唐朝皇帝多次征召入京 天台山上的百岁仙人(图)


远离世俗的幽静山林间,存在超常之物。(图片来源:Adobe Stock)

唐朝时期,道教上清派的茅山宗第十二代宗师名叫司马承祯,他是北周琅邪公司马裔的玄孙,从小爱好学习,年仅21岁就成为一名道士,习得多种术类,其中包含与丹药有关的道术,是当代知名高道之一,并在隶书、篆书等领域有着“金剪刀书”的称号,是一名博学多闻的人物。

唐朝皇帝多次征召入京 天台山上的百岁仙人

司马承祯的法号为“道隐”,自号为“白云子”,将天台山的玉霄峰作为他隐居的所在,过着与世无争的日子。重视道教的唐睿宗,对于司马承祯屡屡给予尊重,因此对方终于回应了入京讲道的邀请,并向其询问预测人间吉凶祸福的问题。记载中,司马承祯举出《老子》、《易经》中的内容,多次提及顺应自然,依照天地间存在的规律,调整自身与修养,乃至国家,只要能够顺应自然的要领,便是治理国家的要领。唐睿宗对司马承祯独到的理念感到赞叹,想要让他成为高官,继续留在朝中,但并没有得到答应,最终依然回归山林,与世隔绝。当时有个来自终南山的隐士卢藏用,他成为朝廷中的高官,与司马承祯见过面,便问对方,放眼终南山,上头就有许多好地方,不解他一定要回去天台山的原因,而司马承只认为终南山是当官的一条“捷径”,让卢藏用不禁感到羞愧。对于这位来自尘世外的高人,不仅有皇帝派人赐予贵重的宝物,还有许多朝中高官作诗当为赠礼。后来这些诗由常侍徐彦伯挑出三十首,编成诗集《白云记》。

到了唐玄宗在位期间,他曾经对于神仙、道术等事物深感兴趣,同样多次征召司马承祯进入京城,并在其入京期间以礼对待,给予对方尊重的态度。据说唐玄宗过程中曾向司马承祯请教延长寿命的问题,但并没有得到直接的答案,只知道他将内容秘密地记录下来保存,真相无人知晓。在唐玄宗登封太岳以后,曾向司马承祯询问主宰五岳的神明为何,司马承祯便说山中最巨大的“岳”能够诞生云雨,其中隐藏神仙,有山神,也有主管的仙官。后来皇帝便下令在山顶建造“仙官庙”的庙宇。

相传曾有位来自蜀地的女真人跨海前往蓬莱,她在途中经由他人指点,向司马承祯求道,最终修道成仙。至于司马承祯本人,他即使到了世间百岁人瑞的岁数,依然面容如同孩童红润,身体如青年般敏捷,后来在青童大帝的邀请下离开人世,随着咽下最一口气,身体像是蝉脱壳般消失,由弟子们安葬他人间最后所穿的服饰。

(事据《太平广记》卷第二十一 神仙二十一。)

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