得了病，全家人都会躲开他，父母、夫妻、兄弟、姊妹都坐视不管，任由病人自生自灭。
辛公义到此地后就决心改变这个情况。于是，他派下属把病人全抬到官府大厅来照顾他们。夏天瘟病大发，病人数量增到数百人，大厅里挤满了病人。辛公义就在大厅中留出一小块位置，日以继夜地坐在病患中间办公。而他挣得的俸禄都拿来给病人买药治病。在辛公义的照顾下，病人们渐渐康复。
辛公义于是对病人的家属说，“死生由命，无关彼此之间的接触！之前你们遗弃生病的家属，导致他们死亡。我现在把病人聚集在我这里，自己日夜和他们在一起，要得瘟疫的话，我是不是早就死了？何况这些病人都痊愈了！你们可不能再保留这种陋习了。”这些病人家属听了都很惭愧，后来当地这种“畏病”的习俗就渐渐被摒弃了，而辛公义也被当地的百姓们尊称为“慈母”。人们认为，辛公义清正仁爱、存善心得善报，所以才不会染疫。
孝感动天瘟疫绕行
我们再说一个《松峯说疫》中记载的瘟疫怕好人的故事。顺治十一年（公元1654年）三月间，晋陵城，就是现在的江苏常州，城东突然出现瘟疫。而且当时疫情迅猛，人传人，辗转相传，有的一家数口都死光，有的一条巷子里只剩下几个活人。人们都感到恐惧，身心战栗，远远避开晋陵城东，不敢经过，连至亲也不敢相互探问病情。
晋陵城东的顾家有一个媳妇钱氏，她在瘟疫发生前正好回到了娘家。后来钱氏听说公公和婆婆感染了瘟疫，然后传染了全家老小，一家八个人都病倒在床上，只能听天由命，于是她马上就要动身回去。可是她的父母怎么能舍得女儿回去送死呢，于是极力阻止。
钱氏对父母说：“人们娶妻原是为了奉事父母，现在家里的翁姑病得这么严重我却不回去，这与禽兽有何差异呢？”父母的劝阻怎么也拦不住她，她单身一人上了回家的路。
这孝顺的媳妇很快回到了家中。媳妇才入了家门，顾翁竟然听到鬼在对话：“众神都护卫着孝媳回来了，我们不速速躲避，会遭到不小的谴责。”就这样，她的翁姑和一家人的瘟疫都痊愈了。
《松峯说疫》的作者医学家刘奎说：“邪不侵正，孝可感动天，真是祛除瘟疫的良方呀！”