历朝历代出现众多修炼高人，不少最后都修成正果。清丁观鹏画十六应真像（九）第九拔嘎沽拉尊者。（图片来源：国立故宫博物院）
明朝万历年间(1573-1620)，福建延平府出现一位非常神奇的道人。由于众人都不知道他的籍贯、姓名，只知道大家都称呼他为“林仙人”。林仙人会点石成金法术，并自称是从纯阳祖师吕洞宾那边学得的。这种法术十分神奇，顺手就能让顽石、瓦砾、草木、各种药材等人间物品变成金子，而且还不需要架设丹炉烧炼。不过，林仙人用法术变化出的金银都是用来救济贫苦，从不为自己谋取利益。
福建沙县有个王别驾辞官归隐，“别驾”是州级长官的佐吏。这个王别驾对道家术类十分喜爱，因此将林仙人请来到家中恭敬地供养着。当时出现一些想学点石成金的法术来发财的贪婪者，但最后都被林仙人拒绝了。谁知，这些人经常在僻静之处拦截恐吓、威胁林仙人，不过，也都没有成功。
后来这些人趁延平府的新知府刚上任不到十天，不了解情况下就诬告林仙人。刚好，新知府原本就厌恶神棍，更因此被蒙蔽，在愤怒之下，要命差役去抓捕林仙人。可是，抓捕计划尚未布置完毕，就有人来禀报说：“林仙人已经在门外求见了。”知府遂命人带入府中，只见林仙人“秀眉美髯”，真有种超出凡尘的气质。知府暗自感到诧异，神色缓和下来说：“你有什么法术，能现在给我看看吗？”
林仙人回说：“贫道学的法术不需要世间炉火，更不会使用幻惑之术骗人，只会在关键时刻救济别人，因为您一定要看，我只有从命了。”知府命左右取来一大锭水银，称重为两镒，镒是古代重量单位，一镒等于二十两（一说二十四两），因此两镒就等于是四十两。林仙人再要来些清水，将水银全数注入盛水的容器，随后用手探入其中搅合揉搓片刻，再看水银和水都消失了，而且还都变成了银子。知府立刻召来银匠当场检验。在设炉熔化后的检验过程中，证实了是真银无误，知府方才相信，并恭恭敬敬的以大礼相送，让林仙人离开了。
关于林仙人的奇事还不只一两件。这位林仙人平日大多在无人的深山幽谷苦修，只有入城时才去住王别驾家。王别驾是好道之人，家中设置了丹炉烧炼，可惜从未成功。由于多次见到林仙人的神迹，遂殷勤求法，但都被林仙人拒绝了。
一天，王别驾家里的仆人驾着柴车送林仙人回山，这位仆人突然在半途中下车跪求林仙人说：“仙人您用法术变化金银，接济穷苦，功德广大！可小的穷到了骨子里，求大仙您稍稍施法搭救。”
林仙人见他实在可怜，也有点受感动，遂让他找块石头。仆人满地在找大石头，最后找到块大的，一秤正好七斤八两。林仙人见他如此贪心，叹道：“你福薄，承受不起。”仆人当即跪下叩头不止，林仙人勉强伸指点了一下石头，仆人解下腰带将石头包好绑在腰上。
林仙人又告诫他说：“不可妄动，回家后才能打开。”仆人在半路上，只觉得石头变的越来越凉，冰冷至极，心想一定是变了，便不顾林仙人告诫，打开来看，谁知都变成了白盐。秤了秤，正好七斤半（古代十六两为一斤，也就是七斤八两）。也就是说，石头变成了等重的食盐。当仆人拿食盐到市场贩卖，卖得八十文，恰恰是他一日的工钱。
明神宗万历十九年(1591年)，福建人礼部右侍郎田一俊于京城病逝，万历皇帝诏赠礼部尚书，并派遣翰林董其昌扶灵柩归葬福建故里。董其昌正是今人熟悉的著名明代大臣、书画家、收藏家。董其昌当时在王别驾的宴会上，偶然与林仙人相识，得知他有神术之后，遂对宴会主人王别驾说道：“林尊师是真有道者，听闻他有指石成金之道术，可试着让我们看看吗？”
王别驾闻言，遂请林仙人展露一下道术。林仙人则回复说是小事一桩，不过得先跟学士（董其昌）取一物件作为验证。
那一天正是炎热的黄历七月十三日，又有刚落下的新秋梧桐子。董其昌见状，遂取梧桐子一枚为证。林仙人喝完茶碗中的茶水，将这一梧桐子投入茶碗中，用手一指转眼间就变成了银珠。他随后用茶匙盛出，并让满座宾客传看、检验。众人见状，无不惊叹、震惊。
