人的一念一出 即成因果(图)
人的一念一出，即成因果。（图片来源：Adobe Stock）
人的一念一出，即成因果。善念即种善因，恶念即种恶因。这个佛经故事中国王的一个恶念，即造成了6个月王位的丧失。
尊者以度化众生来报答佛恩
当佛陀在舍卫城的时候，有个叫做布德作拉巴多扎的人由于依靠了佛陀的加持力量，从而在他的修炼中遣除了三界轮回的痛苦，并且获得了罗汉果位。他因此而深深感念佛陀似大海一样的深恩而发愿：要度化无边的众生以报答佛恩。
布德作拉巴多扎尊者在观察所要度化众生的时间、地点以及因缘等因素时，发现印度南方有一个叫果贤巴城市的众生与他有缘，而且得度时机已经成熟。于是他身披袈裟、手持钵盂前往果贤巴城去化缘。当时他果然得到了一个有名的大施主及其眷属的长期供养。
尊者根据施主及其眷属的根基和趣味传授了相应的佛法。他们根据自己的不同修炼状况分别得到了不同的果位，或种下了对于如来正觉的种子，或者对佛陀或佛法或者修佛的僧人生起了信心，为其下一世的修炼打下了很好的基础。
得到果位的弟子们向尊者祈求：“尊者，您对我们的恩德这么大，把我们从低下的境界中解脱出来，让我们能够渡过生死海、越过骨架山，从此以后再也不会堕入轮回，所以我们诚心祈求尊者在有生之年能接受果贤巴信徒们的供养。”
对此祈求尊者和善地回答弟子们说：“继续在这里也是可以得，但我还要使其他众生得益。”当时在场的信徒们都对尊者广度众生的大悲心赞叹不已。
国王一念之恶失去6月王位
有一次在对尊者表示敬意的仪式结束后，虽然大家都各自回去了，但来自四面八方的朝拜者仍旧纷至沓来，使人应接不暇。这时恰嘎国王正好率领军队出宫打猎而路经此地。他看到施主的家院内济济一堂，便查问原因。身边的大臣说：“听说有位名布德作拉巴多扎的人在这里，所以很多人来朝拜他。”
国王知道布德作拉巴多扎尊者是邻国国王的太子，出家后证得了果位，而且他与尊者的父亲是故友挚交，因此决定进去相见。
国王一行来到了院内后，尊者安然坐在法座上，既没出外迎接也没起身，国王顿时脸上现出不悦之色，但还是勉强礼拜了尊者。
国王辞别出来后愤恨地说：“他在我的国土上，居然敢对我不恭！”大臣们也议论纷纷，火上加油，于是国王怒气横生。他在打猎返回时说：“我们再去一次，若他仍是那副姿态，我就砍断他的头。”众大臣也随声附和。
此时尊者早已知道国王已经发了恶愿，便在国王进院时向前跨了六步亲自迎接国王，于是国王身上原有的光芒立即消失，大地瞬间裂开。国王看到后非常害怕，马上明白这是因为尊者亲自迎接的缘故，马上跪下来向尊者行礼并祈求说：“寡人愚昧无知，一心一意忏悔，祈求宽恕。”
尊者悲颜慈目地看着他说：“对我倒没什么，您既然知道错了，好好忏悔就可以了。”国王再三祈问：“我心发恶愿，身造恶业，惊动了尊者，这样，对我的王位是否会有影响？对我的生命是否有危害？”
尊者安慰他说：“不用担心，对您的生命没有危害。但因我前迈六步迎接您，您将于六个月中失去王位，又因您诚心忏悔，王位会失而复得。若您对我生起欢喜心，则身光可以立即恢复，裂开的大地也无害于您。”国王立即生起欢喜心，当下马上就身光复原、地缝闭合了。国王对尊者行礼后返回王宫。
