僧人与商贩沿途经过河流与高山。（图片来源：Adobe Stock）
唐朝有位僧人，因缘际会下得知前往仙都的方法，历经艰辛万苦终于到达仙界，回到凡间后也留下神奇的故事被人传颂。
仙都的线索
唐朝时有位名为契虚的僧人，从小对佛法有浓厚的兴趣，20岁时剃发、穿上僧衣，到长安寺庙中出家。当安禄山叛变攻下潼关，唐玄宗前往蜀地避难，契虚进入秦岭最高峰的太白山，仅靠采摘柏叶为食。
某天，有位面貌清瘦的道士乔君找到契虚，并说：“你的骨相与众不同，带有仙家之气，未来能邀游仙都。”契虚谦虚地回应：“我本尘俗之人，怎么可能去仙都呢？”乔君便说：“仙都并不遥远，凭他自己的能力就能够到达。”契虚听闻便请乔君说出前往仙都的方法。乔君说：“你到商山的客栈中备好食物，遇到背竹筐的商贩，就请他吃饭。他若问你要去何处，你只要说想去稚川一游，商贩就会告诉你方法。”
最后一刻的因缘
此时叛军已被击破，唐玄宗返回长安，天下恢复宁静。契虚照乔君的指示，在商山客栈中备好美食，等待商贩的到来。时间过去数月，期间契虚遇见上百位商贩，但每一人都是吃完食物就离去，没有任何人问他要去哪。契虚不禁怀疑乔君欺骗自己，便准备回去长安。
契虚准备离开的当晚，有位年轻的商贩来到客栈。他问契虚：“师父要去哪里呢？”契虚回答：“我梦想游稚川已经很多年了。”商贩惊讶地说：“稚川是仙府所在，师父怎么去呢？”契虚说：“我从小向往成仙得道，曾遇见一名得道之人，劝我游稚川。到稚川的路究竟有多遥远呢？”商贩听闻便说：“稚川非常近，师父是否愿意和我一起去？”契虚坚决地回答：“如果真能到稚川一游，我死不足惜。”
千里跋涉的旅程
契虚跟着年轻的商贩经过长途跋涉后，来到一个山洞前，为了堵住洞中的流水，他们花了3天搬运石头才止住。两人经过伸手不五指的昏暗洞穴，走出山洞看见山水清丽、风日恬煦的美丽景象。两人又走了一百多里，眼前出现一座群峰挺拔的高山，严峻的路途使契虚不敢继续前进，商贩便向他说：“仙都就快到了，你又为何犹豫呢？”语毕，便抓着契虚的手往上攀登。
抵达山顶后，是一处能够俯视山川的平地。后续行径一百多里，进入另一处山洞，出来后迎来一片水域，水中有由石头铺成的小路，两人小心沿着石径又前进了一百多里，尽头处又是一座高山，山脚下有一颗巨大、茂盛的树木，足足有数千尺高。商贩爬到树上发出呼喊声，后来刮起大风，一根巨大绳子系着一个大口袋从山顶降下，商贩让契虚闭上双眼进入其中，结束他们的艰辛旅程。
仙界奇景
契虚睁开双眼后，自己已在山顶，眼前的云端间出现金碧辉煌的城邑宫阙，商贩告诉他：“这里就是稚川。”
契虚跟着商贩进入城中，眼前出现百余位仙人。有一位仙人对商贩说：“这和尚事来做什么的？他不是俗人吗？”商贩回答：“这个和尚平时就有游稚川的愿望，所以带他来这里看看。”随后他们来到一座大殿，上面端坐着稚川真君，侍卫环列于四周。契虚向其行礼，真君招唤其上前，问到道：“你断绝三彭之仇的影响了吗？”契虚无法回答，于是真君表示他不能留在仙界，但命令商贩带契虚到翠霞亭看看。
契虚在与天相连的翠霞亭看见有一人袒露着身体，有细腻黝黑的皮肤、清透莹澈的心目，商贩说：“你可以上前拜见这个人。”
契虚拜完后问商贩：“此人是谁？他为什么一直眨眼睛？”商贩回答：“他是杨外郎——隋朝皇族的宗亲，隋末天下分崩，他到山中避祸，如今得道成仙。他并非眨眼睛，而是‘彻视’。能够看透人间的一切。”契虚好奇地问：“可以请他睁开眼睛吗？”商贩便请求杨外郎睁开双目，杨外郎瞬间开眼并环顾四方，发出犹如日月之光的光芒，令契虚吓得寒毛竖起。
流传于世
离开那里后，契虚在路上问商贩：“请问什么是‘三彭之仇’呢？”商贩说：“‘三尸’平常在人体中，记录所犯的罪行。因此想学道成仙的人，必须先断绝他的‘三尸’。”契虚才明白真君当时问的意思。契虚离开稚川之后，在太白山下盖了一间茅草屋，从此绝食，只呼吸空气，他从未将稚川的经历告诉别人。
贞元年间，契虚搬迁到华山脚下居住。有一天，荥阳人郑绅和吴兴人沈聿经过华山下，因为天黑还下起大雨，便借住在契虚的茅草屋中。
由于契虚不进食，所以室内没有厨房炉灶等日常器具，使郑绅对他仍然健康的身体十分好奇，便向他询问，契虚便将稚川的经历娓娓道来，令郑绅是又兴奋又惊讶。后来郑绅有缘再次来到契虚住处时，契虚已不见踪影，他便将契虚当时所说的稚川一游记录下来，名为《稚川记》。
参考资料：《宣室志》
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