《苦之忍》：苦难是通往成功的一座桥梁(图)
《劝忍百箴》传达了中国忍文化的深刻内涵。(图片来源：看中国合成图)
《劝忍百箴》的作者是元朝的许名奎，书成于元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《劝忍百箴》共计一百篇。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。全书以一百篇箴言的方式，传达中国忍文化的深刻内涵。
古训嘉言可以作为今日之借鉴，从中吸取经验和教训。本篇为读者介绍《劝忍百箴》一书中《苦之忍》的内容。
【原文】浆酒藿肉，肌丰体便。目厌粉黛，耳溺管弦。此乐何极？是有命焉。
[大意]把酒当作水，把肉当作菜，把自己养的体态丰满、大腹便便。眼睛看厌了涂脂抹粉的美女，耳朵听腻了歌舞管弦的声音。这是快乐的极限吗？恐怕只有天生命好的人才能如此享受吧。
【原文】生不得志，攻苦食淡；孤臣孽子，卧薪尝胆。贫贱患难，人情最苦。子卿北海之上牧羝，重耳十九年之羁旅。呼吸生死，命如朝露。
[大意]人生不得志的时候，才能忍受得了粗茶淡饭、刻苦攻读；只有那些失宠的大臣和庶出的儿子，才能像越王勾践那样卧薪尝胆、发奋图强。
贫穷低下、患难困苦，这是人世间最苦的事了。西汉苏武被匈奴扣留，在荒无人烟的北海放羊，过了十几年非人一样的生活。苏武爱国忠贞的节操不仅使其名著当时，且对后世产生深远影响。《汉书》赞其“使于四方，不辱君命”。春秋时期的晋国公子重耳遭受陷害，流亡在外十九年。重耳，就是后来的晋文公，他成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。可是，在他们遭遇困境的时候，生死只在于呼吸之间，生命就像朝露一样随时都可以消散。
【原文】饭牛至晏，襦不蔽骭；牛衣卧疾，泣与妻决。天将降大任于斯人，必先饿其体而乏其身。
[大意]卫国的宁戚穿着单衣短褂，连小腿都无法遮住，放牛从黄昏一直到半夜，齐桓公赏识他，给他送来衣帽，重用了他。西汉的王章，曾在生病时连被子也没有，只好躺在牛衣中与妻子相对而泣，后来，王章做了大官。
上天如果想要交给某人重任时，就必定要先让他忍饥挨饿、劳累困乏，受尽各种艰难困苦，以此来使他受到磨炼。
笔者感悟：
没有人喜欢苦难，也很少有人要自讨苦吃。但常言道，人生不如意事十之八九。人生并非坦途，一道道关卡沟壑拦截在人生之路上，逾越这些苦难，才能又走上大路，继续前行。想要走通途，就要克服难关，艰难困苦就是每一道路障。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
如《苦之忍》篇中所言，其实很多有大成就的人，苦难真的是一路相伴，他们成功的背后是很多苦难铸就的。如果人总在顺境中，没有波折，这样的人又怎会有坚强的心智、无坚不摧的意志呢？只有困难和逆境才能磨砺人心，其是通往成功的一座桥梁。
（待续）