“成规”的故事是说三国时蜀国蒋琬、费祎依循诸葛亮留下来的旧制治国理事,稳定了国家的情势。(绘图:Winnie Wang/看中国)
现代人对于“墨守成规”的解释,通常是指人或事过于守旧,不求革新,有不求进步的意思。但其实,某些古人的智慧和旧规、旧法的成就并非当今之人所能超越的,“墨守成规”有时也能让人大放异彩喔!
如果我们回溯一下“墨守成规”的本源,会找到其对应的人与事很有来头。“墨守成规”一词对应两个典故,内涵相当丰富。
墨翟的卓越之守
“墨守”的典故源自于墨子的故事。春秋战国时期出现了许多思想家和学派,墨子就是其中的著名人物之一。
《墨子》一书里记载,有一次,墨子听到大楚国计划要攻打小宋国。原来是公输盘为楚国建造一座云梯,做好后就要用来攻宋。
墨子赶紧从齐国出发,日夜兼程,来到楚都会见公输盘,试图说服他放弃攻击宋国的事,于是墨子和公输盘两人就在楚王面前进行攻防模拟战。
墨子当时用衣带圈起来当城池,用木片、竹简当作守城的武器。公输盘九次陈设机巧多变的攻城云梯,墨子连九次抵御了他的进攻。当公输盘攻战的器械都用尽时,墨子还有不少防御守城的战术,楚王因而被说服了。墨子的善于防守解除了宋国的一次危机,也就是所谓的“墨翟之守”。
诸葛亮的成规保蜀
“成规”的故事则发生在三国时期的蜀国。蜀主刘备临终前将国家大事讬付给诸葛亮,由他辅佐后主刘禅,诸葛亮鞠躬尽瘁,不负所讬。
之后,军师诸葛亮逝世,眼见蜀汉就要陷入危机,所幸大臣蒋琬和费袆依循诸葛亮留下来的旧制治国理事,执政得宜,稳定了国家的情势。
陈寿的《三国志》评赞两人:说蒋琬稳重有威,费祎宽容博爱,“承诸葛之成规”,所以边境和平,社会安乐。可见因为两人的墨守成规,使得蜀汉在刘备和诸葛亮死后,尚能维系十多年“边境无虞,邦家和一”的局面。
后来“墨守”和“成规”被合成为“墨守成规”这一成语,但在时代演递的过程中,“墨守成规”被赋予了比较多的负面意义,用来指固守旧规,不肯改变,形容行事保守。
其实,如上的古人智慧和旧规、旧法的成就也非今人所能企及的,只是时过境迁,成语的内涵也随之剧变。若能试着找出成语的源头,识得其个中深意,也别有一番趣味。
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