人琴俱亡形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。(图片来源:手绘插画志清/看中国)
由南朝宋刘义庆集合众人之力所编写成的《世说新语》是南北朝时期的笔记小说,内容包括了德行、雅量、言语、政事、文学等等一共三十六类,主要记载了东汉后期到魏晋时期的文人思想、逸事,反映了魏晋时期文人的思想言行与当时社会的诸多样貌。其中不乏许多有趣的事和哲理的故事,今天,特地为大家总结那些出自于《世说新语》的二十句成语吧!
一、望梅止渴
出自于《世说新语・假谲》。
魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
原意是指:梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
二、管中窥豹
出自于《世说新语・方正》。
王子敬(王献之)数岁时,尝看诸门生樗蒱,见有胜负,因曰:“南风不竞”门生毕轻其小儿,乃曰:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
原意是指:指片面看问题。有时也指从微小的方面推知全篇。与“见微知着”近似。
三、华亭鹤唳
出自于《世说新语・尤悔》。
陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:“欲闻华亭鹤唳,可复得乎!”
原意是指:表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
四、道旁苦李
出自于《世说新语・雅量》。
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道旁李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。
原意是指:道路旁的苦的李子。比喻庸才,无用之才。
五、人琴俱亡
出自于《世说新语・伤逝》。
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便迳入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久,月余亦卒。
原意是指:人琴俱亡形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
六、覆巢之下,焉有完卵
出自于《世说新语・言语》。
孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁。二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不。”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎。”寻亦收至。
原意是指:比喻整体遭殃,个体(或部分)也不能保全。也有面对必然要发生的事情,要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。
七、千里莼羹
出自于《世说新语・言语》。
有千里莼羹,但未下盐豉耳。
原意是指:千里湖里莼菜做的汤,味道鲜美,不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
八、一览无余
出自于《世说新语・言语》。
江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。
原意是指:意指一眼看去,所有的景物全看见了。形容视野广阔,没有阻碍,把事物或景象都看在眼里,没有遗漏。也指事物简单,看得十分清楚。
九、席不暇暖
出自于《世说新语・德行》。
武王式商容之闾,席不暇暖,吾之礼贤,有何不可?
原意是指:指连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。
十、卿卿我我
出自于《世说新语・惑溺》。
王安丰妇,常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?”
原意是指:卿卿我我,形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵。
鹤立鸡群,用来比喻一个人的仪表或才能在群众里显得很突出。(图片来源:手绘插画志清/看中国)
十一、面如傅粉
出自于《世说新语・容止》。
何平叔美姿仪,面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤脤。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。
原意是指:形容男子美貌。
十二、蒹葭玉树
出自于《世说新语・容止》。
魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐,时人谓“蒹葭倚玉树”。
原意是指:蒹葭:价值低微的水草,比喻微贱。玉树:古代神话传说中的仙树。表示地位低的人依附地位高的人。
十三、玉山将崩
出自于《世说新语・容止》。
嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。
原意是指:玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
十四、倚马可待
出自于《世说新语・文学》。
桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不掇笔,俄得七纸,殊可观。东亭在侧,极叹其才。袁虎云:“当令齿舌间得利。”
原意是指:靠着即将出征的战马起草文件,可以立等完稿。形容文思敏捷,文章写得快。
十五、截发留宾
出自于《世说新语・贤媛》。
侃母湛氏语侃曰:“汝但出外留客,吾自为计。”湛头发委地,下为二髲,卖得数斛米,斫诸屋柱,悉割半为薪,锉诸荐以为马草。日夕,遂设精食,从者皆无所乏。逵既叹其才辩,又深愧其厚意。
原意是指:把头发剪了来招待客人,形容母亲贤德好客。
十六、醉山颓倒
出自于《世说新语・容止》。
嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐行。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”
原意是指:形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。
十七、颊上三毛
出自于《世说新语・巧艺》。
顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰:“裴楷俊朗有识具,正此是其识具。”看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。
原意是指:比喻文章或图画的得神之处。
十八、七步成诗
出自于《世说新・文学》:
文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”帝深有惭色。
原意是指:七步之内能完成一首诗,比喻人的才思敏捷,知识渊博。
十九、鹤立鸡群
出自于《世说新语・容止》。
有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
原意是指:像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里,显得很突出。
二十、盲人瞎马
出自于《世说新语・排调》。
桓南郡与殷荆州共作危语,殷有参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
原意是指:盲人骑着瞎马走路。原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动,处于极其危险的情况中。后比喻乱闯瞎撞,非常危险。
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