他一生只留两首诗 光凭这首就赢过无数人(图)
 


张若虚的《春江花月夜》被誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”,且最适合在迎接春天之际研读。(图片来源:Adobe Stock)

在迈入一年中最美的季节之前,不妨先同小编一起来欣赏一首专属暖春的美吧!不过,阅读哪一首春之诗最适合呢?有一首唐诗被誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”的诗篇最适合此时研读。这首诗就是唐代传奇诗人张若虚所创作、属乐府旧题之一的《春江花月夜》!张若虚一生仅留下两首诗见录于《全唐诗》,而以洋溢相思之情的《春江花月夜》最为著名,而他也因为这一首将韵律这一艺术优点发挥到极致的好诗而成为大家,后人作品甚至只被视为《春江花月夜》的支流。

曾任兖州兵曹的张若虚,扬州人,中宗神龙年中,以文词俊秀驰名京师,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四杰”。他创作的《春江花月夜》数遍人间绝美的春、江、花、月、夜,动人之处以相思最关情,成为千古绝唱。可谓“孤篇横绝,竟为大家”。

歌曲・诗篇

春江花月夜”是乐府《清商曲辞・吴声歌曲》的旧题之一,最早的创作者不知归谁。“吴声歌曲”流行于长江下游的江南一带,以六朝古都建康为中心,盛行于古代吴地,内容多是歌咏男女情爱,源流可追溯至春秋战国时期的民歌。

魏、晋以降,吴歌被南朝乐府官署采入清商曲,将质朴的歌唱加上了管弦伴奏。隋炀帝曾用这个题名作了二首诗。到了张若虚手里,《春江花月夜》突发异采,突破情爱、思乡的格局。他发挥吴歌特有的沉郁底蕴,充分展现吴歌情意深沉、语意双关等特色,追索生命之谜,创造了不朽的艺术生命。

张若虚《春江花月夜》

春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明?

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年祗相似。不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,擣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜*。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

(*斜:音同“霞”)

诗之情韵 丝丝入扣

为什么我们咏诵《春江花月夜》,会受到感动?为什么从内心会自然萌生一种谐和又感动至深的美感?

因为《春江花月夜》是一种歌诗,将诗情谐和韵律节奏的艺术特长极致发挥了。抑扬回旋的节奏,一唱三叹,前呼后应,叩应诗的主旨。本诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。诗景、诗情,随着韵脚的收放强弱而转换变化。《春江花月夜》一诗九韵,透过声韵变化和平仄起伏交错,展开层层相异又相系的诗境。节奏起伏跌宕间,声情与诗情巧妙契合,丝丝入扣,宛转谐美。

清代毛先舒在《诗辩坻》中说,本诗丰姿自然天成,造境达到了化境;押韵转调让人惊叹,诗情缠绵酝藉,萦怀感人。(毛先舒:“不着粉泽,自有腴姿,而缠绵酝藉,一意萦纡,调法出没,令人不测,殆化工之笔哉!”)

主题与人生跳脱旧格局

《春江花月夜》诗境的画面衔接流畅婉转,其中隐隐一脉春江水,丝丝牵系明月光。本文特从“江、月”这般的视角来叩问主题。

本诗以“春江月夜”这样幽静又暗潮深涌的画面展开春天,以悠悠的行板展开人生诗篇,旋以“何处春江无月明”绾结主题,说遍古今一幕幕人生。为何这句话让人有砰砰心动的感觉呢?试将“何处”用“何人”转换就很明白,这一句表述了每个人的人生都是那么的珍贵,生命都有它的精采。

大江之水来自天然,是生命的起源,塑造出生命。江水宛转,流过芳草萋萋的青春地;生命之春,纯真美好。明月连动人的灵性,月华照花林,点染冰晶奇花。一朵花属于一个人,均自有花开花谢之过程;一朵朵花感应月华,触动灵性深处,幻出纯洁的冰晶之华。张若虚似为宇宙中古往今来的生命献上了本诗,以自己的生命精华灌注了人人的《春江花月夜》,为人力保生命青春,一诗成大家,获得了千古的喝采共鸣。

“春江花月夜”五个字,写五种天地间常见的美景美色,意境幽曲,照应有情天地。《唐诗归》说“春江花月夜,字字写得有情、有想、有故”,“浅浅说去,节节相生”。但有情天地只是本诗篇的开场楔子,并非真主题。紧接着开头如诗的行板,本诗旋即扶摇而上,探索宇宙、追索生命的源头:“江畔何人初见月,江月何年初照人?”

接着,敏悟的诗人马上引人低回,曲调转入跌宕,触动人生命觉醒之旅:代代人如长江之水,哗哗啦被送走了。天上明月一年又一年,依然在那里投下光华,月等待着谁呢?“但见长江送流水”,感伤的是谁?惋惜的又是什么呢?

经过一番追索之后,诗人又转换视野,放大光圈聚焦人间江水上景象:“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?”天下未归人何其多,明月相思处处在。

古人评本诗,多将诗的主旨和游子思乡、思妇怅望之情相系。例如《古唐诗合解》说:“楼上宜‘月’,扁舟在‘江’,此两种人于‘春江花月夜’最独关情。”《唐诗别裁》也说:“后半写思妇怅望之情,曲折三致。”

不过,让笔者触动的是,扁舟游子、楼中思妇,这是诗人的借喻,是语意双关的表现。双关借喻是诗中常用的手法,比如屈原就以香草美人象征他日夜思慕的君主。那么,张若虚的相思落在何处呢?

看诗篇中:月徘徊,拂还来,照离人楼台。明月不仅是思妇之月,千古之月早生于人,一直以光华触动人的灵性深处,月象征生命元乡;谁家今夜扁舟子?生生世世之人,皆是宇宙生命的游子。然而,世中游子对月已是“相望不相闻”,断了生命的连系了。鸿雁长飞,度不过不同层次时空的界域,回不去生命最真最纯的来处。前人追求返本归真道上遗落的脚印,我们听来竟是神话遗迹。

本诗篇到了压轴,曲韵转入沉郁之调,展现梦境,“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家”,打通时空的界线,乍然给人惊梦的感触。紧接着诗篇主题“江与月”再度合一,“江水流春去欲尽,江潭落月复西斜”,梦醒时,斜月沉海雾,这一生的一切又尽在尾声收束中,“碣石潇湘无限路”,归途仍是无限遥远!

清代吴乔《围炉诗话》点出“《春江花月夜》正意只在‘不知乘月几人归’”。本诗浪漫动人,透出奇幻迷雾,带着古老玄机,最后点出“乘月归去”的主题,诗人在“春江花月夜”的相思尽在于此!

浪漫的春江花月夜里,往古来今隐隐不断的一脉连系,追索着吾人永远的谜题:生命来自何处?生命将归向何方?如何踏上归途?这是本诗奥处之迷彩,触动世间众生永恒的乡愁。难怪《春江花月夜》一出,让一生传诗甚少的张若虚“竟为大家”。

莫怪受到知识渊博的学者闻一多大赞:“对它的所有评论和解析都是亵渎……这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”《春江花月夜》甚至被认为后代所有的诗词皆是它的衍生和支流,对中国古代诗词发展产生无法替代的莫大贡献。

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