“后知后觉”的典型 中共创始人陈独秀(组图)
中共首任党魁陈独秀最终看透了共产主义。（合成图片 右图来源：JOHN MACDOUGALL/AFP via Getty Images）
关于陈独秀，在中共党史中一直饱受争议。他是中共创始人与早期领导人，但也属党史敏感人物。他被共产党开除党籍，又被国民党逮捕投狱，其后进行省思，并放弃共产主义思想，认为只有民主政治才能救中国。
陈独秀被共产党开除党籍
陈独秀曾任北京大学文科学长、《新青年》主编，是新文化运动的旗手、五四运动的总司令、中共创始人。中共党史素有“南陈北李，相约建党”之说，中共一大到中共五大，陈独秀均当选最高领导人。1927年国共合作破裂、大革命失败以后，陈独秀在八七会议上被共产国际以非常手段撤销总书记职务，成为苏联斯大林（Joseph Stalin）在中国革命种种策略失误的替罪羊。
1929年，由于在中东路事件中反对中共提出“武装保护苏联”，并开始在党内组织“左派反对派”，陈独秀被中共开除党籍。
遭撤职与开除党籍之后，陈独秀被陆续戴上右倾机会主义、投降主义、反党、托陈取消派、叛徒、反共产国际、反革命、汉奸、间谍等九顶“帽子”，成为中共党史上最著名的反面人物，死后几十年都遭到批判。
1921年10月4日被捕后的陈独秀。（图片来源：公有领域）
被开除党籍后经历与觉醒
1929年，陈独秀被共产党开除党籍，1932年，陈独秀被国民党逮捕投狱。
此时，他的共产主义的同志、晚辈们对他落井下石、过河拆桥、卸磨杀驴、残酷斗争、无情打击，翻脸无情地诬蔑他是“资产阶级走狗、反共先锋”；而反倒是他的自由主义的旧交、后来的不同道者们，为他挺身而去、为他奔走呼吁、为他仗义执言、为他慷慨陈词，这里面有他早已与之分道扬镳的昔日的朋友和现在的敌人章士钊、胡适之、傅斯年，这里面也有他从未谋面的资产阶级反动学术权威爱因斯坦、罗素、杜威。
他当年的金主、恩公，他为之颠沛、为之流离、为之造次、为之下狱的苏联、共产国际对他恨之入骨，骂他是“托匪”，栽赃他是“日特汉奸”，必欲置他死地而后快，而他的死敌国民党蒋介石却给他公开审判，给他最有名的大律师辩护，给他狱中优待条件，给他大量古今中外书籍阅读，给他中国古代语言文字、孔子、道家学说研究，让他完成了不少有价值的学术论着。
共产党统治区的《红色中华》就他的庭审发表《托陈取消派向国民党讨饶》的不实之文，国民党统治区的《益世报》和其他报纸却全文登载他的自辩词和章士钊的辩护词，一时轰动全国；亚东书局还公开出版了“‘陈案’的资料汇编”，被上海沪东大学、东吴大学选为法学系的教材。
在如此善恶分明下，在这般冷暖对比中，陈独秀再怙恶不悛，也该觉醒了。
因此，他在1936年3月《火花》上发表了《无产阶级与民主主义》，指出：“最浅薄的见解，莫如把民主主义看作是资产阶级的专利”，称：“民主主义乃是人类社会进步的一种动力”，“斯大林不懂得这一点，抛弃了民主主义，代之于官僚主义，乃至于把党，把各阶级苏维埃，把职工会，把整个无产阶级政权，糟蹋的简直比考茨基所预言的还要丑陋。”
1941年，陈独秀“以六十二的老头子，表示要‘将我辈以前的见解彻底推翻！”他指出：“俄国（十月革命）以来，轻率的把民主制和资产阶级统治一同推翻，以独裁代替了民主，民主的基本内容被推翻了，所谓‘无产阶级民主’、‘大众民主’只是一些无实际内容的空洞名词，一种门面语而已”。这种现象，他认为是很“不幸”的。
他说：“无产政党若因反对资产阶级及资本主义，遂并民主主义而亦反对之，即令各国所谓‘无产阶级革命’出现了，而没有民主制做官僚制之消毒素，也只是世界上出现了一些斯大林式的官僚政权......所谓‘无产阶级独裁’，根本没有这样东西。即党的独裁，结果也只能是领袖独裁。任何独裁制都和残暴、蒙蔽、欺骗、贪污、腐化的官僚政治是不能分离的”。
他列了一张对照表，在英美民主制栏下：“（一）议会选举由各党（政府反对党也在内）......发布竞选的政纲及演说以迎合选民的要求，因选民毕竟最后还有投票权。开会时有相等的讨论争辩。（二）无法院命令不得捕人杀人。（三）政府的反对党甚至共产党公开存在。（四）思想，言论，出版，相当自由。（五）罢工本身非犯罪行为”。
但在俄德意的法西斯制栏下，却是：“（一）苏维埃或国会选举均由政府党指定。开会时只有举手，没有争辩。（二）秘密政治警察可以任意捕人杀人。（三）一国一党，不容许别党存在。（四）思想，言论，出版，绝对不自由。（五）绝对不许罢工，罢工即是犯罪”。
他结论说：“每个康民尼斯特（指共产党）看了这张表，还有脸咒骂资产阶级的民主吗？”陈独秀的最后结论是：“保持了资产阶级民主，然后才有道路走向大众的民主”；“像俄国的苏维埃，比资产阶级的形式民主议会还不如。”
陈独秀终于觉醒了，虽然未免太晚了！虽然晚了，但至少他是“后知后觉”的典型。
陈独秀令人称道的，还有他晚年的硬骨头。1937年，共产党提出只要他承认当年的错误，就可以恢复他的党籍。但陈独秀断然拒绝，以至于王明、康生用最阴毒的伎俩来诬陷他。王明失势后，周恩来多次讬人劝说陈独秀去延安，也被他拒绝。此后他又拒绝出任国民政府劳动部长。因为他的彻底独立，他晚年贫病交加，仅靠微薄稿费收入维持生计，最后更被赶出所住医院。在重庆住院时，周恩来、朱蕴山都去医院看望他，周更资助他100银元，仍然被他拒绝。
陈独秀死于1942年5月27日。幸亏他在这一年死了，如果他不幸再多活上7个年头，大变临至，他将面临着一个极其危险和无法挽回的抉择：何去何从？怎么选择呢？
以陈独秀的身份、经历和骨气，他应该不会去台湾、去香港、去美国，他应该会留在大陆，自愿沦入共产党之手。如果是这样，陈独秀几乎没有任何悬念的将成为刀俎下的鱼肉，任人宰割。
那么，经历了自己同志的背叛、自己朋友的嫁祸、自己战友的陷害、自己亲人的罹难、自己敌人的迫害，经历了几个朝代的起起伏伏和荒唐闹剧，最终注定要在自己徒子徒孙的践踏、蹂躏、欺凌和侮辱下度过残生，倔强的陈独秀又会以一种什么样惨烈的行为来和这个世界诀绝呢？