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医相学 扁鹊何以能遥诊?(图)

 2022-06-02 13:00 桌面版 正體 打赏 0

那么没有特异功能的我们,也可以从人相表面就看出健康与否的信息吗?
那么没有特异功能的我们,也可以从人相表面就看出健康与否的信息吗?(图片来源:Adobe Stock)

自古就有“遥诊”一说,顾名思义就是光用“视觉”就可以判别一个人的健康情况,如神医扁鹊(西元前407年,中国沧州市)。

扁鹊年少时,帮人打理客馆生意,长桑君是位不寻常的客人,十多年来出入于客馆,扁鹊对长桑君总是分外谨慎的礼待。长桑君也知道扁鹊亦非凡夫俗子,某日把扁鹊叫到身边坐后,告诉他:“我有秘传之法,但我已经老了,我想传给你,你可不能外传。”扁鹊允诺后,长桑君就从怀中取出一药方给了扁鹊,并指示扁鹊此药方必须搭配露水服用三十天,尔后便能通达知晓,并把随身秘笈书本都交给了扁鹊,便神隐不见了。

果然,扁鹊三十天后就能一眼看穿所有人的病灶所在,五脏六腑、症结根源一眼望尽,最有名的例子,就是他与齐桓侯的故事。

齐桓侯第一次接见扁鹊时,扁鹊告诉他:“您身体有疾病,目前发在皮肤与肌肉之间,再不医治的话将深入体内。”齐桓侯不以为意,把扁鹊视作是贪图名利、虚晃乱语的医生。过五日后,扁鹊再见齐桓侯,发现疾病已发至血脉,并劝齐桓侯早日医治;齐桓侯非常不高兴,还是不予理会。又过五日后,扁鹊再见齐桓侯又提醒病已发至肠胃了应尽早医治,齐桓侯仍不采纳;又再过五日,扁鹊见齐桓侯病已发至骨髓,也知于事无补,扁鹊只字未提,默然离去。果不久后,齐桓公便离世了。

看来天赋异禀的扁鹊应是有得道高人传授密法,方有此透视病灶的特异功能,虽然表面上仍是以诊脉为主;那么没有特异功能的我们,也可以从人相表面就看出健康与否的信息吗?

古人以为金木水火土,组成万事万物,不仅包括五方(东、南、西、北、中)、五味(甜、酸、苦、辣、咸)、五色(青、赤、白、黑、黄)、五音(宫、商、角、征、羽),当然还包括有五脏,而五脏又对应着五官,所以说从五官上的形状、颜色、光泽不仅可以看出吉凶祸福,还可以看出五脏健康情况。如据《黄帝内经》载,歧伯对黄帝曰:“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神,神在天为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝…”

那么具体是怎么看呢?鼻子可以看出肺,常打喷嚏代表着肺功能不好;耳朵是看肾,耳朵大而无力,自是肾衰之兆;嘴巴是看胃,唇色发青则是肠胃不好;眼睛是看肝、舌头是看心脏,而从牙齿就可以看骨头的衰老等等。表面的头、面、手、足、筋脉、骨肉,正能体现出人眼所不可见的精气神、脏腑。

这样看来,从医相学的角度也可以发现,人乃天地万物之灵,本应顺应天道四时“食饮有节,起居有常,不妄作劳”,心善行善、精神内守,累积了福报,相随心转,面相气色都变好了,不也就表示了五脏六腑健康,吉人天相当然也就不会有疾病的灾祸到来。

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