雷音剧坊团长：神韵艺术总监带来神的礼物(图)

神韵晚会在巴黎国际会议中心的第七场演出大爆满。（摄影：看中国法国记者站）

3月30日晚间，雷音剧坊团长陈建霖观赏了神韵世界艺术团在台北国父纪念馆的第三场演出。陈建霖说道：“我们从事艺术的工作者都得要去欣赏神韵这样的艺术作品，会帮助我们在艺术制作无形中有潜移默化的作用。”神韵演出令他叹为观止、赞不绝口。

今年27岁的陈建霖，于2020年成立“雷音剧坊”。雷音剧坊于2021年入围第15届金掌奖及第3届青年金掌奖；2022年以《鲫仔鱼娶亲》一剧获得第16届金掌奖“评审团特别奖”。因为自身戏团的档期，陈建霖错过了多次神韵演出。今年首次观赏演出的他，一时间无法用语言形容神韵带给他视觉与听觉上的震撼。

他感动表示，神韵演出很值得观赏，他觉得自己真的是太晚欣赏神韵演出了。“我觉得我用崇拜、敬畏的眼光在看待神韵。”

他诚挚地说，“其实演出结束的时候，我觉得我们全部的观众都应该站起来给神韵、今晚的晚会一个最高的致敬，要给她最高的敬意，我们应该都要站起来鼓掌了。”

陈建霖形容神韵就是“神的代言人”，“他（神）透过神韵来让人家了解神是什么样的存在。”“因为真的是神在带领着大家做这件事。所以我想跟神韵艺术总监说谢谢，带来‘神要给我们的礼物’。”

神韵演出时展现的小动作都充满玄机

陈建霖说：“第一个节目就很震撼了，幕一打开的时候就很有震撼力，就是她用视觉效果，呈现云雾缭绕的神的画面，仙女的画面，救世主来救众生的画面。”

“我觉得心灵上是被满足的感觉，那满足已经超越了喜悦的那个感觉了，就是已经除了视觉听觉的满足以外，还可以回馈到心灵，就觉得你是舒服的，然后欣赏到这样的演出是有提升的。”

“我觉得他们是真的细腻在处理每一个环节的。”陈建霖娓娓道来他今晚的观察与领悟。

“（神韵）舞蹈具有戏剧性，包括戏剧张力”，陈建霖说，“舞蹈是一个媒介，（神韵）透过肢体的舞蹈语言传达情感，传达很多内心的东西”，都在细微的动作里，淋漓尽至的表现出来。

他以舞剧《单骑救主》赵子龙呈现的精神“忠勇”为例。糜夫人为保全孩子、汉怀帝刘禅的性命，牺牲了自己，而赵子龙看到糜夫人跳井下去，他即跪下向她磕头。最后，赵子龙把用土墙把井掩盖起来，去又回来的那个动作，里面其实交代了很多事情，舞蹈呈现了内心的挣扎，不须使用语言。“他把土墙淹倒，但是他有一个倒退一步的动作，或者是倒抽一口气的时候，很不忍心的挣扎，他就表现出来了。这是就是细节、剧情细节。”

陈建霖赞赏，神韵借由细腻的细节安排、情境的转折，深度刻化了主角的情绪与心境。因此民众可以看神韵的舞蹈、肢体语言来了解，这个肢体语言的呈现，为什么会做出那些动作，其实都在跟观众交代某些事情。

^{量身打造不同朝代的舞剧}

而神韵每年推出一套全新的节目，陈建霖佩服地道出神韵“厉害”之处，“我知道她每一年有新的一个制作，然后每一个节目，不是说这个套路就套用在这个（舞剧）上面，套用在那个（舞剧）上面，比如说《西游记》也好，还是单骑救主也好，杨贵妃也好，讲的朝代不一样。”

陈建霖说，神韵“精确”的展现出不同朝代的舞剧，都为之“量身打造”，“她可以很精准的把朝代的划分划得很清楚。她真的是可以为那个节目，为那个时代量身打造的，我看得出来是这样子。”

