中华民族的脊梁(图)
明末少年英雄夏完淳的慷慨悲歌
清朝徐璋《松江邦彦像册･夏允彝父子像》。（图片来源：公有领域）
明末清初硝烟四起，有一位少年英雄，他五岁习文，七岁作诗，九岁撰书，是难得一见的神童。他文章盖世，为文千言立就，他心系天下，十五岁即揭竿报国与清军作战。他至真至孝，事泄被捕后，所作《狱中上母书》和《遗夫人书》字字泣血，读来使人肠断。他誓做人间伟丈夫，临刑前毫无惧色，视死如归，长笑就刑。他，便是明末少年英雄、抗清烈士夏允彝之子－－夏完淳（1631年－1647年）。今天要来跟大家介绍他撰写的《别云间》。
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽？
已知泉路近，欲别故乡难；
毅魂归来日，灵旗空际看。
许多人在读完《别云间》这一首诗之后，会联想到如杜甫一般沉郁悲凉的忧国忧民者，或如屈原那样告问天地的求索者，或如荆轲这般慷慨激昂的豪杰志士。偏偏，就是很难联想到一位年仅十七岁、面容英朗的少年。
这首《别云间》正是夏完淳反清事泄被捕后，在押解路上吟诵而成。它不仅是荡气回肠的诀别诗，是更是以身许国的绝命书！短短四十字，读罢使人掩卷良久，这位少年英雄赴死前那壮怀激烈之英姿，犹如电影片段最高潮部分的主角独白……
三年的羁旅生涯中，只因存复楚之念而漂泊万里。眼看天下板荡，山河破碎，故国不在。前有松江沦陷，家父自沉于松塘，后有吴阳兵败，各路义军接连失利。到如今此身被系，方才了然大道如青天，唯我不得出也。
当夏完淳回望家乡故土，想起了怀有身孕的妻子，以及他那位受尽苦楚的母亲，几年来聚少离多，现如今又要撇下她们而去。纵然胸中有千言万语，开口后却只道得一个“难”字而已。
我自知死期已近，只恨没能亲见王师平定中原之日。生当作人杰，死亦为鬼雄，你们记着，当万里长空中云雷翻滚之日，就是我毅魂招展灵旗荡平敌寇之时！
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，这位十七岁的少年的热血和勇气，自心而发，足可以存于竹帛也。
这不就是中华民族的脊梁吗？苏武、关羽、岳飞、文天祥、夏完淳，千百年来，多少仁人志士将这种大无畏的精神所传承，就如同海上的灯塔，用他们各自高贵的品格指引着华夏民族前行的方向。
额外一提，从夏完淳坚守气节的父亲夏允彝的经历来看，夏完淳是受到其父影响。
崇祯十七年三月，北京失守，当时夏允彝出面募集义兵，并拜谒史可法，一起谋划兴复事。
南明弘光立，诏征允彝担任吏部官员，连夏允彝聪慧的长女也曾提供军事建议，并获得夏允彝赞许。在弘光元年，清军南下，各地民众相继起义抗清，夏允彝则网罗健儿武勇，联络部署，作勤王准备。可惜的是，因为参与者均是没有打仗经验、对用兵作战不在行的文士，最后策画以失败告终。而夏允彝在拒绝清军统帅慕名求见之后，听闻友人侯峒曾、黄淳耀、徐汧等人皆死，遂作绝命词：“少受父训，长荷国恩，以身殉国，无愧忠贞。南都既没，犹望中兴。中兴望杳，安忍长存？卓哉我友，虞求、广成、勿斋、绳如、悫人、蕴生，愿言从之，握手九京。人谁无死，不泯者心。修身俟命，警励后人！”
随后，夏完淳选择自沉。隆武帝諡文忠，鲁王諡忠节。