不久，恰嘎国王又带着军队去森林狩猎。他一时自顾追逐一头野兽，渐渐远离众人，以致在森林中迷失了方向。当时国王心急如焚，四处乱撞。这时正好看到一个牧童家便直冲进去。牧童不知是国王，就暂时让他住下来一起生活。国王因恐怖、焦急和恼怒而神志不清，处于迷迷糊糊以致疯狂的状态。
国王恶缘一过回宫供养佛陀与尊者
当时太子、大臣等在森林中四处寻找也不见国王的身影，便只好作罢回宫。六个月后有一个大臣忽然又想起失踪的国王，就与众大臣商量说：“我们再去寻找国王吧，若能找到最好，若找不回来，则应当另立太子为国王。”于是太子与大臣再次共同外出寻找国王。
话说国王这时神志已经清醒，牧童也认出了国王，就准备将他送回宫去。就在路上与寻找国王的大臣们遇到了。太子悲喜交集地说：“父王六个月来是如何过来的？”国王详述六月的经历时，聪明的太子回忆起尊者当时对父王说过的六个月中失去王位的话。
国王听后也觉得不可思议，他立即生起了对尊者的信心，便对太子说：“父王暂不回宫了，要先去拜见尊者。”于是他们直奔果贤巴城的施主家。国王一见尊者立即上前恭敬顶礼，祈请传法。
尊者传了相应的法后，国王向尊者请求道：“尊者，您能否接受我七天的供养？”尊者默许了。国王十分高兴，于七天之内以各种上好饮食供养尊者。受供圆满后，尊者又给他们传了相应的法，他们赞叹尊者的传法功德后返回了宫中。
这时佛陀与眷属莅临果贤巴城并住到施主家。恰嘎国王得知后立即前去拜见，世尊也为他传法。国王向佛陀请求道：“世尊，您能否在三个月中接受我的供养？”世尊默然应允了。
佛陀为众比丘解谜
国王在三个月的广大供养中，对尊者总是另眼相待，其余众比丘心怀不解，便去问尊者缘由。尊者如实告以事情的原委后，众比丘又到佛陀那儿去问：“世尊，国王因何因缘先对尊者生出嗔心，导致身体失光，后来又生出信心使身光恢复？”佛陀便将其中的因缘详尽地告诉了众比丘：
“这是他们前世的因缘。在很久以前，在追培城里有一位宁布国王。他在位期间，风调雨顺，国泰民安，举国上下富裕祥和。他下面有一位小国王有一个太子，长大后精通经诗史学等知识。聪颖的太子观察到父王时而利于民众，时而又害于民众，他又观察到人生的苦乐悲欢截然不同而深有感触。
日久的观察，太子生起了猛烈的出离心，于是他便舍弃继承王位的机会而到寂静的森林里去修行。他修得四禅八定和五种神通后成了著名的仙人。然后他回宫传法。当时对他恭敬供养者数不胜数。宁布国王打猎路过时见众人汇集在这儿，便询问原因。
大臣回禀道：‘是您部下的一位小王子修成仙人后回宫传法，所以这儿众人济济一堂。’国王闻言后念及与其父的友好关系，便决定前去拜见。当时仙人因为没有起身相迎，国王顿起嗔心，想要杀掉他。国王念头一动，身光消失，大地裂开。国王害怕至极，立刻到仙人前请求忏悔。
仙人慈悲地说：‘这对我倒没什么，但您要从因果方面考虑。’国王再三祈问：‘我对您发了恶心，将来对我的王位会不会有影响？我的来世会有什么报应？’仙人安慰他说：‘您的王位不会有影响，如果您对我生起信心与欢喜心，身光就会恢复如故。’
国王立刻对仙人生起欢喜心，眼前地面的裂缝立刻闭合，身光也马上恢复了。众比丘，当时的仙人就是今天的布德作拉巴多扎尊者。当时的宁布国王，就是今日的恰嘎国王。因果竟是如此地毫厘不爽！”