如何解读车公灵签？沈四海：港府不要无事生非(视频)
图为香港车公庙（图片来源：香港政府新闻处）
【看中国2023年1月24日讯】（看中国记者李怀橘报导）每逢年初二，香港新界乡议局都会按传统去车公庙为香港求神灵启示新一年运程，今年求得第十一签（中签）。时评人冯睎干、沈四海和堪学家“风水豪”阐述了他们对签文不同的解读。
第十一签签文曰：“威人威威不是威，只当着力有箴规；白登曾起高皇阁，终被张良守旧围。”此签解曰：“凡事守旧，求财遂意；自身得运，婚姻不合。”
冯睎干： 威权无法赢得尊重
时评人冯睎干认为，前两句“威人威威不是威，只当着力有箴规”意思是“一味以威权恐吓他人、用刑罚惩治犯人，并不能彰显（当权者的）尊严。”“强权不是真理，不管以武力压人，抑或用刑法吓人，都不能赢得尊重”；若有人以威权治国，外界应该尽力规劝，引导当权者重返正轨，而非唯命是从，助纣为虐。
刘邦“白登之围”典故
签文后两句为“白登曾起高皇阁，终被张良守旧围”。“白登”出自典故“白登之围”，讲汉高祖刘邦北伐匈奴，在白登山（今中国山西省大同市）被困七日七夜。根据《史记》记载，当时陈平建议奉献婢女给匈奴，最终帮助汉高祖解困。
时评人沈四海对签文有不同的解读。他表示，说到刘邦北伐匈奴，事先要交代一个人物即“韩王信”（编注：韩王信不是韩信）。资料记载，韩王信是战国时期韩襄王之庶孙，曾响应刘邦起义，因带兵攻打韩地有功，获封国于颍川一带，定都阳翟（今河南省禹州市）。
公元前201年春，刘邦认为韩王信封地乃兵家必争的战略重地，担心韩王信日后会构成威胁，便以防御匈奴为名，将韩王信封地迁至太原郡，以晋阳（今山西省太原市）为都。韩王信上书请求把都城迁至马邑（今山西省朔州市朔城区），得到刘邦批准。
同年秋，匈奴进攻马邑，刘邦怀疑韩王信暗通匈奴，致书责备韩王信，韩王信担心会被诛，便与匈奴联手攻汉。翌年冬，刘邦亲率三十二万大军，出征匈奴，同时镇压韩王信。汉军节节胜利，不虞有诈，结果在白登被围。
沈四海：港府不要无事生非
沈四海说，签文开示港府不要学刘邦冤枉韩王信，“凭空制造一个敌人，对方唔想反你，都被迫要反你”。
他又指，签文亦提醒政府“不要无事生非”，如2019年前特首林郑月娥搞出一个《逃犯条例》，引发社会动荡。
签文最后一句是“终被张良守旧围”，他说“白登之围”发生之时，张良已经退隐。
张良曾是与刘邦逐鹿中原的功臣。刘邦不喜大臣功高震主，一统天下后即“鸟尽弓藏”，张良看穿刘邦个性，故急流勇退，得以保全性命。
沈四海指，签文寓意港府要多听意见，甚至那些被政府当作反对派人士的意见。“你要香港好，就要聆听各界意见，包括曾经反对你的人。”
风水豪：层层剥开方见真相
堪学家“风水豪”表示为香港求了一卦，为二十三卦剥卦（山地剥）。《杂卦传》说：“剥，烂也。”剥为东西烂掉而剥落、剥除的意思。
他说，剥卦即要层层剥开才能看到真相，“不剥除表面的东西，则无法恢复旧有状态”。他又补充道“正义会迟到，但不会缺席”，意指正义的出现也要有一个过程。
2021年6月，风水豪曾预计移民潮会导致很多人离开，但还会有人选择留在香港。要到2024年，香港情况才会有转机，不过2022、2023这两年，香港情况不会太差，强调“香港还是福地”。