文革期间红卫兵毁寺院时拆下的佛像头部（图片来源: 免费图片 作者拍摄并提供）
现代心理学对人深度催眠状态下发现，很多人的灾难和福份除了自身的情况外与祖上的善恶有极大关系，风水学也证实祖上的善恶影响力甚至牵扯四代以上。现在科学将之称为量子纠缠理论。
一 “文革”打手的悲惨报应
武安市磁山镇曹五更“文革”时期在村里当民兵连长。曹五更平时游手好闲，偷鸡摸狗、批斗打人、坏事干尽。而且曹某对本家族的人出手也相当狠毒。“文革”期间曾逼死一村民跳阁楼冤死。
文革结束后,，曹五更在村里担任治保,娶本村妇女为妻,一共生了三个男孩。老大老二是双胞胎，老大长大后在邯郸工厂内当电工，还未结婚就被电死。老二5岁时发高烧打针成了哑巴。哑巴长大后一直在武安市土山乡猪场给人喂猪。2020年秋天，哑巴与猪场里另一个哑巴打架被捅死。老三6岁时在麦秸垛里玩耍点燃了麦秸垛被烧死。
某年秋天,曹五更和本村人去磁县山村买羊，回来时已经半夜，一块去买羊的人走的快，到村里后发现不见了曹五更，就召集本村人拿着手电筒筒顺着山路往回找，发现曹五更跌落在山沟的旱池里死亡。
曹五更一生受中共无神论和斗争思想毒害，不相信因果报应，“文革”时期害别人家破人亡，文革结束后却身受恶报也落得家破人亡。
磁山镇另一人柴某是个木匠，“文革”时是村里的红卫兵打手，喜欢折磨他人，打人时不留情面，本家族人也要下死手。90年代中期柴某去武安市里给人打家俱，骑摩托车走到磁山大桥附近时被大货车撞死。
二 “土改”运动时刽子手的报应
中共土改运动初期最先在武安什里店搞的土改试点。冶陶乡和管陶乡在土改运动时杀害了很多地主富农。当时民间流传“管陶川一河滩”说的就是土改时中共把地主集中拉到管陶河滩用石头捣死的情况。中共为了为了制造更加恐怖的气氛，中共就把要杀的地主分批拉到管陶乡列江村附近的一处石台上用铡刀杀人。武安市管陶乡白某为人狠毒，自称杀人不眨眼。好勇斗狠的白某主动要求担任铡刀手。土改时期经白某铡死者无计其数。据老人说：管陶乡一天就曾处死11个地主。
土改结束后白某娶妻生子，头一个孩子天生小儿麻痹症，走路几乎爬行，终生无有娶妻。几年后白某又生一子倒是正常。其子结婚后生了一个孩子，大约5岁时在邯郸市里过马路时被货车撞死。
三 “文革”打手报应子孙
武安市活水乡刘某文革时正值青年，在村里整日批斗他人吊打他人，受其害者无不痛恨。1998年刘某儿子开三马车与大车相撞死亡，刘某后来中风瘫痪。
四 拆寺院毁佛像后代疯癫
邯郸市曲周县侯村镇附近有一座明朝时期建造的寺院，规模较大。侯村镇红卫兵们商议只有先把这座寺院拆了才能打出红卫兵的威风。
某天，红卫兵们冲进寺院后把各殿的佛像推倒砸毁，香炉砸碎。有人趁机就把铜器铁器等搬回了家里。有个红卫兵没有抢到铜铁类的东西，看到有一尊被推到的佛像头是木头的就搬回了家里准备烧柴，抱回家后家人在佛像头上缠绕了些草编，佛像头就一直当作板凳坐。
这尊佛像头是香樟木雕刻安插在泥塑上边的。所以几百年来不曾腐烂虫蛀。这户红卫兵人家自从把这尊佛像头搬回来当凳子使用后，家里大女儿就变得有些痴呆，长大嫁人后由于时常发疯癫竟然离婚改嫁四次，后来没人要就一直住在娘家。二女儿长大后也无故得了神经病时常疯癫，未曾嫁出。这家的男孩生来就患有小儿麻痹症趴着走路。这个红卫兵不到50岁就得卒病死亡。现在一家人靠吃救济生活。
有人去曲周县侯村收购古董时发现了此佛像头才知道了这件事情的原委。
五 胆够肥！武装部长要炸古武当山
河北省邯郸武安市老爷山顶有唐代碑文记载此地为古武当山，传说是真武大帝修行的地方。古武当山南边是武安市活水乡常杨庄地界，山北面是沙河市蝉房乡地界。山顶古时建有真武大帝庙。“文革”时期庙宇遭中共破坏残存部分遗址。
90年代初期，武安市和沙河市信仰真武大帝的信众商议要把真武大帝庙重新翻建。沙河市蝉房村有几个热心人召集在一起准备农历三月初三去古武当山动工修建。谁知此事被蝉房乡武装部长知晓了。这个武装部长就把这几个人找到乡政府开会说：你们不是搞封建迷信建真武庙吗？我明天就去把那个庙拿炸药崩了。
当天下午，这个武装部长就让人去领了炸药，准备第二天带民兵去炸真武大帝庙。第二天早上，民兵集合后却怎么也不见武装部长。于是就没去成。这个武装部长连续20多天没有上班，家人也不知到哪里去了。后来武安活水乡常杨庄放羊的村民在古武当山半山腰“拴马桩”处发现一个跪死的人，双眼被乌鸦啄去。报案后才知死者是要炸真武庙的蝉房武装部长。
这件事在附近村庄影响较大，老百姓都说这是狂徒炸庙的恶报。
文章原题目：“土改”和“文革”时的离奇报应
看完这篇文章觉得
排序