佛寺中的死亡空房 已故友人夜里现身取命(图)
夜晚的寺院，熄灯入睡后将开始出现怪异之事。（图片来源：Adobe Stock）
数年前，董观与友人结伴同行时遭逢生离死别，后来他来到泥阳宏伟的兴龙寺阅读经书，却住进常有人死的空房，某天夜里看见了已故的友人站在床前……
佛寺中的死亡空房 已故友人夜里现身取命
唐朝时期，太原有个董观，传说他擅长关于占卜、阴阳的道术，与僧人灵习是交情甚好的朋友。元和年间，董观与灵习结伴旅行，他们前往吴楚地区，却没想到两人就此面临生离死别，灵习在途中离开人世，董观只能独自一人回去家乡。
光阴似箭，好几个年头过去了，董观在宝历年间来到泥阳，他前往当地庄严宏伟的寺庙——兴龙寺，在那儿与僧人们见面，并想要将院中数以千计的经书读完一轮再离开。董观看上寺院东侧一间上锁的空房，想要将其作为这段时间的住所，但被僧人拒绝，据说这间屋子曾有许多人病死其中，以及有妖怪出没的传闻。对此，年少轻狂的董观并未害怕，反而直接住下，一连就过去十几天，然而事情却并非一帆风顺地发展。
某天夜晚开始，会出现一群胡人带着酒与乐器，在夜中开心载歌载舞，却又好像没有人似的，接连好几个夜晚皆是如此。董观对此情形虽然不免地恐惧，但没有告诉僧人，反而持续地念经生活。有一天他念到天色昏暗，过于疲累而关门入睡，却在睡着前看见已故的灵习出现在床前，说他的寿命已尽，说着就拉起他的袖子使其从床离开，这时董观回头一看，自己的身体还留在床上，便感叹远在异乡的自己，担心死后遗体无人处理，灵习就以理让他看开，灵魂脱离后的身体无法驱动，哪怕高大无比仍毫无用处。
后来两人穿越层层阻碍，往泥阳的西方前进，经过许多花草之地，在跨越十多里路程后，来到一条宽度仅有数尺的河道，灵习就说这里是人们口中的“奈河”，来源自阴间的地府，河水中尽是腥味令人难以接近的血水，河岸上则放置数以百计的衣物，给予死者穿上。这时眼前看见两座城邦，灵习表示他们会一起到那儿，董观会转生成侯氏家的长子，并在十年之后出家回归佛门。他们一阵交谈后，灵习准备过河，董观却被眼前突然变宽的河流吓到，同时有人从身后拉住他，他转头一看居然是浑身长毛的异人，感觉就像是狮子一样。对方开口就问董观的去处，知道他要去远方的城邦后就说：“我让你读大量的经书，你应当赶快回去，此地不宜久留！”伸手就抓住他的手臂往回去的方向走，不久后遇见一名似曾相识的人对他们说：“可以回去，还没有‘籍’。”随后就回到寺院中，刚好太阳升起，迎来新的一天。
董观看见自己的房间被数十名僧人塞得拥挤，自己的遗体则还在床上，接著有人推他进入房内，出现一阵像是水洒在身上的感觉，成功回到自己的身体复活。经由僧人的告知，原来董观已经死去一个夜晚，他也将自己的遭遇告诉僧人。数天后，董观偶然看见佛殿中的两个土像，其中一个的样子正是在最后关头救他的那个异人，于是下定决心，此后全心全意地阅读经文，即使是恶劣的气候也坚持下去，过了数年才回家。据说日后会昌毁佛发生时，董观同样只得离开，他到长安以占卜发挥长才，口说之事往往都会发生。
（事具《宣室志》。）