董其昌又询问，“银珠是否能再还原成梧桐子？”林仙人接过银珠，再次放入茶碗中，过了一会儿取出的物件，居然是原先那一枚梧桐子。如此这般的反复三次变化。最后，林仙人把梧桐子变成的银珠赠给董其昌说：“此乃真银，纵使放置五百年，也不会有变。”董其昌将其收入袖中致谢。
林仙人再一次施展神奇道术，让延平不少官员又都想学点石成金的法术。不过，林仙人又通通拒绝了。
林仙人曾经对董其昌说：“贫道的道法可以‘通天地，役鬼神’，但是只能找适合的人传授，绝对不能妄传轻授，我看学士你有非凡的神骨，可谓‘道缘天分，尘世罕见’，如果你有心修道，贫道定当传授。我作为修道人讲究积阴德，利益万物众生，救济世人，希望能借助学士你的高才，为我写篇文章，让福建世人乃至后人都知道有道法神迹存在，文章完成后，我就要离开福建了。”
董其昌当时爽快的答应了，但回去后一想：“我为此人立传写篇文章不难，可万一他是个妖道，去干了什么不法之事，等到事败，岂不连累我的名声受损？况且天生我董其昌文笔非凡，文名显赫，怎么还要去依靠宣扬道家点石成金的法术去济世利人？！”于是，第二天他让管家取些绸缎和一双鞋送给林仙人作为临别的礼物。
林仙人知道董其昌心中有疑心，于是上前迎接管家道：“你家主人昨日承诺为我立传，谁知夜半升起疑心，但依然送我礼物，终究不失为忠厚长者啊！”他接过礼物后，便说自己也有薄礼相赠。只见林仙人脚踩断一片断瓦，拾起这一小片断瓦，秤量一下与十二枚铜钱等重，林仙人随后用纸包好递给管家说是给她家主人董学士的酬金，并叮嘱对方切勿在中途打开看。
管家不知林仙人何意，但出于礼貌，依旧道谢后离去。回到董其昌住的旅馆，汇报此事，董其昌打开纸包，里面竟是品质上等的黄金一块，而且其形状就是那一小片断瓦的形状。董其昌这才明白林仙人真的是一位真仙。
董其昌办完皇帝交代的任务，回程前又专程派人去找林仙人，可没有找到。原来林仙人对王别驾说：“我的师父吕洞宾近来隐居在武夷山大王峰以北的幔亭峰下，混迹在仆从、樵夫之中点化世人，可惜世人多不识仙。现在我这个当徒弟的要赶着给师父送寒衣。”林仙人离开了王别驾家，从此不知所踪。
董其昌的那粒银珠子看上去坑坑洼洼，和真的梧桐子外形一模一样，后来被董其昌的友人范尔孚借去为母亲治病，再也不曾归还；那一小片断瓦形黄金，也被朱氏太夫人借去熬草药汤救人，据悉还治好了很多人。其实，中医里确实有使用金银、金银箔的记载，例如中医古籍《本草害利》载说：“入药金银用箔，或用簪环首饰”、“凡使金银铜铁，只可悬煎于药铫中，借气以生药力”。中医古籍 《雷公炮制药性解》亦载：金银箔“之入肺部，固其类也。其性沉重，能制火脏之轻扬，故亦入心经。过服必中其毒，以鹧鸪肉解之。”
上述关于林仙人的事迹，均出自于明代古籍《狯园》的作者钱希言，他是在董其昌家里的戏鸿堂中，听其亲口所说，时间是在万历甲寅年（万历四十二年，1614年）黄历六月初五。董其昌是当代重臣，所说的话应该能保证真实性，而钱希言也是当代著名文人，实在是没有必要假讬或编造董其昌所言。由此可见，林仙人的神迹是真实存在的，修炼有成之人的确能展现神迹。
从林仙人与仆人的故事可知，他使用神迹帮人也要看人有没有福分承受，不能乱来。董其昌虽然根基好，但因为心生怀疑、顾虑，导致林仙人不再见他。看来修炼间所谓的信师信法，是有道理的。至于林仙人纵使足具神通大显，但在天冷间，还是要去给师父吕洞宾送寒衣，可见其敬师诚心。修炼人无论修多高，永远都要敬师敬法。
（资料来源：明朝钱希言《狯园》）
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