探索生命奥秘2:人如何影响离世后去向(图)


对生命有更多的了解可以影响自己离世后的去向。(图片来源:Adobe Stock)

死亡真的是生命的终点吗?人死了就是啥都没有了吗?顺治皇帝曾说未曾生我谁是我?生我之时我是谁?即使贵为帝王也摆脱不了我是谁、从哪里来、到哪里去的生命疑惑。生死无常,不分老幼贵贱,每个人必须面对和经历。秦始皇耗尽心计,炼丹寻仙,欲求长生不老但结果徒劳。

现代科学研究人类DNA,想从DNA中获取生命的密码,找到规律,从而改良甚至达到长生不老。但这是办不到的,很多科学家本身就是带着很强的争斗心和名利心的,怎么可能会让他们研究出生命密码?即使靠活摘器官能续命,和不死也没啥关系,人终究是要死的。

按佛教来说,没有修行过的人,死后就成了流浪的灵体,也称中阴身,一会儿跑去见亲人,一会儿在墓地里徘徊,一会儿跑回自己的家,抚摸自己的心爱之物。中阴身行动迅速,忽东忽西,行动自如,因为中阴身没有我们这个分子构成的肉体,不受大地山河限制。凡是人都会肉身死亡。学佛的会死,不学佛的也会死,但是学佛之人对死亡有不同甚至更深的认识,有更高的领悟。

无神论说,人死如灯灭,没有灵魂,没有其他世界。这种思想让人放纵,大胆作恶伤害别人。但是人死后是有延续的,肉体死亡,灵体就活了,灵活了就进入灵的世界。《西藏生死》里写,人死后有中阴身阶段,就是灵魂脱离肉体,既不是人也不是鬼,而是中阴身,业障不是很大的普通人会进入七七四十九天的中阴身阶段。

在中阴身阶段会出现种种幻境和自救的机会。在这个阶段,有的人不知道自己已经死亡,只是痴傻,不知身处何处,周围空空,没啥想法,如同睡梦般一样,不知是梦,不知是生,不知是死。周围的景象胡乱变化,这个阶段没有鬼差过来,只是一个人的游戏,去处没定。

在这个阶段,谁想他,就被谁招引过去看看,但也不知道发生了什么。你和他说话,他能听见,但是他说话你们都听不见,因为他不知道自己已经死亡,他只是觉得奇怪,为什么他说话没人理睬,大家都视若无睹。

这个阶段每七天为一个周期,他会忽然醒悟,思考为什么发生这些奇怪的事。所以中国人做七还是很有道理的,在做七的这个阶段,不断超度他,让他接受他已经死亡的现实,他的心放得越淡,去处也就越好。等到最后一个七结束后,他的业障就显现出来了。一般会出现以下几种情况。

一些债主会变成可怕的样子吓唬他,吓得他到处乱跑,一不小心就掉到畜牲道;一些债主变成亲人样子,对他说跟我们走,中阴身看到亲人很开心,就会跟着走,这一走就会入鬼道。当然中阴身阶段也有升天的快速通道,这就是密教讲的中阴闻教得度法。

有的人活着的时候没有干好事,也没有干坏事,死后大概率是去阴间。阴间也分很多不同的空间,有不同的名号,那个世界的生活方式基本和阳间差不多,需要吃穿住行,阴间也有像阳间一样的秩序,只是那个空间色彩灰暗,没有日月星辰,阴间的鬼没有人间的有形肉体存在。

但是能去那个地方也算好的了,毕竟不像地狱道、畜牲道、饿鬼道那么痛苦。至少去阴间的人还有机会转世为人,在转世之前还有些平静的日子可以过。虽然也会有魔障,也会有恶霸欺侮他们(像阳间一样,人活著有磨难,会被人欺侮),但总体来说还是可以生存,这个和阳间差不多,虽然苦些还是能活下去的。

有些阴间在地下存在,有些和阳间平行存在属于不同纬度,同一空间存在。还有些人死后没有去阎王殿受审,也没有鬼差来接,而是久久呆在死亡之地,这种死亡的去处是近边地狱。这是地狱的一种,地狱并非是刀山油锅,也有非常安静的地方。而这些地方就是契合亡者内心的执念。

如果人活着的时候太执着某事某人,而这个执着带来的痛苦又大于其它果报,那就只能等因缘耗尽再显现业障,也就是说一个人活着的时候的执着会消耗他死后的时间,停留在一些无谓的事上和境地里,有些死去的人会站在自己的墓地里看着自己的尸体慢慢腐烂,他依旧痴傻地呆着,不知道自己为啥会烂掉。有些死去的人会一直停留在自己爱恋的人身旁,想参与但始终孤单,受着孤苦的折磨。

活着的时候大奸大坏,这种大恶之人死后没有中阴身迷茫期,肉身一死就被鬼差锁链一铐拘走,送往地狱受刑。但是还有些人故意施法,让鬼差抓不到他,看似躲过了业报,其实也是挪用了他以前的福报来抵用这件事,将来福报耗尽,他该面对的业报还是会呈现的,只是早晚的问题,但这种现象被一般人误解成,有人可以花钱做法事逃脱因果律法的制裁。但这是不可能的,没有人能逃过因果的制裁,有的可能是缘分的巧妙出现,所以我们每个人在活着的时候要多做善事,多多修行,说不定哪天误入歧途时,过去的那些善业可以帮上我们一回。如果能在善报中醒悟,弃恶从善,甚至走上修行的路,那么这个善缘带来的时间差才有了真正的价值。

以上是死亡后的大致状况,死亡不可怕,它只是生命的存在以另一种形式延续,如果发生了就让它发生,如果没发生也不要刻意让它发生。修行人的目标不是停留在生死,揣摩个没完,而是放眼更广阔的空间,超越生死的范畴,获得无生无死,无来无去的的解脱境界。

当我们对生命有了正确的认识,对佛法有了更深的了解,并能通过修行看破死亡的阴霾,穿越时空的间隔,那么自然会坦然面对生死,无所畏惧。当一个人对生死都能放得下的时候,世间还有什么执着放不下的?你的房子、钱、金银财宝肯定是带不走的、而你的爱恨情仇也会随着你咽下最后一口气都烟消云散了。

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