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大劫在前 天心仁爱(图)

2022-05-24 09:00 作者:史谦宇 桌面版 正體 1
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苍天虽知百姓身处无可避免的大劫之中,却仍留下活路,等待有缘人。
苍天虽知百姓身处无可避免的大劫之中,却仍留下活路,等待有缘人。(图片来源:Adobe stock)

同治(1862-1875)初年,云南滇中遭逢劫难,乱贼所到之处,杀人如麻,白骨盈野,原本繁华的大城市形同废墟。乱定之后,百姓十分贫困,仅以草衣蔽体、茅屋落脚,正准备扫除环境,重拾新生活,却又发生了鼠疫大流行。

开始时,家中老鼠毫无缘由就毙命而死,或死在墙壁内缝,或死在天花板角落,直到腐烂发臭才被人发现,闻到鼠尸臭味的人没有不生病的。鼠疫病症来的很凶猛,先是身体上凸起一块坚硬如石的红色肿块,轻轻拂摸就异常疼痛,随即全身发热,神智不清而胡言乱语,有随之暴毙者,也有数日后毙命,遍寻良医也无处方可治。若用刀割去某处肿块,身上别处马上又发起另一肿块,千百人中,仅有一二人能留活命。

疫病大流行之际,村民在夜间都能看见数百数千的鬼火,成队而行,行至近处还能听到锣鼓、铃铎声、吹角声和马蹄声,并伴有器械磨擦声响,趁着月光隐隐还见有旗帜飘荡。当时常有人忽然就在路边倒地入睡,睡了几天后才苏醒,醒来后描述自己梦中恰好遇到兵马经过,强捉其搬运物资,定要将物资搬到某处后才能返家;也有的醒来后描述,自己是在梦中被指派去传送牌令,而牌令上写的大字是“某官带兵若干,赴某处,仰沿途供应如律”。数天后,这些人所提到的地区,却都发生了疫病大流行,夺命无数。

大疫最初发起自乡间,随后蔓延至城市,只要有一户人家有人得病,左右数十家都赶紧搬家逃离,避之唯恐不及;虽然如此,忽然就曝死于路边的人也是无计其数。也有全家暴毙而亡的,村庄聚落绝无人迹,家家户户都是空荡荡的。就如老子所言:“师之所处,荆棘生焉。”大意是,大军经过的地方,只有荆棘野草能存活下来。

奇的是,咸丰八九年间,李树不结果实,反而生瓜,楸树本不结果实的,反结实如豆。有人视为新奇,将李瓜和楸豆收藏了起来。后来大疫又起,百药无效,时人想起李瓜和楸豆自古未闻,天地既生此异物,定有其用意,就用来试试能否治病,果不起然能治大疫之病。当时收藏的人不多,有也是将其视作珍宝,后些年再无此种疫病大流行,也不再见李瓜和楸豆,于此可见天心仁爱,苍天虽知百姓身处无可避免的大劫之中,却仍留下活路,待有缘人拾得异果而逃过死劫。

而今疫病夺命无数,现代人引以为傲的医学也未能驾驭,笔者以为苍天仁爱之心亘古未变,劫难出口也许就在身边,只待今人细思体察,明真相得福报。

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