他接着提到神韵民间舞与古典舞的呈现，“《筷子舞》真的就是看到一个辽阔的草原，然后男士们在那边跳舞，那个壮阔的感觉，而且筷子舞的整齐度，他们每个人都搭配得很好。”

“《仙娥飞舞》里面有很多水袖的舞蹈，她们（水袖）的一收一放都很到位，其实满难做到的。我相信他们也得要花很长的时间，在训练基本功跟排练，所以我觉得这整场下来，就是刚讲的awesome，就是一个惊艳，然后叹为观止。”

“以前在欣赏这么多舞蹈或者戏剧作品上，没有看到这么淋漓尽致的表现。”

神韵美学底蕴深厚从中汲取养分

陈建霖认为，仙女的服饰，那些水袖的色彩搭配，也是一个学问。他认为，有些演出为了吸引人们目光，打造闪亮亮、炫目的色彩或效果，但反倒没有顾虑到很好的美学协调，而神韵整个天幕也好，她的色彩搭配是协调的。虽然神韵呈现的很朴素，却很真、不会过头，不会让人感到是过犹不及。它其实更着重在肢体语言“美”的表现，就是“力与美”的表现上。因此，从神韵色彩搭配、美学的协调，吸取到了“养分”。

陈建霖强调，“她（神韵呈现的美学）底蕴很深，尤其这五千年包括历史的承载，包括她的戏剧的发展还有舞蹈的发展，其实都已经淬炼了五千多年的历史。”

雷音剧坊团长陈建霖表示，神韵呈现的美学底蕴很深，尤其这五千年包括历史的承载，包括其戏剧发展与舞蹈发展，其实都已经淬炼了五千多年的历史。（图片来源：神韵艺术团官网）

神韵音乐恰如其分的存在

陈建霖表示，自己对音乐有特别感触，西方乐器能如此谐和地在中国舞蹈上做氛围的烘托，其实是非常不容易的，这真的是神韵艺术家们花满多功夫来互相搭配、设计。

中国乐器与西方乐器的融合存在极大的困难度，陈建霖说：“如果习惯了东方或是汉乐的东西，你就会有既定印象，它就应该要怎样。”他认为，神韵虽然运用了西方乐器，却是谐和的、匀称的，不会让人家觉得突兀、违和。

“不同的音乐系统，西方音乐系统跟东方舞蹈跟可以搭配得如此谐和，是一件不简单的事情。”“让人更感觉沉浸在当下的氛围里面，就是‘恰如其分的存在’”，真的有起到加分，就是烘托的作用。”

陈建霖说，“舞蹈跟音乐这两个部分，真的是在神韵里，我看到她体现得很淋漓尽至。”

陈建霖还体悟到神韵演出所传达的意念，就是在正跟邪这两个问题上，要心存正念。他感觉到“神永远会在正义的一方”，邪不胜正，而人们能透过观赏，在潜移默化间增添正念。

他观察到，每出舞剧“都会看到有恶势力到来，包括《前所未有的罪恶》这个节目，善良人被迫害的部分。但是最后恶势力一定是会被打倒，‘因为它（恶势力）不会永久，它不是正道’。”而其中所展现的忠孝节义，无形中就会让你觉得邪不胜正，这也就会存留在我们的当今社会。他认为，节目的表演值得反思，就像现在社会上有些人念头不太正确，但是如果念头一转顺的时候，是可以走得很直，走得很正的。

最好的东西它才有办法留存长久

陈建霖还领悟到中国古典舞之所以能绵延流长，与“善念”长存之间存在一种呼应，“古典舞之所以可以流传到现在，让人家看到叹为观止，一定有它背后深层的意义在。就像好比善的正念，如果一个人如果行的正、做得端，善念、正念是够强大的话，他会走得比较长久”

陈建霖表示，运用最浅白的话来说，就是不管是正道也好、不管是古典的底蕴很深也好，就是要告诉人：最好的东西才有办法留存长久。善与古典舞有这样的呼应。因此，他觉得一定还要再推荐大家一起来观赏神韵。